从1901年清政府开始明确的现代政治改革开始算，108年过去了，似乎应证了中國历代政权更迭的规律，短命的民国(1911~1949)之后，中國迎来了第一个现代化政权，到现在也60年过去了.
在这60年中，中國继续经历着全面落后者改革的阵痛，在一阵眼花缭乱的共產化，跃进，纹革，开放，学生运动等大戏之后，终于在1992年开始了中國脱离封建王朝后，至今为期最长一段时间的相对和平发展时期.
…… 阅读全文《现在是否是政治改革的好时机？》——共1257字
作者:黎尹
内容摘要：中國需要一场启蒙运动，但用来启蒙的内容却有别于几百年前的欧美和90年前的中國，当时用来启蒙大众的理论和理念绝大多数变成了现实，也成为当今世界的主流。中國今天需要的启蒙不一定要从那些尘封的理论入手，更简单也更容易让大众接受的方式是睁眼看世界，用事实和实践来启蒙。因此，在这场启蒙运动中，海外的华人华侨比国内知识分子们拥有更大的优势，同时，中國各阶层积极参与社会实践率先自觉进入公民行列的人也是启蒙的先锋。而在被启蒙的人群中，不仅仅是那些一直被“蒙在鼓里的人”，还有那些参与蒙骗他人最后自己也被蒙住了的知识精英、权力精英和财富精英们，以及，我们自己。——这是个新的启蒙时代，在这里，我们互相启蒙。
…… 阅读全文《我们今天需要什么样的启蒙？》——共4482字
作者:杨恒均
怀着一个世纪以前先辈们同样的梦想，今天，我们来到这里，是为了寻求一种共识，在中华民族通往现代文明的道路上，我们是谁？我们应当为我们民族的未来承担什么责任？
我们是这个社会中比较善良的人。每个人内心都有善的一面——乐于帮助他人，也都有恶的一面——损人利己的欲望和冲动。有的人损人利己甚至没有底线，有的人在非常恶劣的环境下依然坚守内心的道德法则，而大部分人行为受利益诱导。一个美好的社会里，恶人得到正义的惩罚，大部分人抑恶扬善。一个道德沦落的社会里，恶人当道，好人吃亏，大部分人抑善扬恶，从小教育孩子学会提防陌生人。我们是这个社会中比较善良的人。我们富有同情心，我们常常为真、善、美而感动，我们不会为私利放弃做人的原则，任何时候我们都会坚守良心的底线。我们就像黑砖窑里的奴工陈小军一样，所有被打的奴工后来有的人成了职业打手，更多的人在胁迫下也会殴打后来者，但陈小军从来不打别人，在那样恶劣的环境中他仍然坚守善良的底线。
…… 阅读全文《政治文明与公民责任》——共5330字
作者:许志永
到了“非常时期”——模块考试之前或者作业特别多的时候，小金发明了一种适用于非常时期的“三段睡眠法”。他放学后大约下午6点到家，到家之后啥也不干倒头就睡，第一觉睡到吃晚饭的时候，晚饭后写作业；夜里11点左右睡第二觉，大概夜里1点，他家的闹钟会铃声大作，这时小金会再次起床复习和预习功课；大约到凌晨3点小金开始睡第三觉，到了早晨5点，小金一夜的睡眠结束，新一天的学习生活就从这时开始了。据说，这种三段睡眠法在同学中还挺流行。（4月29日《中國青年报》）
…… 阅读全文《“三段睡眠法”与“天灵盖”》——共2866字
作者:宕子
——四个著名知识分子五十年代的言论
一九四九年以后，由于言论的管制，中國自由主义知识分子基本上已很少能有表达他们内心世界的机会，但这并不等于他们对自己所选择的时代没有自己的评价。我们研究中國现代知识分子的最大局限在于没有大量公开的挡案可供参考，这样我们对于中國自由主义知识分子的评价就很难准确，因为我们只知其一不知其二，我们以目前所见的公开史料来判断这些知识分子的思想状态，常常会得不到整体的印象。比如我们常常听到的对于钱锺书的那些评价，就并不能反映钱先生真实的内心世界，特别是最近刘晓波对钱先生的评价，差不多可以说代表了一种普遍的对于钱先生的理解，以为钱先生是一个世故的老人，是一个软弱的知识分子，其实这些只是一些依据常见史料得出的结论，并不能解释钱先生真实的人生。晓波是我的朋友，我还没有来得及和他交换对于钱先生的意见，大量的关于钱先生五十年代的材料，他的朋友们还没有披露出来，我们只看见沉默的钱先生，而没有看见直言的钱先生。这不是研究者的错，而是我们还没有公开的学术材料可以利用，所以研究四九年以后中國自由主义知识分子的思想状态，现在还不到时候，我们只能就我们所见的材料来做出自己的判断，但我们必须意识到，我们是在没有充分公开挡案可资利用的条件下来作自己判断的，所以断语要格外小心，我们要在对中國自由主义知识分子有充分了解的前提下来推断他们的思想状况，一个基本的假设还是那句老话：说有易，说没有难。钱先生对他所处时代的评价，如果我们看不到真实的史料，以为他是一个怕事的人，是一个不敢说话的人，其实不是这样。还有陈寅恪，这几年我们多说了一点陈先生，但有人就不高兴，以为陈先生并不可取，他的敢言也是有条件的。
…… 阅读全文《中國自由知识分子的内心世界》——共5351字
作者:谢泳
1989年陆肆刚过没多久，东欧剧变，全欧洲播放意大利著名导演Damiano Damiani的电视影片《列车（列寧）》Der Zug_(Lenin).
弗拉基米尔.伊里奇.列寧中学毕业后，进入喀山大学法律系学习，大学一年级因在学校参加学生运动被开除学籍，流放到喀山省偏僻农村监视居住，后在其母亲向政府当局申请下，改到萨马拉省乌里扬诺夫姐夫所居住的农村继续被警察公开监视居住。列寧在此自学了大学法律系课程以及馬克思主义著作，特别是《共產黨宣言》、《资本论》等，由此接受并一生坚信馬克思主义。1892年，列寧写下了其第一本著作《农民生活中新的经济变动》。同年，获得沙俄政府教育部批准，以彼得堡大学法律系校外旁听生资格赴彼得堡参加大学毕业国家考试，获金质毕业奖章与大学毕业证书。随即进入彼得堡一家律师事务所从事见习律师，并参加了当地馬克思主义者组织的工人小组活动。1900年他曾被允许回到圣彼得堡（1924年～1991年改名为列寧格勒），随后赴西欧继续革命事业。在德国创办了第一份俄国社会民主工黨的报纸《火星报》。期间撰写了大量革命论著。
…… 阅读全文《五四——中國误搭列寧列车》——共2728字
作者:谢盛友
这里的“家庭教会”是指基督教家庭教会。
拜读了于建嵘教授的《为基督教家庭教会脱敏》一文，受益匪浅。于建嵘教授2008年12月11日在北京大学演讲时说：
1、中國的基督教家庭教会大致可以分为三种类型：传统家庭教会、开放式家庭教会和城市新兴教会，其规模在4500万至6000万之间。
…… 阅读全文《家庭教会并不威胁执政》——共3901字
作者:谢盛友
——论中國社会未来二十年的变化轨迹
自2007年起，世界许多地方频繁发生重大地质灾害和气候异常现象，不同地区、不同民族之间的战争流血冲突迭出，尽管缺乏确凿的具有说服力的证据，许多人还是发现自己原定的生活轨道发生了戏剧性的转折，更多的人则发现平静的私人生活也莫名其妙地出现一些重要的改变。
…… 阅读全文《时代在震荡中逆转》——共5402字
作者:李剑宏
——一项基于政治层面社会控制手段的政治社会学分析
审查制度（Censorship）比印刷业（Printing Industry）的历史出现的还要早，例如中國西周时代曾出现过“道路以目”（1）的恐怖政治，中國战国时代曾出现过“莫敢议令”（2）的政治紧张气氛，以及公元前213年中國秦朝的“焚书”（3）事件。在“焚书”事件发生一千二百多年后，中國北宋时期一位名叫毕昇的普通劳动者，大约在公元1041－1048年间发明了活字印刷术。自那以后，印刷术先后传到朝鲜、日本、中亚、西亚和欧洲，使人类思想观念的广泛传播成为可能，与之对应的审查制度也因此完整的形成。到了近现代，随着广播、电视、互联网等传播介质的出现，审查制度也越臻复杂。
…… 阅读全文《欧美国家政治与性的审查制度是如何破产的》——共6927字
作者:李剑宏
——从三鹿毒奶事件看新極權主义的特征和弊害
尽管中宣部竭力想将由三鹿引爆的在牛奶中掺毒事件的负面影响控制在最小的范围之内，并运用其一贯的宣传技术，想将人们受到毒奶伤害的坏事，转变为黨和政府对受害者亲切关怀的好事，但这一事件在亿万普通国民心灵深处造成的伤害和震撼，依然远远超过了四个月前发生的汶川大地震。在数以万计的结石宝宝撕心裂肺的痛哭面前，连有着最为精湛的文宣技艺的黨国总理的歉意和眼泪也显得如此的无力和苍白。
…… 阅读全文《假蛋白、假民主和假道德》——共35728字
作者:许允仁
关于“团派”与思想僵化和语言“八股”之间的关系，我们已经在私下听到了许多非正式的议论，但还缺乏正式的研究。团的系统和组成黨国这架机器的其他部分一样，曾经在里面工作过的人，并不拥有一致的思想观念和政见，因此，认为曾经在团的系统工作过的人都是“团派”无疑是不对的，在团的系统中，也曾经出现过不少黨国中最正派和能干的官员，（如胡耀邦、胡启立等）。但是，越是到改革开放的后期，特别是近年来，团的系统中出来的干部，和新極權主义之间确实产生出了越来越大的相关性。
…… 阅读全文《新極權主义是如何炼成的》——共2902字
作者:许允仁
眼下，对网络爱恨交加的人不计其数。但谁也不像青年王帅这样有切肤之痛——仅仅因为在网上发了一篇帖子“河南灵宝老农的抗旱绝招”，批评家乡非法征地的一些做法，便惹上飞来横祸：家乡警察远赴上海千里追捕，他被拘留了8天。
…… 阅读全文《官员为何前仆后继抓捕网上批评者》——共874字
作者:李泓冰
公元2009年4月6日，北京大学法学院一个叫什么东东的通过中新网发表声明，全文如下：“2009年3月23日出版的《中國新闻周刊》杂志发表了有关我对精神病人非自愿医疗问题的访谈。其中一些内容因我语言表述不当，引起一些争议和误解，对此深表遗憾。如果因这些内容伤害了一些人的感情，在此我诚恳地向他们致以深深的歉意。希望他们能够通过法定程序解决自己的问题”——这是震惊了全中國“上访专业户”“99%精神障碍”制造者向中國人的悔过？
…… 阅读全文《什么东东？什么中國？》——共3588字
作者:巩胜利
[一]、「我的传媒我一言堂」是言论自由的一种
某A办了一份报纸杂志或网站，他说：「我的传媒我一言堂」；他只发表自己和自己认同或能容忍的文章。这不是没有言论自由，更不是剥夺不能在他的传媒发表意见者的言论自由权利。不但不是，相反这还是言论自由必不可少的内容。
…… 阅读全文《在自己的空间才有言论自由》——共1947字
作者:张三一言
从诸多的经验上看，在中國实施国外的多黨竞争体制似乎是不符合中國国情，尤其是面对如此众多矛盾的国内复杂环境。但是一黨專政也有无法避免的消极影响，使其活力大为下降。
中國的一黨獨裁最大的弊端在于行政人员无法得到很好的监管和限制，公众的意愿无法表达并得以实施，政府的行政行为不纳入公众监督和参与的范围。这样的情况直接就导致严重的腐败和低效的行政。造成巨大的行政成本和行政浪费。而公众利益被损害和意愿难以实现容易造成动乱的祸根疯狂生长。
…… 阅读全文《尝试构思一种适合中國的新体制》——共1769字
作者:路迦
“自证预言（self-fulfilling prophecy）”是心理学上对一种现象的描述，即人会不自觉地按照已知的预言来行事，最终导致预言结果出现。在心理学原理上，人并非被动地任从环境影响，而是主动地根据个人的期望，作出相对的思想及行为反应，而使期望得以实践。
…… 阅读全文《孙东东式“自证预言”》——共2330字
作者:龚克
春天来了，大家都听到春天的脚步声，健步走入校园，个个满脸笑容。
上课的钟声响了，大家进入课室，今天语文课，老师讲课，学生听课。阿明与其他同学一样，刚开始时听得津津有味，语文课不能进入心情状况，一进入心情状况，同学们的心情就不好过。
…… 阅读全文《不高兴先生》——共1449字
作者:谢盛友
有一本书叫做《中國不高兴》，中國是一个国家不是一个人，一个国家怎么会不高兴呢？应该是中國人不高兴。根据媒体报道，99%以上的中國访民不高兴，这回真的不高兴了。
北京大学教授孙东东最近负责任地表示，“对那些老上访专业户，我负责任地说，不说100%吧，至少99%以上精神有问题 —— 都是偏执型精神障碍”(见《中國新闻周刊》3月18日).孙东东是北京大学司法鉴定室主任，他此番言论在中國社会上迅速引起广泛争论。不说100%吧，至少99%以上的中國访民表示强烈不高兴，访民们前往北京大学，决心与孙东东教授就“老访民是不是精神病”的问题进行理论。
…… 阅读全文《９９％中國访民不高兴》——共3042字
作者:谢盛友
多伦多大学的朱教授既是我的学长又是我的老师。到我们快要退休的时候，说起退休后最想做的事。他先问我吧：我说想到大陆教书，他说：“教大学有什么意思呢？我希望办个小学，或到小学教。”我很感动说：那我就跟着你吧！这已是二十多年前的往事了。这三个月来，我和网页读者接触，深深体会到国内社会人性的差异，可像和社会贫富的质与量的差距一样。人性善良还是占广大的一面；但少数性恶的，其恶质远离人性却是十分严重。朱教授要去教小学，我体会到从事于青少年时代塑造一个健全人格的重要性。“希望工程”是海外人士关心的小学教育，热烈对国内小学的兴建和资助，是从基本上导正人性，回复民族恢宏的气度、重建和諧的社会就是就有希望了。“希望工程”有其伟大的意义在此。
…… 阅读全文《钓鱼台、三峡大坝、外汇、爱国贼》——共3139字
作者:许之远