存档在 2006年6月

俞愚:国企改革理论研究报告

  内容简介:

  一份来自于民间的国企改革理论研究报告。对国企改革的主导思想做了进一步的分析,证明了实践中背离或偏离主导思想的现象,论证了产生国企改革实践背离主导思想现象的主要原因。论证了中國公有制企业理论应该进入生成阶段的依据,生成中國公有制企业理论依据以及中國公有制企业理论的主要内容。提供了国企管理体系设计模型,辨析中國社會主義市场经济公有制企业理论和西方企业理论的共性和异性,指出了中國全民资本及国企的未来之路。
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  作者:俞愚

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周剑铭:个人主义文化论

            ——中西文化中的文化观

  1. 现代社会的文化化与对文化社会化的自觉

  现代人一个最大的惊喜和困惑就是现代世界的文化化,但这种文化与传统意义上的文化似乎完全不同,一方面,社会成了无外不在的文化的万花筒,甚至在思想文化研究的专门学科领域也是乱花迷眼,另一方面,更大的困惑却来自于具有传统意义上的知识份子对文化的失落的切肤之痛,传统文化正在被浅薄地肢解,历史被轻薄,思想遭讥笑,专业知识侵占了纯文化而成为主流,纯文化意义上的文化人日渐从血缘土地上脱离而成为都市中疏离的群落,竞争、博弈就能决定一切,传统意义的知识份子再次被边缘化,“人心不古”似乎是历史注定的命运。
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  作者:周剑铭

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汉心:个人才是决定集体目标的终端

  现代人的觉醒即意味着传统意义上的“集体行动”已随着市场化的全面渗透而日渐分解成为个人化的选择,这一方面源于社会中心缺乏驱动个人为之努力的激励机制,另方面则是长期“渎神主义”教化导致的价值分裂,使得人们非但不能从盲目的政治朝圣中找到“甜头”,找到足以让自己安身立命的根据,反而因过度的积极和热情而领受了太多的权力攻伐对人的羞辱和伤害。依此一路反思追究,人们不仅看透了以往政治全能主义的虚妄,还由此洞穿了空壳化的社会“乌托邦”中不但没有预想中可以自己“当家作主”的人民,甚至连稍具人伦血性的皇帝和“庄家”都没有。透过乖谬的政治臆想回首检索已往的历险记忆,站在生命的伦理高度重新审视不堪承受的历史沦陷处,除了欲火中烧激发的破坏性、颠覆性“空头权利”冒险渗和着意气化的階級纷争能满足人性耽于杀伐的“罪感”抒情之外,便是被所谓国家目标和集体主义等不具实体内涵的概念说词所召唤驱策,由着权力中枢挟迫着一路“练习”只见思想立场不见世道温情,只有宏大叙事而无个人体验且常常逆天悖理的败家子社会工程,如此一路反复折腾演出的全民“盲动主义”集体行动和政治参与,不仅无助于国计民生和制度文明建设,反而将人的道德败坏、把人心离散,由此导致支撑社会可持续发展的人性基础不断坍塌沦陷,维系社会共同体的伦理纲常散架崩盘,从而衍生成当下甚嚣尘上的犬儒化“不相信主义”,最终使得迄今一切通过“公器”传达的主义学说或先进的政策观念,即便是听起来如何动人、如何科学,但只要没有即时兑付还原为现实收益的可能性,一般情况下都难以对人心进行有效的动员和统合。
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  作者:汉心

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弘毅:爱国主义的悖论与超越

  每逢战争庆典,千年文明古国各大电视媒体无不竞相宣讲开国元勋们在战争期间的蹉跎岁月和丰功伟绩,无数可歌可泣的英雄事迹不厌其烦地走向银屏,一时间,战争片异化为爱国主义煽情片,编导和演员则蜕化为走红的爱国主义煽情者。编导费尽心机的成功策划和巧妙制作与诸多著名演员精湛演技的配合虽不完美,更谈不上天衣无缝,美妙绝伦,编导肆意歪曲历史和演员矫揉造作的卖弄却有利于编导和演员扬名于举国上下。
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  作者:弘毅

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张志成:谈袁伟时教授对历史教科书的评论

  今天,有幸拜读了袁教授《中國历史教科书风波忧思》一文。和袁教授一样,面对袁教授的感慨,本人也感慨良多。不揣浅陋,作此小文,供方家一笑。

  首先,袁教授作为一个历史学者,试图通过重新建构历史的方式来重构意识形态,并以“错误”与“正确”来进行价值批判的研究进路,已经脱离了历史学研究的基本形态,事实上堕入了政治意识形态的泥坑。历史研究,无外乎两个建构,一是对于历史事实的文本建构,一是对于历史的意识形态(文化)建构。二者密不可分,但却有着重大差别。二者的差别在于,对于历史事实的建构来说,价值判断的价值不那么重要。事实上,对于历史事实的建构基本上是可以用科学的手段加以检验的。抽象的如一段文字的含义,具象的如器皿、建筑的形态。对于这样的事实,总是可以用文本的方式(包括图谱、照片、影像)给予尽可能多的重现。这一重现过程在很大程度上是客观过程。在本案例中,就是义和团到底什么时候发生的?死了多少人?都做了些什么?等等。而对于意识形态或者说文化重构来说,一方面,其过程是一个按照某种文化价值观对历史事实的重新建构过程,因此,不可避免地要体现重构者的价值观,另一方面,这一重构是学术重构和政治重构的混合过程,学术重构和政治重构之间的关系必然是相互影响和相互制约的。所谓学术重构是指专业的历史研究人员按照自己的价值观对于所掌握的历史事实进行文化和意识形态重构,所谓政治重构是指抽象的国家机器对于国家及其国民的历史按照政治意识形态在学术重构的基础上进行的再次建构。这一政治意识形态一方面以学术研究过程中形成的意识形态的为基础,一方面要以大众意识为基础。同时,必须明确的是,政治意识形态是价值上的“正确”、“错误”的唯一来源。之所以说政治意识形态是正确和错误的唯一来源,原因在于,国家机器掌握着对于国民意识形态建构的强制性权利,而历史学家则没有。例如,袁教授所指出的,在德国,不允许宣传国家社會主義(纳粹)。再例如,最近奥地利就纳粹屠殺犹太人问题对于一个历史学家的审判。这一历史学家被起诉的原因是其否定大屠殺事实的存在。因此,历史学家所要做的是对历史事实的文本建构和对于历史事实的文化建构,而不是参与政治意识形态建构。那么,什么叫不参与政治意识形态建构?其中一个很重要的问题就是历史教科书。这样讲并不是说历史教科书不要历史学专家来写,而是说历史教科书的意识形态问题是国家问题,而不是学术问题。正如日本历史教科书问题一样,任何一个国家的历史教科书所反映的就是“当时”的、“国家的”、“大众的”,然后才是历史学家的意识形态。这一意识形态必须反映这样的混合体,而不是什么“事实”、“真相”和正确。正如胡适先生所言:历史就好比一个小姑娘,任由人们去打扮。日本军队占领了北平这一事实,中國教科书用的词语是“入侵”,日本人则可以用“进入”。而这两个词语是不是表示出了同样的事实内容?是的。但是,这两个词语同时又表达了截然相反的价值观。因此,义和团杀人是一个事实,该不该杀,杀的“正确”与否?历史学家可以给出自己的判断,但是不能企图以自己的价值取代教科书所反映的国家意识形态。对于中國而言,另一个重要的问题就是所谓大报问题。正如袁教授所说,该文早就发表了,没有问题啊,怎么发表在中國青年报上就不行呢?原因在于,该文发表的报纸代表的是官方意识形态,因此就不行。历史学家的话语只能停留在历史学的圈子内,这就是原则。所以说是原则,并不是说这是对言论自由的限制(事实上确实存在,这是中國国情),而是说,如果历史学者立志于历史研究,就不能通过这样的方式进行意识形态建构,而只能通过对于历史事实的发现和价值观的演变来参与,而不是通过官方意识形态媒体来给出“对”、“错”。事实也证明,在张海鹏先生发表了对有关问题的评论后,袁教授很难予以反驳。这个很“难”并不是说袁教授不“能”,而是说,尽管袁教授掌握着很多历史事实,在心中也确信自己的认识和判断是正确的,但是,却无法避免陷入“学术争论”的范畴。最终的结果是必须通过多次、反复的学术研讨才能对其中可能非常小的一个问题达成新的共识。而袁教授企图用一篇宏文来颠覆整个近现代史,又怎么可能呢?
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  作者:张志成

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张志成:从对施琅评价的争议看中国的历史观

  最近,中央电视台播出了以清王朝收复台湾为题材的电视连续剧《施琅大将军》。这一电视剧总体上对施琅的评价是正面的。主要依据是其协助康熙皇帝收复了台湾。这一评价引发了很大争议。例如,有人认为:施琅是连满清统治者都瞧不起而列为“贰臣”,把施琅捧上天,完全是现实政治的需要。真的是这样吗?
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  作者:张志成

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丁言:废止“糊涂”政令,不能“糊涂”了之

       ——评汉川市政府废止“喝酒文件”的官样文章

  2006年4月7日新华社播发了《(新华视点)汉川怪事:政府红头文件下达喝酒任务》和《(新华时评)喝“糊涂酒”办糊涂事》两篇报道后,引起社会的强烈反响。7月8日,汉川市政府办公室立即下发了编号为“汉川政办发[2006]20号”的文件:“经研究决定,市人民政府办公室关于倡导公务接待使用‘小糊涂仙(神)’系列酒的通知(汉川政办发[2006]11号)从即日起废止执行”。
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  作者:丁言

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丁言:是“超女”违规,还是打破了陈规陋习?

  在4月20日中國剧《天鹅湖》发布会上,原中宣部副部长、文化部部长刘忠德斥超女操作违规,并强烈主张“作为政府文化艺术有关管理部门来讲,不应该允许超女这类东西存在”[ 1] (4月25日《华夏时报》应依法取缔。由此掀起了一场新一轮的“超女”争论。从刘德忠的言论中,“超女”操作违规,具体表现为以下几点:没有批文,怎能举办;地方主管部门一再违规,无人追查;政府有权力,不作为就没有权威。对此言论,我们有必要弄清。
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  作者:丁言

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孔善广:藏汇于民、“嫁祸于民”与藏富于民

  中國的外汇储备已经是全球第一,但贸易摩擦也接踵而至,汇率制度遭受巨大的压力。主要领导人出访美国(欧洲)(或其领袖访华),多年来似乎成了惯例,不可或缺的总是要签下巨额订单作“消气”。我们过于估计人民币升值的影响,近日也提出藏汇于民的观点,但目前的制度下有“嫁祸于民”之意,而应该是要藏富于民。
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  作者:孔善广

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水木周平:中国99%的“白领”正走向破产

  “中國99% 的白领以及他们的家庭即将面临破产。而且是必然破产!无路可逃!这件事可能是发生在未来2- 10年。你可以尽量去怀疑这个数字。但它必然发生,绝非危言耸听。”

  就如我预言中國国营企业职工必然失业一样,在当时来说没人信。但确实会发生。因为在中國这样一个发展中國家,其必然以不断的以通货膨胀和改革手段来换取经济的发展。而每一次改革所带来的阵痛都是由百姓来承担的。无论是上山下乡时迷茫的知青们还是改革开放带来的大量国企纷纷倒闭时大量下岗职工。如果他们能有一定的前瞻性的话,那么我想他们也许会为自己留一点后路。但是由于过分相信文件以及过分相信生活不会突变,所以才导致了他们的人生悲剧。有人说政府不会坐视不理白领破产,其实政府当然不愿意。可有的事情……怎么说呢。想想当年的下岗职工吧。引起了那么大的社会震动。又能怎样呢?今天的白领明天破产的时候也那样而已。
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  作者:水木周平

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薛兆丰:重税岂能压房价

  据《北京现代商报》报道,在5月13日一个研讨会上,清华大学中國与世界经济研究中心主任李稻葵建议用征收增值税的方式,抑制房地产过度投资需求和房价上涨。“譬如买房者在5年之内转手的话,就要加征30% 的税收。”李稻葵认为:“这种方式将最终控制房价的不断上涨。”
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  作者:薛兆丰

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