中国报道周刊

　　“五四”以来，我们的作家虽然屡有可怕的分歧与斗争，但在几个基本点上其实常常是一致的。他们中有许多人有一种救国救民、教育读者的责任感：或启蒙；或疗救，或团结人民鼓舞人民打击敌人声讨敌人，或歌颂光明，或暴露黑暗，或呼唤英雄，或鞭挞丑类……他们实际上确认自己的知识、审美品质、道德力量、精神境界、更不要说是政治的自觉了，是高于一般读者的。他们的任务他们的使命是把读者也拉到推到煽动到说服到同样高的境界中来。如果他们承认自己的境界也时有不高，有一种讲法是至少在运笔的瞬间要“升华”到高境界来。写作的过程是一个升华的过程，阅读的过程是一个被提高的过程，据说是这样。所以作品比作者更比读者更真、更善、更美。作品体现着一种社会的道德的与审美的理想，体现着一种渴望理想与批判现实的激情。或者认为理想已经实现，现实即是理想，那就是赞美新的现实今天的现实与批判旧的现实昨天的现实的激情。作品有着一种光辉，要用自己的作品照亮人间；那是作者的深思与人格力量，也是时代的“制高点”所发射出来的光辉。有一分热，发一分光；吃的是草，挤出来的是牛奶，做灵魂的工程师（而不是灵魂的蛀虫），点燃自己的心，照亮前进道路上的黑暗与荆棘……等等，这些话我们不但耳熟能详也身体力行。尽管对于什么是真善美什么是假恶丑我们的作家意见未必一致，甚至可以为之争得头破血流直至你死我活，但都自以为是，努力做到一种先行者、殉道者的悲壮与执着，教师的循循善诱，思想家的深沉与睿智，艺术家的敏锐与特立独行，匠人的精益求精与严格要求。在读者当中，他们实际上选择了先知先觉的“精英”（无近年来的政治附加含义）形象，高出读者一头的形象。当然也有许多人努了半天力做不到这一点，那么他们牵强地、装模做样地、乃至做伪地也摆出了这样的架式。
　　……　　阅读全文《躲避崇高》——共5799字

　　作者:王蒙

　　　　　　　　　　　　　　　　　一

　　写诗是一项悲哀的事业：每一次，创作欲望越强烈，失败的预感就越肯定；诗意的萌发越精妙，语言的粗疏也越触目。“完成”的喜悦如此短暂，最先开始悔恨的，一定是诗人自己。一部可改的作品，比错字更难忍。全集的厚度不等于收获。诗人知道，他手中留下的多么少。是不是终于该学会用不自信的口吻说话了？我得承认：诗，越写越困惑。
　　……　　阅读全文《诗，自我怀疑的形式》——共6983字

　　作者:杨炼

　　1． 两奇本是一根藤

　　2000年春天，中國文化界有两大奇事，一是中央电视台反复播放新编电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》，刮起一阵“重学保尔精神”龙卷风；一是王朔在新作新书中点名批判金庸、余秋雨等文化名人后，一些文化人在各种传媒上大骂王朔，以围剿阵势形成了批判王朔新高潮。
　　……　　阅读全文《谁在围剿王朔？——试看批判王朔大潮》——共19210字

　　作者:朱健国

　　吴天明，这位２０世纪８０年代曾任西安电影制片厂厂长的导演曾以《没有航标的河流》、《人生》、《老井》等现实主义力作崛起于中國影坛。作为当时中國最年轻的电影厂厂长，他慧眼识才，鼎力提携了张艺谋、陈凯歌、田壮壮、黄建新、何平、周晓文、顾长卫等一代影坛新秀。１９８９年４月，他作为访问学者应邀赴美国几所大学讲授中國电影。１９９４年回国后，他又相继拍出电影《变脸》、《非常爱情》，电视连续剧《黑脸》、《黄河人》，这些作品或屡屡获奖或引起轰动。然而，在今昔的荣誉面前，如今仅仅是影视个体户的吴天明“位卑”却“未敢忘忧国”，面对当今中國影视界乃至文化界，萦绕于心的除了欣喜，更多的却是忧虑。
　　……　　阅读全文《吴天明痛斥中國影视圈》——共4205字

　　作者:杨晓升

　　龙年春节晚会在一片祥和之中落幕，所谓“大风吹落梧桐树，一任他人说短长”，《辽沈晚报》昨日的一篇报道，给晚会列出十大“最”，饶有趣味。　　

　　最尴尬的组合：崔永元、林心如

　　能将崔永元和“紫薇”林心如扯到一起共唱一曲《溜溜的他》的人想象力超群。演唱过程中，林心如感情投入，频频朝男主角“美目盼兮，巧笑倩兮”，可惜崔哥终究不是偶像派出身，紧张得不敢与之对视，只能哼哼唧唧，左顾右盼，令人忍俊不禁。　　
　　……　　阅读全文《春节晚会十大“最”》——共1193字

　　作者:王海　军伟

　　视觉艺术一直是人类向新领域探索的先锋，一个重要的原因是，艺术家们不受逻辑思维约束，用感性语言最先从深层次直接再现人类社会的最新矛盾和斗争。十八世纪末期起，画家们自动地“向塞尚致敬”，这意味着宣告：人的主观意识在视觉艺术中起主导作用，同时，表现形式要求有独特性并不断创新。随着现代艺术的发展和大众化的倾向，一种新的艺术种类－－装置艺术已从开始时只为展示个别艺术家的个人观念，成为了当代各国重要艺术展主要的作品种类。
　　……　　阅读全文《从艺术作品《中國制造》看中國与世界资本主义体系》——共3313字

　　作者:石禾

　　民国时期

　　1.“爱美剧”

　　辛亥革命以后欧阳予倩、洪深、顾仲彝等人创办了“戏剧协社”等业余剧团，时称“爱美剧”，是根据“业余”的英文译音而来的。那时候，这是最时尚的事，牵着年轻人的崇拜和狂热的心。而最最领风气之先的是那些在台上演出的演员。他们自己写剧本，改编别人的剧本，甚至编导客串角色，他们的乐趣首先是为了自己的爱好，喜欢的东西——倘若现实中还没有，或还不成熟，就去创造它完善它。他们用才智和热情创建着“时尚”，可他们并没有多少在意。
　　……　　阅读全文《流动的百年时尚》——共4179字

　　作者:董懿娜

　　这是一个世纪话题了。在本世纪初，掀起过一阵风波。十多年前，又聚成一个文化焦点，轰动一时。今天虽然不会再出现什么波澜，但它的深刻变化又引人注目。

　　谈中國的人体模特儿，自然要从刘海粟谈起，他是最早引进这种艺术实践方式的教育家。1912年，刘海粟在上海创办了美专，并于1914年 3月开始在课堂上使用人体模特儿写生。那时模特儿很难找，别说女的，就是男的也找不到。让礼教极重的中國人在众目睽睽之下褫体横陈，除了羞耻之外还视之为侮辱。甚至更有迷信者，认为被人画去会减少精神、损伤元气……最先找到一位十五岁的男孩，名叫和尚，这是中國美术史上第一个人体模特儿。但学生不能只画这个小孩，不得已只好提高待遇多方招致。应征二十余人，起初无不勇气百信，但一入画室都咋舌而奔。最后一个，刘海粟与他讲好条件，若临阵逃跑，便要受罚，那人满口答应。但一入画室就喃喃自语：“我情愿受罚。后经再三说服，终于登上教台。这也算是中國第一个成人男人体模特儿了吧！而中國第一位女人体模特儿是一个白俄妇女，且至1920年才迟迟“诞生”。自此以后，雇用女模特儿也不足为奇了。如北京美专等学校、美术研究所等机构以及一些画家个人的练习和创作都有使用。
　　……　　阅读全文《人体模特儿与裸体艺术》——共3515字

　　作者:陈醉