存档在 2008年6月

南京若城:谈“大嗓门”等于“没教养”

  在文章的开头先说个故事给读者听听,我有次晚上参加朋友家庭聚会,饭后聊天时说到改革开放,有个朋友一直没有参加我们的讨论,只是在我们快结束时突然一拍身上,抓着一只蚊子感叹道:“以前本土的蚊子都是嗡嗡作响,敲锣打鼓的上来吸血;现在的蚊子都是默默无声,上来就是一口!看样子这是外来的蚊子或者是变种的。”朋友把蚊子狠狠的丢在了脚底。我们顿时停止了讨论,继而相视无语心事重重。
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  作者:南京若城

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施卫江:剖析“以人为本”的真实目的性

  张鸣在《搜寻“以人为本”里的人》(见《南方周末》2008-6-12)中指出,口号里作为个体意义的人的缺失,由此造成:只要一进入具体境遇,个人的尊严和权利总是被剥夺。由于张鸣“不喜欢较真”,所以也难以深入地“搜寻”出,处于该口号名义下,国人所面临的全面真实的处境。
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  作者:施卫江

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周洛华:热钱到中国究竟藏在哪里

  抛出这个问题是为了吸引大家的注意力,其实我没有答案。我只能根据下面的分析来揣摩热钱究竟沉淀在哪里,以及他们这样做的动机。

  在长达5年轰轰烈烈的房地产牛市和持续2年的沪深股市大牛市过去之后,忽然觉得我现在的处境居然非常窘迫:无法判断我面前的那些资产究竟是高估了还是低估了。我真的很迷惑,感觉自己什么也不知道了。
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  作者:周洛华

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秋风:纸老虎事件处理未触及根本

  6月29日,陕西省政府终于对外公布了关于“华南虎照片事件”的调查处理情况。该省公安机关调查发现周正龙造假,涉嫌诈骗罪,已以涉嫌诈骗罪提请检察机关批捕。卷入此事件的13名政府机关相关人员受到处理。
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  作者:秋风

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本垒:周正龙,他只是一个演员

  如果把周正龙的“被抓”等同于华南虎风波的结束,则未免把虎照风波之所以能持续大半年之久背后的权力能量看得过于简单。

  在这起虎照风波里,显然,周正龙不是编剧,不是导演。他的出色表演证明,他也绝不是一个跑龙套的。用他的本家周星驰在《喜剧之王》里的那句著名台词来形容,或许是比较恰当的:“我是一个演员。”
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  作者:本垒

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盛大林:“周老虎”事件很可能载入史册

  可怜的周正龙,为了2万块钱的奖金,落了个身败名裂、身陷囹圄。

  可笑的关克,直到前两天还在拿卞和与“和氏璧”为自己辩护,真是“不见棺材不落泪”。

  可惜的朱巨龙,一名通过“公开选拔”、从山东来到陕西的副厅级干部就此毁了前程。
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  作者:盛大林

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翻身到穷:当英雄成为灾难的副产品

  先是看到那头本能驱使下幸存的猪被授予抗震典型的称号,而免去做人们餐桌上红烧肉的命运,又看某警嫂因为给孩子敞胸喂奶被媒体抓个正着,而上级慧眼迅速要将她提拔为副局座,从而结束她在某小城默默无闻平凡工作之警察命运,而今天早上看到那个地震中被救出来的“可乐男孩”也被中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联评为“英雄少年”去学习的时候,果不其然,中国式的英雄谱最后都会演变成为一场可乐的英雄的交易会。
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  作者:翻身到穷

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刘军宁:生命权要入宪

  在四川汶川大地震之后的第六天,国务院发布公告,设5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动,暂停奥运火炬接力;并且在19日下午默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。5月19日距地震发生刚好一周,这也是国人传统上哀悼逝者的日子。
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  作者:刘军宁

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郭王:中国在中日东海争议上的重大失误

  6月18日,中国外交部宣布,中日双方通过平等协商,就东海问题达成了原则共识。这个“原则共识”的内容迅即成为国内外的关注热点,国内媒体自然一片叫好(只有港台媒体提出质疑),国际舆论当然大加肯定,但网络民意却几乎是一面倒地发出强烈反对之声,至于国内外的专家学者也因其各自的立场和视角褒贬不一、异见纷呈。一时之间,这个历时数年谈判方才出笼的“中日东海协议”究竟是“丧权辱国”还是“友好合作”,在网络上引发了广泛的争议,各种观点针锋相对、莫衷一是。笔者经过仔细阅读《联合国海洋法公约》的有关条文,发现中国方面在处理这个重大争议问题上,居然发生了一个似乎不应该出现的重大失误:日本政府刻意混淆对应于“大陆架”与“专属经济区”的法定权利,藉以挑起这个东海油气田争议,而中方不仅未能明确指出日方的错误,反而“按照”日方的逻辑展开了双边谈判,终于导致此一“中日东海协议”的出台。
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  作者:郭王

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肖雪慧:自由民主是可以说破的“皇帝新衣”

  一.小引

  潘维一篇《敢与西方展开政治观念竞争》①派给思想界一个任务:“开展在意识形态领域跟西方的竞争”。为此,首先要“解构所谓‘普世’价值,说破这‘皇帝的新衣’,把一个药方应付百病的荒唐揭穿”。
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  作者:肖雪慧

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薛兆丰:“负资产”,谁之过?

  1997年亚洲金融风暴后,中国香港楼价大幅度下跌,造成了面积甚广、延续至今的“负资产”现象。很多以按揭方式供楼的中产家庭,虽然终日劳碌,总资产仍然为负。这是因为其房屋的现值抵不过他们当初向银行借的总金额,即使现在把房屋卖掉,套现的资金也不足以还债的缘故。
  ……  阅读全文《“负资产”,谁之过?》——共2686字

  作者:薛兆丰

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寂寞笙歌:话说近代首次维权运动——保路运动

  保路运动的初始是维权运动

  发生于1911年的保路运动,是中国历史上的首次维权运动(相关论点见鄙作《什么才是真正的民主运动》)。保路运动是辛亥革命的导火索,或者说,保路运动就是辛亥革命的一部分。维权运动的特点是,诉求者所想要达到的目的,乃是个人的切身利益,而未必是更为崇高的意识形态诉求。如果这种诉求同时发生于许多人的身上,就形成了公众维权运动。保路运动,就符合部分这样的特征。
  ……  阅读全文《话说近代首次维权运动——保路运动》——共4145字

  作者:寂寞笙歌

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魏英杰:“裸捐”是需要社会成本的

  比尔·盖茨宣布退休,并表示将580亿美元财产全数捐给慈善事业,不留一分一毫给子女。国内颇有人问:为什么中国出不了比尔·盖茨这样的慈善富豪?说不客气点,这真是一个很傻很天真的问题。

  比尔·盖茨将财产尽数捐出,人称“裸捐”。这样的人,只可遇而不可求。这样的道德境界,已臻完美。拿这样的最高道德标准来要求国人,且不说现实可能性,意义也不大。因为一个人钱再多总是有限,呼吁出现几个中国式盖茨,不如追求全民化的慈善精神——也就是人人都多少具有点慈善意识。即便将来出现,其象征性意义也有限,这更多只表明个人而非社会整体的道德境界。
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  作者:魏英杰

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谢国忠:再看“中国速度”

  四川大地震将惊骇和伤痛带给了太多的灾民,而他们所遭遇悲惨不幸的画面震动了我们所有人。这次大灾难是中国近期所遇到的最大考验,但是对于危机的迅速反应显示出这个国家原有力量的强大,同时也显示出一些积极的、未曾预想到的社会进步。
  ……  阅读全文《再看“中国速度”》——共1657字

  作者:谢国忠

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昊唐:“多难”如何可以“兴邦”

  中国人民经受了2008年以来的重重灾难的考验。唐昊说,从这些灾难中,中国可获得从提高建筑防震标准到完善紧急情况应急机制等多方面的经验和教训。

  迄今为止的2008年灾祸连连,似乎要以大不幸来刺痛这个古老的民族。当这个民族历经雪灾、暴乱、车祸、地震的重重考验之后,原来那种肤浅的盛世喜悦也被冲淡了许多,代之而起的是一种凝重和沉痛。在灾区的小学课堂上,溫家寶总理更是手书“多难兴邦”四个字来表达中华民族面对频仍的灾难依然不屈奋发的态度。
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  作者:昊唐

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马晓年:为什么男人爱上色情网站看色情片

  改革开放30年,也是人们获取性信息越来越多、越来越容易的30年。二十多年前,看色情片是高干子弟们才能享受的特权(当时还有因此犯错误而被枪毙的典型案例报道过),极少数有海外关系的人也可能弄到这些“紧俏”的奢侈品开开眼界(同样有因此犯错误而被枪毙的典型案例)。随着改革开放的深入,色情片(这里指三级片而非淫秽片)也逐渐走入寻常百姓家,特别是录像机的普及,人们无不津津乐道地翻录早已没有颜色的录像带。以后是录像机的淘汰和光碟的普及,于是电器和电脑市场附近满大街都是抱小孩卖光盘的妇女。现在这几年网络的迅速发展和普及又把光盘的市场挤掉了。说说这些历史,无非想证明人们确实缺乏这些信息,尤其是曾经的岁月里的空前绝后的性禁锢剥夺了人们最基本的生活需求,所以后来才有那么多人敢冒各种风险去制作、贩卖和观看(当然观看的风险最小,但也不是没有,个别夫妻在家里看还被公安抓走呢)。
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  作者:马晓年

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张结海:中国人说话太“自由”了

  “四川人怎么还没给整死?成天给人添堵。”

  “我还在想为什么不来得更猛烈一点,……死的人不够多。”

  “在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”
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  作者:张结海

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田忠国:关于中国政治体制改革方向的几点思考

  ——以中国人的视角审视中国的实际问题

  没有社会的反抗和对平等、公平正义的追求,就没有社会的动态变革,没有社会的动态变革,就没有社会的良性发展。中国自古以来,就有反对社会动态变革的传统,特别是既得利益群体,当然,在中国历史上,也有一次例外,那就是毛泽东。作为当时中国最高领导者,他不仅不怕社会动态变革,而且还鼓励民众造反,促使社会的动态变革。有人据此批判了他几十年,但是,批判他的人一种可能是根本不懂得,新的社会秩序的建立,就意味着必须打破旧秩序,而打破旧秩序的唯一途径,就是社会动态变化产生的制衡力量。另一种可能是,少数群体掌握了社会的绝对支配权后,为维护群体利益和牢牢掌握社会支配权寻找的理论根据。如果是前者,社会实践会教育他们,任何一个社会,不怕社会矛盾或因社会矛盾而导致的社会冲突,而怕制度性维护强势力量对整个社会的控制,因为,社会矛盾乃至社会冲突,可以通过社会的动态搏弈,重构社会价值目标共识,进而推动社会的和谐健康发展。俞可平先生在“努力实现人的自由全面发展”一文中,开宗明义的说:“通过消灭产生经济剥削与政治压迫的社会政治经济制度,实现劳动人民的解放,最终实现全人类的解放,实现人的自由而全面的发展,是贯穿马克思主义发展史的主线,也是马克思主义者的根本命题或最高价值。”我个人以为,这应该是中国政治体制改革的总方向,消灭经济剥削和政治压迫,努力实现劳动人民的解放,实现人的自由和全面发展。但是,要达到这一目标,就需要一个过程,这个过程我称之为“文化秩序和制度秩序动态重构期”。
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  作者:田忠国

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伏波:钓鱼岛和东海协议——失败的中国外交

  中国对于与日本之间的领土争议采取的一贯态度是:搁置争议、共同开发。理由是,目前这个问题解决不了,那么就留待以后解决,而且“后代的人更有智慧”来解决之。对此,有人评论说,搁置主权是有勇气的表现。问题是,假如中国的对手日本没有搁置主权,假如后代的中国领导人比前代更加缺乏智慧,中国将何以自处?
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  作者:伏波

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长平:是什么打败了“功夫熊猫”

  《功夫熊猫》和梦工厂此前大获成功的3D动画《史莱克》走的是同一条路子,核心故事是传统的励志童话,但形式上故意颠覆传统:主角不仅长相上没有传统美德,性格上也有弱点成堆;通过善意的嘲笑与自嘲,这些弱点成为搞笑的题材。还有一个相似之处,就是这两部电影的主创人员都仔细研究了各自的传统文化。不过,二者的不同之处也很明显:《史莱克》恶搞起西方传统童话经典肆无忌惮,如果放在中国必然“伤害中国人民的感情”,但是《功夫熊猫》在得心应手的外表之下谨小慎微,恶搞的都是一些完全无关紧要的东西,充分照顾了动辄得咎的中国民意。从市场的角度看,这是一部非常聪明的电影。
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  作者:长平

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