历史长河

赵丰年:漫谈中国蒙元史

  世界上只有在中国,才会在主流历史学家编制蒙元史教材中,把蒙古帝国建立地元代描写成空前繁荣的黄金时代,把中国民族融合、疆土辽阔、都归功于成吉思汗等蒙古帝国统治的贡献。“经过元朝近百年的统治,不单中华各民族之间密不可分的兄弟关系得到了进一步的发展,同时也加深了各少数民族对中国这一大家庭的主人翁感情……契丹族与女真族(它是后来满族先民的近支)在元代被视为汉人,而最终与汉族相融合,回族作为一个新形成的民族出现在中国这块土地上所有这些兄弟民族间密不可分的关系,加强了中国各民族之间的凝聚力,在后来的清王朝时又得到进一步的发展……离开了这些历史的亲和因素和传统情谊,就不可能有今天亲如兄弟的中华民族的大家庭,这是任何人也不能否认的” [注1].至於鼓吹蒙元促进了科技生产力发展、促进了东西方文明的交流的论文,更是比比皆是。最近还有文章宣扬游牧民族生活保护生态、保护动物,是解决中国生态问题出路。[ 注2]
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  作者:赵丰年

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汉斯·伊萨克森:为红色高棉辩护

  我们对历史和社会的看法是根据历史事实得出的,但如果我们不能搞清客观历史的真相,我们就会一直被愚弄下去。

  例子实在太多了,其中之一就是今天被大肆渲染的柬埔寨。如果我们相信主流舆论千篇一律的大合唱,那么目前被软禁的波尔布特就是当代的最大的杀人犯,而我们曾帮助和鼓励过他。按照鲁默尔教授发明的更高明的术语来说,我们所帮助的不是“种族灭绝”,而是“人口灭绝”。这位教授是该领域中的专家,也是波·阿尔马克(瑞典自由派作家和前牧师)的最新顾问。人口灭绝当然要更坏。人口灭绝包括种族灭绝、政治谋杀和大规模屠殺,但不包括战争死亡。这真是个聪明的定义,特别是假如你代表那个在二十世纪里进行了比其他各国所进行的战争总和还多的战争的国家。如果碰巧是一个炸弹而不是大棒落到你的头上,你就不是一个被谋杀的人,而是战争伤亡。这是截然不同的两码事。
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  作者:汉斯·伊萨克森

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鲁虎:红色高棉四十年兴亡路

  1998年12月25日,红色高棉领导人乔森潘和农谢向柬埔寨政府投降。1999年2月9日,最后1700名红色高棉战士在安浓汶被编入柬政府军。3月6日,红色高棉最后一位领导人切春被政府军捕获。当今世界最著名的激进组织之一红色高棉,终于走到了它的历史尽头。红色高棉创造过辉煌,更有过失败;曾让人肃然起敬,也令人不寒而栗。四十年来,它对世人来说始终是个未解开的谜。
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  作者:鲁虎

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肖隆:谁砸开了苏联专制的大门?

  七年前,苏共内的保守派发动了反改革的政变,因回应者寥寥无几、又不敌叶利钦的挑战而告失败。这场政变充分暴露了苏共保守派领导人的愚昧、无能和孤立,最终结束了苏共的政治生命,继而导致了苏联的解体和原苏联各共和国的獨立。作为共產主义阵营的发源地和中坚的苏联,顷刻之间突然分崩离析,号称强大无比、黨员达人口十分之一的苏共,竟然找不到多少支持者而迅速土崩瓦解,对全世界来说,这确实是一场完全出乎意料的世纪性变化。
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  作者:肖隆

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北明:美国糊里糊涂卷入韩战

  韩战爆发伊始,几乎所有共產黨国家的报纸都针对性地刊登了一副照片:一位美国官员在大群武装军人的簇拥下,正举着望远镜,从南韩边境向三八线以北眺望。时间是一九五零年六月十八日,韩战爆发前七天。这张照片被认定是美国发动这场战争的确凿证据。
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  作者:北明

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吴嘉:红色高棉——柬埔寨的人间炼狱

  十月里一个乌云密布的下午,在金边南部一个编号为S—21的大屠殺现场,导游站在陈列遇难者骷髅的纪念塔神龛前,向我们讲述着红色高棉(KhmerRouge)时期的杀人故事。纪念塔共十七层,密密麻麻按性别、年龄排列的8000颗头盖骨,在暗淡的光线下发出令人毛骨悚然的白光。这样的杀戮场在柬埔寨不只一处,S—21杀戮场之所以出名,是因为这里杀的人最多,且多为“政治犯”。
  ……  阅读全文《红色高棉——柬埔寨的人间炼狱》——共6936字

  作者:吴嘉

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雷颐:义和团的悲剧

  一百年前的此时,义和团运动正在兴起,一年后便轰轰烈烈、如烈火燎原般突然燃遍整个北中国。但就在高潮之际,却又突被残酷鎮壓下去,其兴也勃,其亡也速。义和团运动当然是正义的,团民们视死如归的精神更是可歌可泣。但惟其非常正义、无比英勇,使人更感这确是场无与伦比的历史悲剧。而这场悲剧的复杂性与深刻性更引人深思,发人深省,否则,这一段深创巨痛的历史将全部“白费”,那么多的鲜血与生命也将全部“白费”。
  ……  阅读全文《义和团的悲剧》——共4807字

  作者:雷颐

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郭成康:帝王心理与文字狱

  说起文字狱,今天的人往往觉得古代帝王心理很阴暗,很不正常。其实,惯于制造文字狱的多是神经健全的有为之主,他们心里十分清楚不能以文字罪人。比如清朝雍正年间,内阁学士查嗣庭典试江西,因所出考题被雍正帝认为影射自己而被杀。但在结案时,雍正却说自己治查嗣庭的罪并不是因为他在江西出的试题有毛病,以示查并非“偶因文字获罪”。搞文字狱的专家乾隆皇帝更是常把“朕从不以语言文字罪人”挂在嘴边,可见他并非不懂语言文字所表达的思想与实际行动有着严格的法律区别。而且严格来讲,钦定的《大清律例》中也没有“以文字罪人”的法律根据,相反,《大清律例》却明确载有将“以文字罪人”定为犯罪行为的条例:“有举首诗文书札悖逆者,除显有逆迹,仍照律拟罪外,若只字句失检,涉于疑似,并无确实悖逆形迹者,将举首之人,即以所诬之罪,依律反坐。”
  ……  阅读全文《帝王心理与文字狱》——共4745字

  作者:郭成康

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沈志华:朝鲜战争与美国对台政策的转变

  1950年6月25日朝鲜爆发了战争,美国政府对此迅速做出反应。然而,令人感到奇怪是,美国对于战争的第一次军事行动并不是针对朝鲜半岛的,而是针对着中国的领土——台湾。换句话说,美国政府的第一反应是一方面保证美国人从朝鲜撤退,另一方面却命令第七舰队北上到台湾海峡。朝鲜半岛发生了战争,美国却把第七舰队派往台湾海峡,其中有什么因果关系? 美国借朝鲜战争之机重新提出杜鲁门已经承认解决了的台湾地位问题,其目的究竟是什么? 美国采取的这一军事行动反过来对朝鲜战争又产生了什么影响和后果? 本文试图回答这些问题。
  ……  阅读全文《朝鲜战争与美国对台政策的转变》——共13872字

  作者:沈志华

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沈志华:三八线的由来及其历史作用

  三八线与朝鲜战争密切相关,这是人所共知的事实。然而,三八线究竟是如何划定的?划分三八线本身到底说明了什么?三八线与朝鲜战争之间内在的和本质上的联系在哪里?这些问题在历史上都有不同的说法,其结果对于分析战后远东局势的走向又有十分重要的作用,因而是值得进一步研究和探讨的。
  ……  阅读全文《三八线的由来及其历史作用》——共7130字

  作者:沈志华

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徐弘炯:“义和团”帽子满天飞

  一个多世纪前的庚子年间,即光绪二十六年(公历1900年)8月14日,主要由英、美、日、俄等列强组成的八国联军2万余人,分三路攻入北京,宣告义和团运动的终结。

  今天,“义和团”成了西方攻击中国人民捍卫本身合法权益的杀手锏,中国人要是对西方强权的霸道行为稍表不满,就会被西方媒体扣上“民族主义”的帽子加以口诛笔伐。如1999年5月,美国轰炸中国驻南联盟使馆后,中国学生向美国示威抗议,就被西方媒体打成“狂热的民族主义,义和团般的愚昧排外”等帽子。在这些人眼里,炸死中国平民是文明、光荣的行为,而中国人对此表示不满,提出抗议,就成了大逆不道,成了“狂热的民族主义分子”。
  ……  阅读全文《“义和团”帽子满天飞》——共2011字

  作者:徐弘炯

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朱学勤:这一千年的革命

  在最近一千年里,要找出人类最惊惧而中国最熟悉的一个共同词汇,也许只有“革命”。革命是历史的火车头,革命能使历史沸腾,革命是摧枯拉朽的风暴,凡是革命的正面作用,和其魅力长存的精神遗产,人们已经谈得很多,也都对。但是人们往往遗忘了革命遗留的代价,并且由于遗忘而轻信了许多神话。
  ……  阅读全文《这一千年的革命》——共3785字

  作者:朱学勤

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秦晖:公社之谜——农业集体化的再认识

  一、公社建立之谜

  1958年中国农村的「人民公社」制度到80年代初在农村改革大潮中解体,标志着「计划经济」在中国农业中的失败。「计划农业」的失败在世界上是普遍现象,甚至由此造成大饥荒的也不只中国,从印度支那到苏俄都有类似经历。本文要解释的,则是中国人民公社在一般「计划农业」中的独特之谜,它不仅有助于我们理解「前公社」的传统农村,更涉及到对「后公社」的农村改革的认识。
  ……  阅读全文《公社之谜——农业集体化的再认识》——共12136字

  作者:秦晖

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朱宗震:1927年的蒋介石是否背叛了革命?

  辛亥革命虽然推翻了清王朝,结束了中国延续二千多年的封建帝制,但只是赢得了一个假共和的局面,辛亥革命最终宣告失败。然而,作为一个政治集团来说,它的奋斗在继续,1927年后,中国国民黨执政,它在历史渊源上从孙中山成立兴中会开始。不过,直到国民黨1949年失败,建立共和制的纲领并没有兑现。
  ……  阅读全文《1927年的蒋介石是否背叛了革命?》——共16959字

  作者:朱宗震

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熊飞骏:贞观王朝因何成为中国的黄金时代?

  本文要阐述的主题是:

  统治者的个人素质决定国家的命运。

  贪污真的是不治之症吗?
  ……  阅读全文《贞观王朝因何成为中国的黄金时代?》——共7055字

  作者:熊飞骏

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袁伟时:中国自由民主和法治的开端与挫败

  (一)研究近代中国必须确立的一个指导思想

  研究近代中国要确立一个指导思想,这是一个根本点。拙著《晚清大变局中的思潮与人物》(1992年)出版后,有人写书评一针见血指出与众不同的新见来源于观察的基本点不同。在这部书中,我观察问题一个基本的出发点是:十九、二十世纪中国历史,是中国从中世纪社会向现代社会转型的一个非常艰难、非常曲折的过程;应该寻找中国现代化的阻力在哪里?再简单化一点,就是要以现代化为纲来研究近代中国,包括整个十九、二十世纪中国。近代中国本来是这样发展过来的,应该按照事物的本来面目去认识世界。但是,过去不是那么一回事。
  ……  阅读全文《中国自由民主和法治的开端与挫败》——共16090字

  作者:袁伟时

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傅国涌:“三·一八”枪响之后

  一

  历史将永远记住——1926年3月18日下午,天色阴沉,寒气逼人。在北京新华门前,段祺瑞政府悍然下令开枪,共杀死和平请愿的学生、民众四十七人,伤二百多人,造成震惊中外的“三·一八”惨案。
  ……  阅读全文《“三·一八”枪响之后》——共6568字

  作者:傅国涌

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北明:义和团和现代器物

  庚子春夏之交,义和团最著名的暴力行为是破坏中国大地上一切新兴的现代化设施:铁路、火车、桥梁、电线、邮局等。按义和团自己在招贴上的说法,是“挑铁道,把线砍,旋再毁坏大轮船……”;光绪朝进士、后来的清廷刑部主事李希圣在所撰《庚子国变记》中描述义和团是“以仇教为名……”“遂焚铁道,毁电线”;1900年6月17日《中外日报》以“歼厥渠魁说”为文章标题指义和团“毁铁路,焚电局,割电线”。
  ……  阅读全文《义和团和现代器物》——共6400字

  作者:北明

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北明:中国翰林院被焚真相

  庚子国难前,座落在外国公使馆区的中国翰林院,以巨量藏书著称于世,是当时世界上最大最古老的图书馆,被当时西方人比做是中国的牛津、剑桥、海德堡和巴黎。翰林院内藏有卷帙浩繁的各类古版善本,举世罕见的《永乐大典》和《四库全书》的底本就珍藏于此。以金黄色丝绸装订而成的万卷册的《永乐大典》,是明代由两千名学者参与编修的大型综合性类书,经明末文渊阁大火,仅存副本;到了清代,这些副本已散佚两千余卷,其余都收藏于翰林院内(参见《中国大百科全书》)。另外,乾隆年间由纪昀、陆锡熊与众多清朝学者合编的七万九千卷的世界上最大的学术丛书《四库全书》的各类底本,当时也珍藏于翰林院内。
  ……  阅读全文《中国翰林院被焚真相》——共8189字

  作者:北明

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项立岭:中国“积弱”始于康雍乾“盛世”

  对康雍乾三朝,中国史学界历来是比较重视的。但民国以来的史学界的主流,对康雍乾三朝历来是以异族入侵,鎮壓反满人士,大搞文字狱而否定的。自从刘大年“论康熙”一文后,对康熙又开始褒了。至于近期无数关于康熙,雍正和乾隆的电视剧,更把清初的这三个皇帝描绘成了英明圣君。褒的内容,主要是“大一统”,对内削平以吴三桂为代表的藩王,对外征战,扩大了清皇朝的版图。至于整顿吏治,当然也写了许多,但最终还是写不出来,因为实际上并无多大成绩。2000年开映了《雍正王朝》,2001年12月开映了《康熙帝国》,以后,颂扬这三朝的各种题材的电视剧更是不断涌现。宣传的是一切以皇室的稳定为重,肯定專制统治。宫中君臣为争权夺利尔虞我诈,耍阴谋搞诡计,刀光剑影。掌权了就是“万岁”,维护他的地位就是维护国家稳定。这正是中国几千年封建皇朝的阴暗文化,是中国文化中要扬弃的部份。二十世纪初,中国的爱国志士们就为消除它而抛头颅洒热血。剧中歌颂这种文化,是与当前的一股思潮一致的。在电视访谈节目中,还有人认为,中国人在入世后要读四书十三经以保持中国文化传统。2002年开映的《天下粮仓》,与《康熙王朝》的基调是一样的,借“阴兵借粮”的故事宣传乾隆的“政治才华”。李忠开仓救灾要杀。因为他“爱民不爱国”,饿死一方百姓是小事,影响皇帝声誉是大事。“战马闻杀声则奔,闻风声则跌”。一片歌功颂德“战马”就“奔”了,让“民不聊生”的事传出,是“风萧萧”之声,攻击皇帝不圣明,那就该杀。从康熙开始的“杀”与“保”不是根据对民有利还是有害,而是根据君王面上是否有光,似乎被完全肯定了。从这一原则得出的结论是,做官权太大了要杀,因为“功高会震主”,害民的贪官不一定要杀,因为他们会喊“圣上英明”。为民的好官也会被杀,因为他们比低了皇帝的威信。与贪官污吏作斗争也可能被杀,因为他们打的是喊“圣上英明”的人。只有不做坏事也不做好事的糊涂官和装糊涂的官才能稳保安全并升官发财。因为他们除了吃皇粮外,对任何政治势力都没有威胁。
  ……  阅读全文《中国“积弱”始于康雍乾“盛世”》——共5843字

  作者:项立岭

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