中国报道周刊

　　到欧洲旅游，发现人家对自己祖先的一砖一瓦都百般珍惜。古老街面的房子即使是破得不行了，也不能随意拆掉，只能加固和改装。不管你在里面怎么改装，外面的门脸儿是不能改的。在荷兰，有很多狭窄的单型车道，这些车道就是早先时候的马车道。荷兰人没有为了现代化就把自己祖先留下来的马道统统毁了。古老的马道被热爱自己文化的荷兰人精心地保护下来。不能走大车，就走小车，不能双行就单行。
　　……　　阅读全文《珍爱自己的历史文化》——共5410字

　　作者:金录

　　2001年3 月26日，华语片《卧虎藏龙》荣奥斯卡四项大奖，实现了华语片在奥斯卡评选中零的突破。这其中原因一是巨额的广告投入为《卧虎藏龙》砸出了很高的知名度，二是该片本身很适合西方人的口味。

　　……　　阅读全文《金钱与权力，东西方媒体霸权的异同》——共2029字

　　作者:京东山人

　　美国电视颁奖仪式多，中國电视文艺晚会多。

　　美国艺人喜欢给自己发奖，除了影响较大的奥斯卡（电影）、艾美（电视）、葛莱美（唱片）、托尼（戏剧），还有各种门类的奖项，如MTV 奖评选电影里的惊险追车镜头，精彩接吻镜头等。奥斯卡之前有预测奥斯卡的金球奖；有录像出租连锁店Blockbuster 主办的同名电影奖，评选史泰龙、施瓦辛格之类出租率高的动作片。音乐方面的奖更是多得不计其数：有乡村音乐奖，有名叫“灵骚列车”的黑人音乐奖，有名叫“美国音乐奖”的流行音乐奖，后者是专供葛莱美评委不屑一顾的超级走红歌星（如玛丽亚. 凯莉等）寻找自我安慰的去处。
　　……　　阅读全文《奥斯卡奖和春节联欢晚会之比较》——共1712字

　　作者:周黎明

　　一百年了，中國有了多少变化？一百年了，中國的知识分子做了什么？

　　（一）

　　二十世纪不属于中國人。曾骄傲地把自己看作是世界之中心、文明之典范的中國人，在这一百年间，遭受的是无尽的磨难与屈辱。那症结不在外部，不在于它的统治者最常说的“帝国主义强权的觊觎与欺压”。过错自己犯下，苦果由自己吞。而知识分子的见识与作为，又是症结中之症结。
　　……　　阅读全文《20世纪的中國知识分子》——共2386字

　　作者:戴晴

　　有个比喻说，人生不过是从一个隧道出来进入下一个隧道之前的一段时光。这个见光的一段也叫着存在。如果不见光，那就叫不存在。

　　18年前因为画西藏组画名震海内的画家陈丹青在旅美多年后又回到北京。当他说到一个艺术家在美国的存在时，他说，你必须站到他们的聚光灯下，被他们的灯光照亮，这样你就存在，否则就不存在（大意）。
　　……　　阅读全文《文化霸权或文化柔权》——共1665字

　　作者:王绍培

　　改革开放，使中國社会取得了令世人惊异的成就。然而，物质的膨胀伴随着的却精神的匮乏。在官场腐败、市侩哲学、拜金主义、道德沦丧等形形色色社会丑恶现象幕后，展示着几近疯狂的索取和占有欲，曝晒着瓜分者和占用者的理所当然和狂奢豪醉，以及通过金钱、权势对社会、时代、寻常百姓意志的强奸。面对着这一切的一切，天性具有先知先觉功能的中國知识分子却漠视了。
　　……　　阅读全文《对中國知识分子主流意识的批判》——共1418字

　　作者:西风

　　西洋歌剧” 阿伊达” 在上海刚刚刮过市场与金钱的魔术旋风，现在上海文化市场又产生了一幕空前的历史奇观。”100万美金保险、40万美金出场费、3000元一票难求┄┄种种迹象表明多明戈上海之行是中國承办最高级别的音乐会，同时也是最精彩的音乐会。”1月4 日，新华网以这样的凝练文字报道普拉西多。多明戈1 月5 日在上海举行演唱会的准备情况。另据以往的报道，两年前歌唱家卡雷拉斯在上海演唱的最高票价已经为1500元人民币。帕瓦罗蒂在北京演出《图兰朵》，票价也是如此水平。风行多年直到最近才有所收敛的美国大片，票房也十分令人震惊，仅一部TITANIC ，曾经在北京每票价格达到120 元人民币。
　　……　　阅读全文《需警醒的中國文化危机》——共1405字

　　作者:石让

　　乌托邦的欢乐具有虚拟性。观春节联欢晚会上的欢乐，也是具有虚拟性的，因此春节联欢晚会是一个呼之欲出的乌托邦。

　　我们在互联网上的言谈，反而是真实的谎言。即使我们隐姓埋名，女扮男装。即使我们如比尔盖茨所说，在身上装几十万个传感器，进行网上性爱（cybersex），那也比春节晚会的快感更真实。因为我们的言语不仅出自肺腑，而且经过了大脑，而不是单单经过脊椎神经。
　　……　　阅读全文《春节联欢晚会：２０世纪中國最大的乌托邦》——共2191字

　　作者:王怡

　　记得在八十年代，中國文坛曾流传著一则讽刺笑话，说中國遍地诗人，写诗的比读诗的还要多。

　　其实，中國是一个文学大国，光是诗歌就足以构筑九重宫殿，星汉灿烂，出没其里，竟至乡间老媪即使不识字，也能信口诌几句诗词。究竟文学的雅致精品是如何化为乡野文化的？显然，中國的农村社会并非毛澤東的“階級分析”和“调查报告”两篇雄文所述，木门竹门，忠奸善恶，宛如小葱拌豆腐——一清二白。对底层百姓起著教化作用的，有乡绅制度、宗法社会、祠堂乡学、民间社戏等等，各有各的功能。胸无点墨的乡下人于柴米油盐之外的认知，可能来自戏曲与民谣，亦可能来自口诵的《昔时贤文》、《千家诗》、《朱子治家格言》、《千字文》和《幼学琼林》之类。
　　……　　阅读全文《“纯文学”的孤愤》——共1630字

　　作者:蓝关雪

　　我曾听一位外国朋友这样说过：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人。相反，在中國居住的时间越长，就越发喜欢中國人。这位外国友人曾久居日本和中國。我不知道这样评价日本人是否合适，但我相信在中國生活过的诸位都会同意上述对中國人的判断。一个外国人在中國居住的时间越久，就越喜欢中國人，这已是众所周知的事实。中國人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯，生活不甚讲究；尽管他们的思想和性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中國人体质和道德上的缺陷──温顺和懦弱。这里再次提到的温良，就是我曾经提示过的一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良──既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心──来源于同情的力量。那么，中國人又是如何具备了这种同情的力量的呢？
　　……　　阅读全文《中國人的精神》——共2653字

　　作者:辜鸿铭

　　第一怪门票从不往外卖

　　一位北京观众说：“春节晚会搞了十几年了，每年都想到现场去感受一下气氛，可这个愿望就是一直实现不了。”据每日新报报道，有关人士介绍，出于安全、录制效果等原因，春节晚会审查、预演以及直播的票基本是在广电部和文化部内部消化，除了在首都工人体育场举办的那一届，就从来没有对外卖过票，甚至可以说从未对外赠过票。首先，每次出席春节晚会的都有重要人物，卖票或赠票会给安全保障增加很大难度；第二，现场直播需要观众做大量的配合，而且直播时间很长，如果对观众不做要求，很容易出现冷场、中途退场及局面超出控制等情况；第三，央视春节晚会目前已创下世界收视率最高的吉尼斯纪录，在直播中出现任何问题都是重大失误，如果卖票，入场观众人员复杂，一定会有负面影响；第四，中央电视台目前设备最好的演播室就是800 平方米和1000平方米，很难容纳更多的观众，而在大型体育馆举行势必影响一些语言类节目的表演效果，这也限制了观众的人数。因此，普通老百姓不能身临其境，充分地体验一下春节晚会的现场情况也就在所难免了。这个问题暂时还得不到解决，而且也很难解决。
　　……　　阅读全文《春节晚会八大怪揭密》——共3886字

　　作者:大洋网

　　文坛的鸟人也确实是没什么劲，就这么几个人一整年被媒体炒来炒去，到头来也没见着一两个真牛的。真正值得夸值得骂的作家，可以抡起来练两甩手的作品，没有；想拿本有分量的做枕头，晚上睡不着时读读安身补心，也没有。都是鹅毛当令箭、苞米筒当棒子舞的东东。一不留神，又到了年终，管钱的开始做账，管事的开始念总结，文坛的鸟人破事，我就不嫌麻烦，把旧话重提一遍吧。
　　……　　阅读全文《文坛２０００年：动物凶猛　女人当道》——共4758字

　　作者:李师江

　　奇怪的校长和奇怪的老师

　　前不久听一位在高校任教的朋友说，他们学校评职称时，校长的司机竟然评上了副教授，而教书教了几十年的老师却不够资格。这些白发苍苍的老教师去找校长论理，校长说，你们闹吧，你们闹明年还别想评上。
　　……　　阅读全文《中國人的脾气》——共13664字

　　作者:摩罗

　　王朔可以说是对中國大众文化的经典化：他似乎远离了主流文化体系，然而却以一种更为隐秘的方式肯定了那种体系的价值模式。

　　王朔这个全面商业化（包括他的小说、电视剧本和根据他小说改编的电影）的文化名字已经很久以来被误读为东方後现代主义的象征了。这种误读确切地指明了当代批评的无力和盲目。批评的下贱还在於它不但无法察觉到在王朔对” 特深沉” 的嘲弄背後所具有的对精神麻木的拥抱，反而仍然不厌深沉地把王朔解读成一种反叛的符号，负载着历史的重任。当王朔调侃着所有的精英主义和现代主义的时候，极少有人意识到其中同主流文化的合流。（极少的例外是：老愚在1993年一月三十日《中國青年报》上的题为《一隻色彩斑斓的毒蜘蛛》短文裡对王朔的读者提出了警醒；又，陈平原刊於《二十一世纪》第十七期的文章裡也提及了王朔的反精英主义同主流倾向的吻合。）从这个意义上看，王朔可以说是对中國大众文化的经典化：他似乎远离了主流文化体系，然而却以一种更为隐秘的方式肯定了那种体系的价值模式。
　　……　　阅读全文《王朔：一半自恋，一半受虐》——共5266字

　　作者:杨小滨

　　陈凯歌是个悲剧人物，不是说他总是拍悲剧电影，也不是说他长得一脸悲剧相。《黄土地》一炮打响之后，人们记住了摄影师张艺谋，甚至后来一提《黄土地》人们首先都想到的是张艺谋，似乎《黄土地》成了张艺谋名下的成名作，以至后来张艺谋一路火下去，一部接着一部，成了获奖专业户，陈凯歌却不见了什么动静，张艺谋红了，陈凯歌的头发却越来越白了。
　　……　　阅读全文《陈凯歌：缘何白发三千丈》——共2450字

　　作者:高星

　　姜文的电影《鬼子来了》日前盛传将被中國官方“封杀”，而且也曾传出他因没有经过官方同意，就参加康城影展，将被禁止在中國境内拍电影七年，而且《鬼》片的底片也要被没收。

　　姜文在北京接受台湾记者电访时，忍不住说：“现在所有人都在问我这个事情，但我从参加康城影展到今天，还没接到任何主管部门发的意见书，参加之前，没接到不让参加康城电影节的消息，根本没人理我。”姜文说，电影的底片现在在澳洲，不过他听说已经“有人”去了澳洲，似乎真的有意对底片“开刀”，但他希望事情是乐观的。
　　……　　阅读全文《姜文的《鬼子来了》面临中日两国的双重压力》——共846字

　　作者:联合早报

　　有幸侧身于中國读书人之列，从小到大，见过形形色色、粉墨登场的各类“名人”，“大师”，“学者”。但说实话，且不论学术成就，单就人格和精神境界而言，实在难有几个能服人的。特别是中國近代的文人，我多有不敬，为此家父没少斥我狂妄，少不更事。
　　……　　阅读全文《浅谈中國知识分子的人格》——共2797字

　　作者:风雪千山

　　长期以来我对自己可能会成为一个文化人怀着莫名的恐惧。虽然文字的事我也乐意做一些，但总想找个文字之外的职业，以便逃避这种恐惧。这种恐惧的主要根据就是我对於中國文人的极度憎恶。在我和朋友们的交谈中，用为指代最丑恶最下流的物事的概念便常常是“中國文人”。这是因为中國文化中最丑恶的东西总是在文人身上得到集中表现，而我们所做的文字之事又多少与文人有点干系，作为自我批判精神强一点的人，自然要把最无情的批判指向自己及与自己相近一点的人。这种恐惧和批判中暗含着我对另一种人格形象的追求。需加说明的是，我这“中國文人”，并不是指所有的“中國的文人”，而是指全面地继承了中國旧文化，而没有在西方文化熏陶下更新自我人格的那种文化人（不管他是中國人还是外籍华人）。至於那些虽是中國的文化人，却较多地抛弃了中國旧文化的价值观，接受了西方现代意识并敢於坚持自我的人，则多多少少总会受到我的尊敬。当然，这种人在中國极少极少。
　　……　　阅读全文《丑陋的中國文人》——共3849字

　　作者:摩罗

　　有许多１９９４年后出国的人很关心中國的另类音乐。他们知道崔健是谁，经历过“唐朝乐队”、“黑豹乐队”的兴盛，目睹过被称为“魔岩三杰”的张楚、窦唯和何勇的突然雄起，喜欢过以老狼为代表的所谓校园民谣。他们出国后，马上被诸如专业住房奖学金之类的俗事儿缠住了身，没别的心思想别的事情了。可某一天他们在看《世界日报》国内娱乐版的时候可能会突然问自己，中國的另类音乐现在怎么样了？本文就试图对这个问题作一个简要的回答。
　　……　　阅读全文《中國另类音乐现状》——共10743字

　　作者:袁越

　　时下盛行于中國文坛的“骂战”，是对甜蜜式批评的反驳，从而展示了批评的残酷性一面。它是来自民间的一场暴動与颠覆，还是制造庸常人文景观的行为？

　　对过于甜蜜的当下文学批评来说，“骂战”如异军突起。他们抡圆了板斧劈头砍去，令观战者和被批评者瞠目结舌，一时还来不及作出反应。这自然是对甜蜜批评的一种反驳，对同质化批评的异质性加入。从这个意义上说，“骂战”改变了“顺从”的批评风气，让人领略了批评尚未表达的残酷一面。这自然只是针对当下的批评而言。
　　……　　阅读全文《文坛骂战——无聊或争鸣》——共2698字

　　作者:孟繁华