2008年08月11日 星期一 于 03:09:48
· 薛涌 发表在 文化视点
本届奥运会的开幕式,在美国无缘享受实况转播。不仅如此,许多重要比赛,也无法在第一时间看实况转播,要等十二个小时看录像重播。此事在美国似乎无关痛痒,却反映了商业化后的奥林匹克运动的危机。
美国的商业产权非常严格。NBC在1988年买断了奥运会的转播权,其他电视台报道奥运会比赛新闻时,连短镜头都不容许出现,只能播出记者传来的照片。NBC拿着垄断权决定不实况转播,谁也就都看不到了。
…… 阅读全文《奥运会如何让美国电视网赔本》——共1044字
作者:薛涌
永久链接
2008年08月09日 星期六 于 03:43:51
· 呐喊 发表在 文化视点
公元2008年8月3日夜,“俄罗斯的良心”在莫斯科停止了跳动。亚历山大.索尔仁尼琴(Александр Солженищын)——被当今俄罗斯媒体称之为“著名作家、政论家、历史学家、诗人、社会活动家、并以自己的文学成就和历史研究闻名于世”的诺贝尔文学奖获得者,寿终正寝,溘然长逝。
…… 阅读全文《纪念亚历山大·索尔仁尼琴》——共3851字
作者:呐喊
永久链接
2008年08月08日 星期五 于 15:33:09
· 夜雨飘临 发表在 文化视点
近来广电总局下了两个禁令,一个是禁播丰胸类,增高类等五类产品的电视购物广告。一个是在17-20点禁播境外动画片。这两条禁令真是无耻到极点!
首先,丰胸和增高这些产品为什么要使用电视购物作为宣传平台呢?因为这些产品从特性和购买习惯上需要长时间的说服,消费者需要比较深入的了解该产品的成分和功能后才可能做出购买决定。而15秒或者30秒的电视广告是很难达到介绍宣传效果的。
…… 阅读全文《谈广电总局之阉割疗法》——共1361字
作者:夜雨飘临
永久链接
2008年07月18日 星期五 于 04:25:12
· 傅国涌 发表在 文化视点
今年是鲁迅诞辰120周年。他唯一的儿子周海婴所著的《鲁迅与我七十年》,首次公开了一段鲜为人知的往事:
1957年,毛主席曾前往上海小住,依照惯例请几位老乡聊聊。据说有周谷成等人、罗稷南先生也是湖南老友,参加了座谈。大家都知道此时正值“反右”,谈话的内容必然涉及到对文化人士在运动中处境的估计。罗稷南老先生抽个空隙,向毛主席提出了一个大胆的设想疑问:“要是今天鲁迅还活着,他可能会怎样?”这是一个悬浮在半空中的大胆的假设题,具有潜在的威胁性。其他文化界朋友若有所感,绝不敢如此冒昧。罗先生却直率地讲了出来。不料毛主席对此却十分认真,沉思了片刻,回答说:“以我的估计,(鲁迅)要嘛是关在牢里还是要写,要嘛他识大体不做声。”一个近乎悬念的询问,得到的竟是如此严峻的回答。罗稷南先生顿时惊出一身冷汗,不敢再做声。他把这事埋在心里,对谁也不透露。
…… 阅读全文《幸亏鲁迅死得早》——共1595字
作者:傅国涌
永久链接
2008年07月17日 星期四 于 01:03:02
· 熊飞骏 发表在 文化视点
在我们这个星球上,日本是最善长学习并接纳外来先进文明的国家。现代日本文明究其实是汉唐帝国文明和西洋文明的复制品。一个处于蛮荒状态的草昧民族,就因为虚心学习接纳当时世界最先进的文明成果,跃升为这个星球上的一等民族,超过中国老师成为世界第二大经济文化巨人。
…… 阅读全文《我们对西方文明的悲剧性误读》——共7169字
作者:熊飞骏
永久链接
2008年07月07日 星期一 于 13:59:14
· 呐喊 发表在 文化视点
洋历2008年4月29日凌晨1是12分,柏杨先生去了,中华民族一把锋利的“文剑”悄然如鞘,收归黄泉。此世此间,或许再也没有了中国式的唐基可德,再也没有了 “真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,再也没有了“不为帝王唱赞歌,只为苍生说人话”的“跳梁小丑”。人生的路,辉煌也罢平淡也罢、坎坷也罢顺畅也罢,伟大也罢无耻也罢,柏杨先生,您“曲终人散,精彩谢幕”了。
…… 阅读全文《长歌当哭祭柏杨》——共3817字
作者:呐喊
永久链接
2008年07月01日 星期二 于 08:29:26
· 黎鸣 发表在 文化视点
中国文化和文明的“浅陋”——浅薄而丑陋,是千真万确的事实,也是稍有一点点理性的中国人都会不能不承认的事实。中国两千多年来的历史,中国近现代的历史,中国的现状,全都明明白白地摆在每一个人的面前,这决不是任何人们的“愤”(愤老、愤少、愤青),并更加上多么动情的美化、歌颂即能“混”得过去的事情。今天,我们最重要的事情是应该加强我们自己反思的力度,真正深透地认识我们自己,认识我们自己的历史,认识我们自己的文化和文明中造成“浅陋”的诸多极为有害的传统因素,真正以合乎真理、真实、真诚三大文明原则的方式,去深深地问一问自己:我们中国的文化和文明,究竟为什么如此“浅陋”——浅薄而丑陋?
…… 阅读全文《中国的文化和文明为什么如此“浅陋”?》——共5148字
作者:黎鸣
永久链接
2008年06月24日 星期二 于 14:24:42
· 长平 发表在 文化视点
《功夫熊猫》和梦工厂此前大获成功的3D动画《史莱克》走的是同一条路子,核心故事是传统的励志童话,但形式上故意颠覆传统:主角不仅长相上没有传统美德,性格上也有弱点成堆;通过善意的嘲笑与自嘲,这些弱点成为搞笑的题材。还有一个相似之处,就是这两部电影的主创人员都仔细研究了各自的传统文化。不过,二者的不同之处也很明显:《史莱克》恶搞起西方传统童话经典肆无忌惮,如果放在中国必然“伤害中国人民的感情”,但是《功夫熊猫》在得心应手的外表之下谨小慎微,恶搞的都是一些完全无关紧要的东西,充分照顾了动辄得咎的中国民意。从市场的角度看,这是一部非常聪明的电影。
…… 阅读全文《是什么打败了“功夫熊猫”》——共1124字
作者:长平
永久链接
2008年06月21日 星期六 于 02:26:12
· 刘仰 发表在 文化视点
周末看了一遍《投名状》,第一眼就让我很吃惊。电影开始是一个黑屏字幕,交待故事背景是19世纪中期太平天国时期。这个字幕说,太平天国引起的内战共造成近7000万人死亡,并说这个数字是第二次世界大战全球死亡人口的总和。
…… 阅读全文《不负责任的《投名状》》——共2668字
作者:刘仰
永久链接
2008年06月15日 星期天 于 15:08:56
· 田忠国 发表在 文化视点
在“中国善网”上,我读到了刘庸安先生的一个重要观点,既“您应该跟我们这些经过文化大革命、经过反右的人来讨论这些问题。他有切肤之痛,所以他的话语、他的感受比较容易和您在同一个平台上进行讨论。”如果单纯的从研讨会的角度上说,这话一点没错,因为,尊重“表达自由”是一个常识性的问题。但问题是,开这个文化研讨会是为了创建文化,既然是文化,“表达的自由”就得有个目的,这个目的我称之为价值目标共识,有了这个价值目标共识,一些理念才可能形成社会文化,如果某个理念只是某个群体或社会阶层遵循的价值规则,并形成了某个群体的价值秩序,但与另一个社会群体或社会阶层的价值观念形成了矛盾,甚至冲突,甚或这种冲突是尖锐的,那就没有创建社会文化的必要了。
…… 阅读全文《创建中国文化需要平民意识和社会成员权利平等的价值观念》——共3235字
作者:田忠国
永久链接
2008年06月10日 星期二 于 14:59:09
· 周廷军 发表在 文化视点
一
中国改革开放以来的变革为春秋战国以降,中国社会最巨大的变革。这一变革孕育了近200年,几经反复镇痛终于具有了雏形。春秋战国是中国社会由封建时代进入帝国时代的转折,而近百年来经过几代人积累而成的改革开放,将重塑这个几千年历史的民族和国家,开创又一个伟大的时代。我们姑且暂时称其为民主时代。
…… 阅读全文《走出中国问题的文化困境》——共2367字
作者:周廷军
永久链接
2008年06月07日 星期六 于 13:44:22
· 霍克 发表在 文化视点
——重排《红楼梦》你准备好了吗 与导演李少红商榷
笔者实在木纳而不入流,尤对文艺界乱乱哄哄的事,更是不走心。可近日,笔者偶然得知,李少红导演要重排《红楼梦》,着实吓了一跳。李少红是谁?笔者忙到网上去调资料,阅罢方知,不觉有些惭愧。惭愧的是《大明宫词》和《橘子红了》两部戏,笔者断断续续看过。以笔者之拙见,这两部作品,自中国有电视剧以来,实属上乘。《橘子红了》除周迅对人物的理解、把握差一大快外,当说整部戏不错。《大明宫词》就更不消说了,有暇笔者欲再看一遍。
…… 阅读全文《致李少红导演的公开信》——共4225字
作者:霍克
永久链接
2008年05月31日 星期六 于 15:01:09
· 王威廉 发表在 文化视点
趁五一休假把最近出的国产大片《见龙卸甲》和《功夫之王》过了一遍,看完以后总的感觉就是没有什么感觉。
02年来从《英雄》开始,所谓国产大片就像秋后的蚂蚱,一部接一部,而且一部不如一部的拍着,演着,烂着。说心里话,看这种片子实在谈不上什么精神享受(视觉上倒是有点);至于为什么还要看,一是消磨消磨时间,再就是想知道这种烂片到底能烂到什么程度。在这方面,这些大牌导演、大牌演员们真没让我失望,”问世间是否此片最烂,定有下部比这部还烂”.
…… 阅读全文《国产大片为什么不好看》——共1179字
作者:王威廉
永久链接
2008年05月11日 星期天 于 12:31:02
· 顾则徐 发表在 文化视点
著名学者、文化批评家王晓华先生最近声言:“中国的当代启蒙运动已经彻底失败。”实际上最近几年这样的观点几乎已经成为了自由主义知识精英的“共识”,王晓华先生曾是个“孤独的”坚守者,他在2004年时还在《书屋》杂志宣称“将启蒙进行到底”,认为自己“在与反对启蒙者的对话中揭示一个真理:启蒙在世界范围内尚未完成,在中国则刚刚开始”。但是,即使这样的一位坚守者,今天也放弃了他所谓的“真理”。
…… 阅读全文《启蒙仍在前行失败的只是精英》——共1350字
作者:顾则徐
永久链接
2008年03月31日 星期一 于 11:26:49
· 朱大可 发表在 文化视点
“汤唯门风波”再次暴露了文化管制和文化发展间的尖锐矛盾。此案涉及的第一个问题,就是板子究竟应该打在谁身上?色戒男主角梁朝伟露得比汤唯更加彻底,但毫发无损;导演李安应是此情色巨案的始作俑者,却没有关于制裁他的风声;作为投资商的美国焦点影业公司、香港安乐影业公司、在港中资企业银都机构电影公司和上影集团,都没有被制裁的迹象。
…… 阅读全文《封杀汤唯的替罪羊逻辑》——共2046字
作者:朱大可
永久链接
2008年03月29日 星期六 于 12:45:46
· 范立群 发表在 文化视点
德国有一位研究中国的文化学者,怒斥当代中国文化的浮躁现象。他抱怨这些年来没有见到什么像样的中国文学作品,本人深有同感。从1968年上山下乡,作为知青被学校安排去北大荒支边,离开上海已经有四十年了。每次回上海探亲,我都会上福州路各家书店转上两圈,上报摊,买上几份文学期刊和杂志。令人遗憾的是,我在这些书店里想找到的专业书籍和值得一买的文学书籍越来越少,在各种文学期刊里,值得一读的文章,或小说也越来越少。在当代中国可能再也找不到像老舍,曹禺,巴金,鲁迅,矛盾等近代文学大家,更找不到屈原,司马迁,李白,杜甫,曹雪芹等和托尔斯泰,普希金,大仲马,小仲马,莫泊桑等,中国古代和国际文学巨匠。有的大多是一些追随社会风潮,随波逐流,花拳绣腿的文化倒爷,文章拼接和包装推销的商贩,和那些敢呛,敢骂,敢耍,敢脱,敢写的下三路枪手水平的廉价速成产品。
…… 阅读全文《私欲熏心的当代中国文化现象》——共8699字
作者:范立群
永久链接
2008年03月25日 星期二 于 14:33:09
· 雷颐 发表在 文化视点
多年不看电影,到现在也没有看过沸沸扬扬、争议不断的《色·戒》,因此对此片好坏本人没有发言权。但是,该片女主角汤唯被封杀、广告被撤之后反映出的政府行政的逻辑和思维,却引起了我的关注和思考,因为后果是非常可怕的。
…… 阅读全文《封杀汤唯的可怕后果》——共1236字
作者:雷颐
永久链接
2008年03月24日 星期一 于 13:44:53
· 刘秉光 发表在 文化视点
在东汉末年这样一个时局混乱、群雄逐鹿的动荡年代,曹操之所以能够除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表,最终脱颖而出,统一中原,纵横朝野,把持政局,很大程度上得益于他实行了“唯才是举”的用人机制。
广泛地吸收和笼络文人名士,是曹操在用人机制上的一项重要举措,哪怕这个人曾经把他骂得狗血喷头、体无完肤、一无是处。陈琳在那篇慷慨激愤、极富煽动力的讨曹檄文中,历数了曹操“饕餮放横,伤化虐民”、“窃盗鼎司,倾覆重器”的种种罪行,怒斥了曹操的祖宗,甚至把曹操骂为“桀虏”和“人鬼”,可算是把曹操得罪透了。曹操看到这篇檄文时,不禁被陈琳一针见血、入木三分的笔锋所震惊,当时虽然卧病在床,但还是忍不住一跃而起,连连称赞陈琳的文才绝佳。袁绍败亡后,陈琳被抓去见曹操,表示愿意归顺,曹操因“爱怜其才”,所以赦之不咎,命为从事,署为司空军师祭酒,后又徙为丞相门下督。曹操在重用陈琳的同时,也经常与他在文学方面交流和探讨,对他的作品,曹操竟不能为之增减一字。
…… 阅读全文《曹操为何要对知识分子下毒手?》——共2635字
作者:刘秉光
永久链接
2008年03月24日 星期一 于 02:31:44
· 李吉明 发表在 文化视点
近日,网络上掀起一股对《三国演义》重新评估的热潮,主推人、北京市海淀区新国语培训学校校长王泽钊声称,《三国演义》就是“杀人演义”,是一部“在思想上和文学上毫无价值的作品。”“应该踢出四大名著”。他不仅不鼓励学生读,甚至反对学生阅读;学者陈明远也发文声援,直指《三国演义》胡言乱语、无聊调侃的“戏说”、“大话”。学者朱大可则认为,《三国演义》属于“流氓文学”,它里面某些内容带有“流氓色彩”。例如暴力、战争以及传统社会中的潜规则等,需要老师和家长引导阅读。
…… 阅读全文《跟《三国演义》较真儿,是否是哗众取宠?》——共1463字
作者:李吉明
永久链接
2008年03月16日 星期天 于 12:39:51
· 王儒臣 发表在 文化视点
我们可爱的祖国多灾多难,动荡的年代,百姓受苦,而和平的年代,却不时的有昏官为了出所谓的政绩定些令人费解的法规号令,翻开中国的历史,那朝那代都有昏官出现,但动荡年代的昏官却各有各的特点,有的是鱼肉百姓,有的是令法出奇,而和平年代的昏官却大都只有一个特点,那就是多在文化上做文章,大家看,京剧进入小学教育就是典型的一例。
…… 阅读全文《京剧进入小学课是宣传国粹还是强奸民意》——共1509字
作者:王儒臣
永久链接