杂感随谈

宕子:湖南卫视小年夜春晚为何能独领风骚?

  1月27日晚19:35,湖南卫视现场直播小年夜春节联欢晚会,整场晚会各个节目都围绕“快乐一家人”主题展开,体现了浓浓的小年气氛。这是湖南卫视连续第九年在“小年夜”直播“春晚”。据悉,本次春晚 CSM25收视率3.28,收视份额10.1, 全国同时段排名第一(包括央视所有频道)。
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  作者:宕子

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谢盛友:车轮下

  《车轮下》(Unterm Rad)是德国著名作家赫尔曼。黑塞(Hermann Hesse,1877-1962)的一部小说。

  在黑森林一个小镇,主人翁汉斯(Hans Giebenrath)生活很郁闷,他一天一天地长大,随着他的长大,他承受的压力也越来越大。这些压力来自家庭、学校和社会。黑塞用这部小说讽刺当时的教育制度和專制社会。在小说的结尾,老师感叹:“真不懂,为什么如此聪明的学生会变成这样?”在一旁的鞋匠指着老师和汉斯的父亲说:“你们这些,就是害他变成这样的人。”
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  作者:谢盛友

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谢盛友:一个社会自由主义者自述

  谢盛友(德国)、高行健(法国)、余英时(美国)、艾未未(大陆)、南方朔(台湾)等被评为2010年度百位华人公共知识分子[政右经左版]。

  公共知识分子是《南方人物周刊》第七期特别策划“影响中國 公共知识分子50人”首先推出的一个概念,此后自2005年起“政右经左工作室”每年推举当年度富有影响的“‘政右经左’版公共知识分子”。其共同标准为:具有学术背景和专业素质的知识者;对社会进言并参与公共事务的行动者;具有批判精神和道义担当的理想者。
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  作者:谢盛友

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刘革学:为官之道——留德不留财

  没有规矩,难成方圆。为官,必有其道,重德还是重财,是一大是非分水岭,也引领出两种截然不同的人生方向和结局。

  近代著名教育家、南开中学的首任校长张伯苓先生的遗训之一是:留德不留财。这也是他做事为人的原则之一。据他的嫡孙、全国工商联副主席、天津市人大副主任张元龙同志回忆说,祖父临终时留给子女的只有区区几个银元。老先生生前办学校,经手的资金成千上万,不仅不贪不占,还倒贴进去不少自己的薪水,救济穷困师生,投入教育事业。南开中学先后走出了共和国两任总理——首任总理周恩来和现任总理溫家寶,还有大量各行各业的栋梁之才,其创办者张伯苓先生功莫大焉,九泉之下也应含笑瞑目了吧。张伯苓先生子女也事业有成,嫡孙张元龙官至省部级,这就是古语所谓的荫及子孙吧。其实,良好的家训家教是最根本的原因。
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  作者:刘革学

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刘利华:中国的女性苏格拉底

  ――纪念张志新就义35周年

  公历4月,春回大地,绿满枝头、鲜花竞放、生机盎然。中國古人从天人合一,顺天承运考虑,即使是皇权專制时代,也还是制定出春夏行赏,秋冬行刑的治政规范,一般对死刑犯都在”秋后问斩”.而中國当代两位心貌俱美的圣女张志新(1930-1975年)和林昭(1931-1968年)却都是在正值春天4月被问斩的。张志新烈士就义于35年前的4月4日;而林昭烈士则成仁于42年前的4月29日。这是两位貌美若春花,心慧如天使的女性啊。她们曾分别就学于北京大学和中國人民大学,如果那时评选”校花”之类,她们应当是名列前茅。张志新具有音乐艺术的天份,其外在与内在的美丽,只有小提琴这西洋乐器中的公主堪配;林昭则具有绘画和诗人的秉赋,单单她的诗词文章的文思飞扬、大气磅礴就足以令文人骚客自愧不如,无法望其项背。近乎完美的外貌、气质、人品、才华和能力,使得堪称天之骄女、风华正茂的她们,即使死于疾病或横祸都会令人惋惜上帝的疏忽和慨叹上天的不周,更何况,她们死于经意瞄准不偏不邪的子弹?
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  作者:刘利华

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叶康乐:奉请中国政府延期世博会半年

  关于上海世博会,网络上虽然毁誉参半,但本人亲身去了两趟世博会后,发现这个世博会办的确实非常到位与精致,其所有场馆都非常华美,有些是富丽堂皇,有些是独出心裁,有些是标新立异,都有其可取之处,在数平方公里的土地上,集中竖立着大大小小几百个国家馆,企业馆与省市馆等,其中当凝结了多少人的血汗,智慧与财富!
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  作者:叶康乐

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张三一言:是否善待敌人看出文明与野蛮的分野?

  在网上看到一句话:“怎么对待敌人看出文明与野蛮的分野”。我理解这句话是“是否善待敌人看出文明与野蛮的分野”的意思。就是说,善待敌人的就是文明,恶待敌人的就是野蛮。

  我的实时反应是:“这样也行?(这样都可以?)”。
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  作者:张三一言

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何流:漠视他人生命就是做贱自我

  文明的进步,社会的繁荣,国家的富强一直都是人类孜孜以求的梦想,然而它们的实现都离不开一个基本前提,那就是生命的存在和延续。故万物之重者莫大于生,无论是西方的人權主义,基督的仁爱,还是中國道家的生命关怀观,佛教的众生平等观都把尊重生命当成基本准则。但今日之中國,我们的所闻和所见都让我们觉得人们正在背弃这种核心价值观,物质、金钱、地位和贪婪正在悄然取代人们内心世界中的生命、平安、幸福和满足。漠视生命几乎成了一种常态,见死不救,冷漠或好奇地围观他人在死亡中挣扎是集体漠视,公职人员殴打上访群众或是驱打弱势的摊贩是政权漠视,知恩不报,反诬陷敲诈救助者是对自我生命的漠视,遇见矿难和灾害,见怪不怪,麻木不仁,不思改进则是制度漠视,至于利用自己职权,为了谋利故意伤害病人或顾客,垄断救援行业,要价捞尸,恐怕已不再是漠视两字所能形容,实属谋财害命。
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  作者:何流

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贺承业:有感而说这“孝”

  何谓‘孝’?顺手查了《现代汉语词典》头一个解释就是指‘①孝顺’,于是再查下面:“孝顺:尽心奉养父母,顺从父母意志‘。这我就惑然了:”尽心奉养父母’是出于报答父母养育之恩,这一点我完全理解并双手赞成,更大声疾呼,我们应当提倡这种建立在人与人的相互尊重基础之上的人间应有的‘感恩’与‘爱’的精神,这种人间之情适用于血缘亲情上就是‘更上一层楼’了;可后面一句‘顺从父母意志’,我就不理解了,父母自有养育与教育子女的义务与责任,但却并没有把自己意志强加于子女的权力,因为子女是人,是完全獨立的人,子女应对父母感恩,但为什么‘感恩’就必须‘顺从父母意志’呢?这就是把子女视为父之私产,如养的牲畜或奴隶一般,完全是为其所用的工具,子女没有獨立的人格与人權了。就是古人,也讲要“父慈子孝”,慈与孝是相对而言,这是人际关系的基本准则,过了度就是骗人的‘愚孝’了,元代郭居敬编《二十四孝》中竟有‘恣蚊饱血’、‘卧冰求鲤’、‘为母埋儿’等荒诞不经的垂训(前两个尚可说是愚昧,而后一个竟是血淋淋地杀人了,无怪乎不仅有卖儿卖女,甚至还有为亲殉葬、易子而食呢!)。
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  作者:贺承业

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贺承业:思想能否被改造?

  习惯了,我们流行了多年的‘思想改造’一说,也为此进行了多年来大大小小的实践,甚至有从‘触及皮肉’到‘触及灵魂’的‘脱胎换骨’的全民大运动,付出了难以计数的人力财力,流了无数的血与汗,重复了多次历史的周期律,是该冷静地想一想‘思想能否被改造’?
  ……  阅读全文《思想能否被改造?》——共1573字

  作者:贺承业

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谢盛友:当皇权无法伸到地方

  ——读歌德的《铁手骑士葛兹.封.贝利欣根》

  我在班贝格(Bamberg)大教堂广场一边漫步一边思考,歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749-1832)为什么在其狂飙突进运动的代表作《铁手骑士葛兹?封?贝利欣根》(G.tz von Berlichingen mit der eisernen Hand )(1773)中,把班贝格主教(Bischof von Bamberg)作为主要人物来描写。
  ……  阅读全文《当皇权无法伸到地方》——共3267字

  作者:谢盛友

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渔人 :文强死后狂喜的恐怕不单单是百姓

  文强被处决后,重庆不少人走上街头,通过横幅、标语等行为艺术表达自己的喜悦。

  前些时一位县委书记被抓后,也有人当街燃放鞭炮以示庆贺。这使我突然想到文革时代的群众大游行,伟人一有新指示,群众就上街庆祝,有时庆祝新思想的问世,有时庆祝什么取得伟大胜利。
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  作者:渔人

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贺承业:小城往事

  茶馆的回忆

  手术后快满一月了没有饮过茶,今日得闲,泡上一杯清茶,浮想联翩:记得曾读过一位台胞的回忆文字说,回忆四川的没有不说到四川的茶馆的,特别是抗日战争时作为大后方抗战中心的四川,我的家乡阆中也是四川闻名的古城,小时侯(上世纪三、四十年代)城乡街市无不有茶馆,虽大小不等,简繁有别:有当闹市的,有当要冲的,有临大街的,有居水边的,但格局大同小异,规矩都是一样,还是明清时代传下来的古风,几文钱(后为几角钱,几元钱,再后为五分钱)一碗茶,可以坐上一天,还有人不断地冲上开水呢!读过老舍先生的《茶馆》就有体会,小小的茶馆就是当时的大社会的缩影,人生百态、社会万象都可以在这里体验到。阆中当时全城几乎处处都有茶馆:知名大街有如‘别有天’、‘庆丰馆’、‘太平寺’、‘四牌楼’、‘保宁茶社’……;寺庙与风景区也有,大小乡场、码头也有;有作交易的,有会朋友的,有见面的,有寻机会的,有见仇家的,有务工的,有说理的,有听书的,有休闲的,有干活的,有闹事的,有打尖的,……,真是五花八门无所不有。儿时常在茶馆玩耍,后来上学了,只是走茶馆外过过。49年以后,在中國大陆热闹了百年的茶馆也伴随着民间社会的一步步萎缩与消失而萎缩与消失,外出求学到了重庆,也有一样的濒临衰退的茶馆,人们忙于革命、读书、大跃进,到冷落的茶馆去坐的,不是被认为游手好闲就是被视为前朝遗老遗少。后来因错划而回了家乡,自谋生计时,为了找活干,又不得不常到茶馆,干活累了,也是到茶馆来坐坐,结账分钱也是在茶馆,那时(上世纪六十年代)阆中还有几个茶馆,也算可以维系,我总难以忘记这些茶馆的生动情景与一个个工人师父们的形像:有当年我学徙于的阆中修缮合作社的宋文星、毛文泉、赵世玺、陈开发、何朝发、陈兆勋、田得一、陈国富、朱华礼、刘兴元……,有建筑社的吕维成、……何苟皮,有丝绸厂的倪辅臣、有知名老木匠吴岳仙,……,这些人文化不高,甚至有没上过学堂,但对都快乐好学、手艺求精、敬业、义气、直爽、乐于助人,在与我日后处于知识分子群中的人相比是大有不同啊!我永远怀念他们。工人下工后坐坐茶馆也就习以为常了,使我难以忘记的还有苍溪东街茶馆、苍溪冬青茶旅店、苍溪五龙茶旅店、阆中文成茶馆、阆中东兴茶馆、阆中博树茶馆,阆中河溪茶馆、阆中老观茶馆、……,我就爱那临水边,吊脚楼式的,靠窗的坐位,光线好,空气也好,下工后在那一躺,舒服极了,真是神仙过的日子啊!至于初到一地,有个茶馆,坐下来歇个脚,饮口水,那更是爽呀!我难忘这段生活,我难忘这段人生。现在闹市的茶馆被更能赚钱的商家取代,换成了高级茶楼,低收入者消费不起;休闲的大小茶馆,也为麻将所占领,即使可以泡上一碗茶坐坐,不仅价高、服务跟不上,主要是没有了那个格调与气氛,作为民间社会反映的茶馆已进入了历史,取代它的也许就是更加开放的民间互联网吧。
  ……  阅读全文《小城往事》——共5656字

  作者:贺承业

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钟波:他老人家永远是个例外

  摘自钟波《毛澤東的假象与真相》,部分文字有修改。

  老人家有一些行为,可以说是“特立独行”。

  老人家喜欢写旧体诗,但他发话不赞成别人写。所以六七十年代,大陆报刊很少发表旧体诗。
  ……  阅读全文《他老人家永远是个例外》——共1742字

  作者:钟波

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谢盛友:父亲给我留下一道题

  我出国留学前,回家看我爸爸。那年,我一踏进亲切的家门,首先映入眼帘的是年迈的父亲。爸爸明显老了很多,他一向挺直的身躯有些佝偻。爸爸看到我,苍老的脸上一阵惊喜:“啊,小友,你回来了,肚子饿了吧,我去为你烧点饭吃。”说着,他老人家竟然下了两行老泪。我不由一阵心酸,长这么大了,还是第一次看到爸爸流泪。
  ……  阅读全文《父亲给我留下一道题》——共1678字

  作者:谢盛友

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贺承业:民族的病根——缺乏理性思维

  我热爱我们的民族,我热爱我们的祖国,我以她有美丽的山川而欣喜,我以她有悠的历史而自豪!可同时我又时时为她还有待于快步发展才能赶上世界先进民族而心焦,我为她前进的步履蹒跚而日夜不安!

  我目睹了近七十多年的动荡与变迁深感:她的骨髓里严重缺失着理性思维的因子(即源于古西方文明发源的逻辑思维)。这种差别在中西方数学几千年发展历史与现状中就看得特别明显,这对不专门学数学的人来说体会可能不太深,可是如果再举出中西医的发展历史与现状来看,大家马上就有所体会了,再考察中西方科技的进展,更发现现代科技文明是发源于西方的理性思维,我们要实现现代化,就一定要树立理性思维这个根子。
  ……  阅读全文《民族的病根——缺乏理性思维》——共1568字

  作者:贺承业

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刘俊君:保守的中国人与张扬的美国人以及随题二三思

  其实美国人比我们先进,不管你承不承认,但结果确实如此。当我们每天还是沉浸在当年,N多年前的历史的时候,美国人已经看到了太空,看到了未来,看到了人类的死生以及何去何从,不管你承不承认。这比起我们看待历史,叫保守,美国佬确实前进得多得多。当然我们中國也有神6,神7.可翻开电视上一看,几乎都是历史剧,评论历史的记录片或评论,以及百家讲坛。百家讲坛我看了很多,就没见过什么时候开始评论下未来,地球之外,引人入想象的空间。要是以前,哇噻,一定是政府作怪。因为以前我的思想激进,激进则狭隘。呵呵,很多原因决定的,决定了我的性格和取向。若是战争年代我可能会走上阿富汗那么多爱国人士自杀救国的举动,兴许会去刺杀高级官员。就像我现在一只脚踩在道上和各色人打交道一样。
  ……  阅读全文《保守的中國人与张扬的美国人以及随题二三思》——共1622字

  作者:刘俊君

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迷人的海:关于我国对外单方免签证的探讨

  签证是一国主权机关在本国或者外国公民所持护照或者其他旅行证件上签注、盖印,表示允许其出入本国国境或者经过国境的手续,也可以说是颁发给他们的一项签注式的证明。签证制度是一个国家的主权象征,是一个国家对他国公民进行入境实施控制和管理的具体表现,以此达到维护国家的安全以及国内的社会秩序的目的。在通常情况下,一个国家发给外国人签证,是以外国对其本国国民待遇是否平等互惠为原则,它是为两国彼此友好往来给予的同等优惠和便利。
  ……  阅读全文《关于我国对外单方免签证的探讨》——共2410字

  作者:迷人的海

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鬼文子:十年寺方丈,千万雪花银

  《武汉晚报》报道,前日,黄梅五祖禅寺方丈见忍法师通过本报再捐2万元,资助患脑干表皮样囊肿的研究生黄海治病。据悉,近十年来,见忍法师通过不同形式资助湖北部分贫困地区的失学儿童、贫困学生、孤寡老人、受灾群众和捐助希望学校、修扶贫路桥等,累计捐款高达9000多万元。
  ……  阅读全文《十年寺方丈,千万雪花银》——共1957字

  作者:鬼文子

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周廷军:不能把批评别人变成赞扬自己

  北岛说:在一个社会生活久了,如果没有发现任何问题,就说明你有问题了。

  他认为,美国是中國将来应该避免走的路。它是资本主义的原教旨主义,垄断资本控制国家和社会。它的民主体制设计的很完美,但在实践中困难重重。然而,我们不能把对美国制度的批评简单的转化为自我赞扬。美国民主制度是有种种问题,但这不能反证中國的现状就是好的。
  ……  阅读全文《不能把批评别人变成赞扬自己》——共767字

  作者:周廷军

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