中国报道周刊

　　权力制衡的三个种类：

　　权力内部分权制衡 三权分立

　　制度内权利制衡 反对黨、民间团体、传媒等
　　……　　阅读全文《分权、权利、反抗，三种权力制衡》——共2355字

　　作者:张三一言

　　一、普世价值观究竟是西方价值观还是现代价值观？

　　某些拥护和反对普世价值观的人士实际有一个共同点，这就是他们都把普世价值观视为了西方价值观。这种认识是不妥当的。用Roman Herzog先生的话讲：
　　……　　阅读全文《关于当前普世价值之争的几个重要问题》——共6230字

　　作者:王占阳

　　——评摩罗《但愿柏杨的“自虐时代”就此结束》

　　上个世纪末，草原部落“黑马文丛”推出一系列作者，喧腾一时。然而，几年下来，由于他们知识上的广度与思想上的深度不够，缺乏持久的战斗力，愈来愈溃不成军，如今皆成散兵游勇，各自飘荡，虽然不时在网络上、杂志上、报纸上露脸，但多不堪入目。“黑马”跑下来，竟成如此结局，足见靠一时的喧腾热闹来安身立命，是不会长久的、也是不长进的。在这些人（不，是“马”）中，出版过《耻辱者手记》（被另一“黑马”余杰评为“二十世纪末中国最惊心动魄的文字之一”①）的摩罗便是一个显例。六月五日，他在《南方周末》“写作”栏目上发表《但愿柏杨的“自虐时代”就此结束》②一文，全篇不特浅薄无知，并且语义含混不清，令人“惊心动魄”！为了厘清方向、澄清事实、说清真理、弄清其人，我现在分几个部分，细细批评一下。
　　……　　阅读全文《黑马原来是黑驹》——共5171字

　　作者:胡胜华

　　“真理，即客观事物及其规律在人的意识中的正确反映”。

　　这是个写进各种课本的关于真理的概念，特别是在改革初期，一个“实践是检验真理的唯一标准”的概念提出，让人们更加相信一个事实就是：不管政府做什么都是合理的。因为，“代表人民”的政府或黨无论做什么都是在为国民进行检验真理的实践，所以，人民只可以对其实践表现认可。另外，实践检验论又是拒绝普世价值的一个很好的理由。所以，我认为“实践是检验真理唯一标准”是个伪命题。
　　……　　阅读全文《驳实践是检验真理的唯一标准》——共1820字

　　作者:宫世毅

　　我国是一个盛产主义之国，百年以来，我们总是常常大讲着重许许多多的各种主义，虽然也有胡适先生早就语重心长地呼吁过少谈些主义，但却无济于事，长期以来各种主义的宏文高论总是不绝于耳，争得来面红耳赤，甚至弄到不少人为主义而作了炮灰。社会政治问题包罗万象，方面甚多，内容丰富，其主张也就是花样百出，要把一种主张用几个字概括成一个叫什么主义，当然便于说话，也便于吸引与号召民众，但却同时带来了在同一个名称之下的不同解释与变化，这就利于政客们胡搅蛮缠。
　　……　　阅读全文《我也来说说这“主义”》——共844字

　　作者:贺承业

　　两千多年以前，中国人对“民主”这个字眼，就不陌生。它在当时指的是，无须征求臣民的意见就可以为事事替他们做主的君王。所以。这里的“民（之）主”其实是君主。而在两千多年前的地中海北岸，雅典人对“民主”这个字眼也不陌生，把它理解为“（公）民（为自己的一切事情作）主”，或者说，公民是自己的主人，没有他们的同意，任何人不能就他们的事务做出决定。就后一种意思上的民主而言，古希腊是当时世界上唯一存在民主政治的地方。
　　……　　阅读全文《民主政治如是说》——共5222字

　　作者:刘军宁

　　市场经济与民主政治的关系长期以来一直是一个备受关注且争论不休的话题。赞成或反对两者之间有因果关联的人士都大量列举了支持自己观点的理由和例证。而联系到中国的个案及其最近的发展，双方都变得更加振振有辞，谁也不发说服对方。结果，是双方处于焦灼状态。
　　……　　阅读全文《市场经济与民主政治互不相干吗？》——共1545字

　　作者:刘军宁

　　陈独秀是中国的普罗米修斯。陈独秀认为，只有无产階級才是民主主义势力的真正代表，无产階級取得政权之后，不应当实行无产階級獨裁，而应当扩大民主主义；民主不是资产階級的专有物，而是人类的共同财富；民主的实质是由民主义，而不是民本主义；民主制的核心是承认并保护个人的自由和权利。
　　……　　阅读全文《陈独秀民主思想初探》——共7304字

　　作者:韦大林

　　最近，深圳推出“政改新政”，贵阳又实行县（区）委书记“公推竞岗”，一时间东西互进，煞是热闹，也引来一片赞扬之声。有人称之为“破冰之举”，具有“划时代的意义”；有人认为是民主政治改革的“历史性跨越”。
　　……　　阅读全文《告别“官主”，走向民主》——共2691字

　　作者:韦大林

　　深圳房价持续下跌，使一些人发现他们过去买的房子其价值正在不断缩水，甚至，所欠银行的购房贷款，超过了房子现在能卖出的市场价，也就是说，这些房子已经成了负资产，一些房主因此选择把房子扔给了银行，当然他们也不再偿还银行的贷款。这就是“断供”。而美国次贷危机的导火索，就是大量贷款人还不了房贷，结果银行坏账剧增，引发严重危机。于是，有人担心，“断供”会引发中国式次债危机。
　　……　　阅读全文《断供不会引发次债危机》——共1399字

　　作者:冯玉国

　　在最近半个世纪，关于“油巅”（即世界石油供给到了极限）的警告不绝于耳。但是，新的技术和勘探，使人类不断发现新的石油储量。甚至有人说目前世界的石油储量比半个世纪前还充裕得多，预告石油枯竭的“油巅”理论无非是耸人听闻。
　　……　　阅读全文《第一滴和最后一滴油》——共1642字

　　作者:薛涌

　　在中国目前讨论气候问题具有很大的迷惑性。对气候问题的讨论被上升到世界问题和国际环境层面来讨论。尤其是对从京都议定书的讨论，一下子把中国的环境性质，尤其是中国的制度和环境的关系问题都掩盖起来了，好像中国面临的中国的问题同世界的问题没有什么区别，我觉得这是我们在讨论气候问题的时候特别注意的。要认清中国环境问题的性质，必须回到自由主义对环境问题的基本看法上。因此，我想讲讲自由主义在环保问题上的原则立场。
　　……　　阅读全文《自由是环境的最好保障》——共2262字

　　作者:刘军宁

　　思想是人类的灵魂，语言是民族（社会）的灵魂。因此，思想自由是人类灵魂的自由，而言论自由则是民族（社会）灵魂的自由。也正是因此，笔者曾有如下的格言：“人类智慧的奥秘，在于思想；人类思想的奥秘，在于语言；……”。笔者还特别指出，人类生命最终极的价值，在于创造智慧。人类生命一场，来到这个世界，不是仅仅为了吃饭、性交，追逐权力、金钱、名望等等而来，而是希望，最终能为世界留下造福人类后世的智慧而来。只有这样，作为一个“人”，才能不枉来到人世一场。
　　……　　阅读全文《禁锢言论、 语言有“毒”，民族遭殃》——共2780字

　　作者:黎鸣

　　“生活”与“儒学”都是两个大概念，各自俱微言大义的深度和纷纭复杂的广泛理解，但这两者是可以相互阐释的：以儒学来阐释生活，生活就是中国文化的现实；以生活阐释来儒学，儒学就得到了现代性。这种阐释也使中国传统的学术方法既能吸收西方学术理论的既有成就，也能发挥中国学术自身的特征。黄玉顺先生的“生活儒学”所做的工作，正是这样一种阐释学的努力。
　　……　　阅读全文《作为阐释学的“生活儒学”》——共14342字

　　作者:周剑铭

　　摘要：解放思想，就是改变那些被认为是理所当然、但实际上是错误的、阻碍了我们继续发展的思想。我们应该树立以下三方面正确的思想：黨的领导也要接受人民的监督和制约；馬克思主义经济学理论中存在错误之处；应该大力发展宗教。我们不能“解放”的错误思想是：土地私有化、土地可自由买卖。
　　……　　阅读全文《思想解放三内容——黨的领导，馬克思，宗教》——共5216字

　　作者:黄佶

　　《中国报道周刊》电子杂志创刊于一九九九年十二月一日。以前使用的邮件列表服务商是“希网网络”，目前使用的是Google Groups.《中国报道周刊》是一个由义务工作者免费提供的，包含政治、经济、新闻、国际、学术、历史、军事、法律、哲学等综合性学术理论的电子杂志。在海内外均享有一定影响。《中国报道周刊》秉持“客观、公正、理性、开放”的办刊宗旨，贴近人民。敢抓难点、热点、敏感点，发挥沟通和桥梁的作用，推进了中国民主和法制的建设。
　　……　　阅读全文《中国报道周刊网简介和整站下载》——共1087字

　　作者:推荐

　　生命是什么？生命的意义是什么？生命价值何在？不是没有答案，而是答案大多，以至于没有答案；生命不是一个“问题”，“生命”是以问题的提出和回答才成为问题的，意识到生命与思考生命不是一回事，意识到生命是人性的自觉，思考生命是理性的探索，这两者都是生命的真谛，但中国文化与西方文化表现的不同之一就是中国人重人性的境域，西方人重理性的论域，在中西分隔的漫长历史年代，东方和西方各自偏重地发展出了自己的文化特征，在东西方的历史际遇中，双方认识到异于自己对方也是人类是古代的事，但对人性与生命同一性的认识却是东西文化碰撞中经历了无数的劫难，付出了无数的代价的世界近代历史，当理性的思考今天仍在为文明的冲突而绞尽脑汁时，历代中国人却以木纳的内在直觉理性，表现对出自生命真谛的领受和人性的宽容，东方理性异于西方理性之处不在于表达而在于表现，不重于分析而重于呈现，不强在理解而胜于智的直觉。
　　……　　阅读全文《中华大生命》——共2734字

　　作者:周剑铭

　　5月11日是《实践是检验真理的唯一标准》文章发表30周年。当年的“真理标准大讨论”及其精神遗产，又一次成了舆论关注热点。

　　30年前那场大讨论，今天看来仍具有十分重要的意义。特别是放在当前“第三次思想解放”呼之欲出的背景下，“真理标准大讨论”的方方面面，都可以提供有益借鉴。别的不说，从这场大讨论的形成过程来看，便让人颇受启发。
　　……　　阅读全文《思想解放从民主开始》——共1409字

　　作者:魏英杰

　　最近有朋友从国内带回两盘于丹教授说〈庄子〉和江南某学院教授说老子的CD带，看后觉得他们用辩证法解老庄之道虽然很生动，似很有说服力，但我以为没有说到老庄道无的境界上，即那“玄牝之门”玄妙在那里。
　　……　　阅读全文《老庄道无的“玄妙之门”》——共3573字

　　作者:黄鹤昇

　　内容摘要：信仰的“意义”一指信仰的内涵或本质，一指信仰的价值或功用。本文认为，信仰是人意识到自身终极有限性而要超越之的精神需要。信仰可以通过宗教的途径也可以通过哲学的途径达成。宗教信仰作为满足人从精神上超越自身终极有限性的一种途径，是绝对必要的。信仰层次的高低由信仰什么与如何信仰共同决定。无论是对个体的人还是人类，信仰都是完满生命中不可缺少的维度。
　　……　　阅读全文《信仰的意义》——共10891字

　　作者:刘利华