存档在 2008年8月

唐成:一个运动员的意外受伤

  8月18日,刘翔退出北京奥运会110栏小组赛,宣告了承载着13亿国人的期望正式破灭。看惯了上世纪末风靡大陆的港台爱情片中男主角或女主角临阵逃离婚礼的人们,仿佛成为影片中的弃妇或弃夫而难以接受亲眼见证刘翔转身离去的事实。瞬间的惊愕,随之而来的是哗然、漫骂、理解、同情……不同的声音通过网络、电视、报刊肆意地表达着,显然事态的怪诞和严重性远远超出了一场体育赛事的本身。
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  作者:唐成

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冰山兰:金牌第一不如制度第一

  北京奥运会使我享受了一段美好的时光,于是我想写点东西来纪念一下,本该写点庆贺之类的言语来表达一下中国代表团以51枚金牌、100枚奖牌高举金牌榜榜首的创新。但我们清楚,成绩只代表过去,我们要做的是进行深刻的反思,来避免这么优异的成绩在奥运会历史上只是昙花一现。
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  作者:冰山兰

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马渝生:“家天下” 兴亡周期率原因初探

  中国王朝兴亡周期率的问题最早是黄炎培在延安向毛泽东提出来的,世称“窑洞对”。

  站在民生的角度,我试谈王朝兴亡周期率的成因。

  随着金属工具、文字的发明,分工的发展,私有制的发展迫切希望从割据的混乱小社会、期望进入有利独立于农业季节劳动之外、分工可形成行业优势的社会,有利手工业商品流通的统一大社会,向集居不受季节生产制约的城市阶层发展。集权的一统大社会比混乱的割据小社会更能保护私有制生产的发展,特别是进入新兴的分工行业的发展。进入地方割据时代,经过春秋战国百家争鸣,脑力劳动掌握公共资源统治体力劳动的功能越来越受权力阶层的青睐,知识分子也向往着进入了“暮登天子堂”的说客行业兴旺生涯。秦皇朝正是在这种历史阶段诞生的。在生产力低下集体经济单薄的社会,要维持大一统的国家机器,集权专制的产生有足够合理的为新兴生产力拥护的理由。氏族社会以来以社会精英分子为首的地方割据统治,逐步演变成为社会整体分阶层的集权统治,原来族群割据的矛盾让位给階級统治的矛盾。知识分子阶层与权力层的结合形成的管理阶层,逐步垄断了社会公共资源的管理,存在于社会之上,与劳动阶层分离了。
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  作者:马渝生

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茅于轼:三十年前的中国百姓

  文化大革命结束的时候,中国的老百姓处于什么状态呢?先看城里人。工人是领导階級,20世纪60年代初以后进厂的工人,转正后的工资一律是二级工的标准——42.5元,这还是多少有点社会关系的人,托人说情才能够谋到的一份工作。当时没有自谋生路的可能,因为私有制或个体所有制被严格当成资本主义尾巴,是要被割掉的。马路上是绝对没有摊贩的,打零工的机会也是没有的。
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  作者:茅于轼

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盛大林:有必要设立“体育节”吗?

  28日,18名在渝全国人大代表将签了名的《建议书》正式委托市人大常委会寄往全国人大常委会。《建议书》建议,将8月8日设为“中国体育节”。对此,重庆市人大常委会全国人大代表联络处副处长孙泽均表示,这个建议很好,市人大常委会将予以支持。(据8月29日《重庆商报》)
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  作者:盛大林

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邵宗海:北京奥运展现的软实力

  中国在奥运之后,企图以「软实力」来影响世界,或来改变世界对中国的看法。

  首先,北京奥运开幕式,让现场10万观众与围在电视机旁观赏的27亿民众叹为观止。我们只看欧洲各界对开幕式的赞赏为例,就知道中共如何成功的运用奥运的平台,展现了中国传统「文化软实力」的渗透之道。Richard Pascoe是诺丁汉大学中国政策研究所主任,他看完开幕式后曾说「通过北京奥运会,我们英国人和欧洲人学习到很多」。法国《费加罗报》社评则称,本次奥运会的政治意义在於改变了西方人对中国的看法。作者的结论是,开幕式传递给世界的更深一层信息则是:中国不会像美国和其他西方悤国那样,用硬实力征服世界,中国企图用「软实力」来影响世界,从而建立一个和谐的国际秩序和经济关系。
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  作者:邵宗海

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黎民观:中美俄三国演义

  奥运吸引全球目光,以致美俄在格鲁吉亚问题上的冲突,显得不那麽惹人关注,但这件事可能是世界大局的新动向。

  自上世纪八十年代末「苏东波」事件后,共产主义阵营大解体,俄国国力一落千丈,在世界政治、经济和军事角力场上,也明显处於劣势。从那时开始,美国和欧盟步步进逼,俄国节节后退,近年不但东欧不少国家倒向美国和欧盟,甚至美国的导弹防御系统,都建到俄国的家门口来了。
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  作者:黎民观

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陈风:重刑主义者的立法幻象

  报纸上说,中国最高立法机关25日开始审议刑法修正案(七)草案。这一草案拟将巨额财产来源不明罪的最高刑由5年有期徒刑提高至10年有期徒刑,并扩大了受贿罪的主体。专家表示,这意味中国有关方面正通过完善相关法律制度,进一步加大反腐败的力度。
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  作者:陈风

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茅于轼:政府该花多少钱为人民服务

  我们经常在讲为人民服务,但是服务是有成本的。最大的为人民服务的机构,就是政府。人民需要政府的服务,所以愿意交税,用以购买政府的服务。这里有一个根本性的问题,就是人民愿意花多少钱来买这个服务?大家需要吃饭穿衣,这些是购买私人用品,不需要研究,每个家庭会作出决策,会尽可能合理地分配他们的收入,用于衣食住行以及旅游、教育等等。但是应该花多少钱用于公共服务,或者说合理的税赋应该是多少还很少有人去研究。税收在国民生产总值中的比例越来越高,从九十年代初的不到10%增加到现在将近20%,也就是说全国人民所创造的财富中有五分之一用在了公共服务方面。以后应该是多少为宜,是一个很大的问题。现在研究的人很少,不是因为不重要,而是因为研究的困难,既有技术上的困难,也有政治环境上的困难。天则经济研究所在研究的技术方面作出了某种突破。
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  作者:茅于轼

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陈风:金牌再多也还是东亚病夫

  晚清鸦片战争,外国人输入了鸦片。吃了的人身体嬴弱,一副病夫模样。电视剧〈霍元甲〉里就有这样的镜头,相信很多人记忆犹新。从那个时候起,中国人就获得了东亚病夫的称号,这是个耻辱。人们自然就想到了体育,想通过体育的强盛来摘掉这个帽子。
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  作者:陈风

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乔新生:应解散中国的国家体育总局

  中国在北京奥运会上金牌第一,固然令人兴奋;但考虑到绝大多数人无法享受政府的体育补贴,又令人感到惶恐不安。这不是一个投入产出的问题,而是一个社会公平的问题。在经济发展问题上,我们已经改变了“效率优先、兼顾公平”的原则,树立科学发展观,在体育领域我们同样应该改变“效率优先,兼顾公平”的思维定势,坚决落实科学发展观。
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  作者:乔新生

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冉云飞:中国有不纳税的人吗?

  纳税人的概念,在中国充满许多尴尬。一方面,你必须纳税,但你只有无穷无尽的义务;另一方面却没有得到与你纳税后相匹配的权利。中国人赋税之重而享有之权利是如此之稀少,即使得中国税收不合理程度,稳居世界前列。但官方和传媒却继续一直沿用“纳税光荣”等忽悠性词汇来进行洗脑性宣传,使民众不知纳税可以不必“光荣”,但一定要享受相应之权利。拿了我们纳税人的钱而不替我们办事,有时不仅不办事,或者把事办得更坏,甚至采取诸种敲榨态度,此种做法实与抢劫之土匪一般无二。有生活经验的人都知道,用我们纳税人的钱所养的公权力机关,其门难进、脸难看、理难讲、态度横、易枉法是他们的常态。有时甚至感到他们不刁难纳税人,他们似乎就找不到做官或者运用公权力的快感似的。非得让纳税人低三下四,脸都给他笑烂,他才可能稍发善心,做一点本属他自己工作份内的事。这种严重的官民倒置——即本该官服务于民,却让官骑在民之头上——就是因为许多纳税人不知自己的权利何在而造成的。
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  作者:冉云飞

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韦大林:陈独秀民主思想初探

  陈独秀是中国的普罗米修斯。陈独秀认为,只有无产階級才是民主主义势力的真正代表,无产階級取得政权之后,不应当实行无产階級独裁,而应当扩大民主主义;民主不是资产階級的专有物,而是人类的共同财富;民主的实质是由民主义,而不是民本主义;民主制的核心是承认并保护个人的自由和权利。
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  作者:韦大林

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宕子:深圳缺乏敢说话的知识分子么?

  在青春深圳主题系列论坛上,就知识分子群体的培育问题,参与论坛的嘉宾对深圳寄予厚望,他们认为,“深圳应该在知识分子和意见领袖上,成为中国的先锋。” 但也有专家提出,深圳缺乏敢说话的知识分子。(8月19日《南方都市报》)
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  作者:宕子

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冉云飞:从公正对待杨佳开始

  杨佳袭警已是天下昭然的事,正如赵牧兄所说“其结果可料,实际进展不知”。什么是结果可料?就是在目下死刑尚未废除的情形下,他连杀六警,伤及多人,这样的一个基本事实,就可以使他领得死刑。但死也要死得有尊严,死得明白,死得一切尊重法律,无论从程序正义还是实质正义,都经得起考验。否则,用冤枉一个杀人犯的代价,来糟塌法律,实不明智。有人说,一个杀人犯我们要怎么处置就怎么处置,这当然是说起来很痛快的事。但杀人犯就应该不配享有相当之尊重和公民之权利吗?在他犯法没有定案之前,均只能用犯罪嫌疑来处置他。而在处置他的过程中,也只有并且只能是法律才能裁决他,任何因其袭警而因情感和所谓的民愤极大,来判定他的罪行,都是另一种“杀人”,哪怕这个人是杀人犯。
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  作者:冉云飞

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施卫江:文明冲突中的中西人权论战

  (一)

  中国人很难理解,围绕北京奥运会的召开,西方人何以会那么起劲地“妖魔化”中国,频频施展“强权舆论”的攻势,始终揪住中国的人权问题不放手呢?

  这正是表明,异质的文明相聚一起就会引起激烈的价值观交锋,就象不同的地质板块相挤压就引起地震冲击波;带有异性电荷的云块相接触产生闪电雷暴一样,尽管处于价值观交锋守势方的中国极不情愿提及文明冲突。
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  作者:施卫江

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唐成:由“张孟苏事件”想到的

  7月18日,随着《楚天都市报》一篇自我解嘲式的跟踪调查报道见报,一度沸沸扬扬的“张孟苏事件”基本尘埃落定。

  事件的缘由即该报于7月13日“要闻版”刊登的一篇名为《新加坡一大学为何录取她》的文章。随后,这个身穿白色T恤一脸微笑的小眼睛女孩子便和“传奇”、“应试教育”、“综合素质”等词汇联系在一起,一次次荣登各大新闻媒体的头版头条。一时间,评论员、专家、学者、普通民众奋不顾身趋之若鹜地从各个角度发表自己的看法,首当其冲者便是高考制度。国人们纷纷抡起“低分高考生被国外大学招收并提供20万元奖学金”的事实大棒狠狠砸向恢复、执行了三十一年的形式单一、腐朽没落并已被国人唾喷多年的高考制度。
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  作者:唐成

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汤守道:骆驼的悲哀——甲申再读之三

  1644年的明清鼎革,翻开了中国历史新的一页。

  明朝灭亡之前,无论是军队的人数,还是军队的装备,农民军和满清军与明朝的军队相比,差距都非常悬殊。前者有如老鼠,后者恰似大象。然而,看似庞然大物的明朝,文官不见良谋,武官不见军功,几个回合下来,朱明王朝便油尽灯熄了。读史至此,不能不感叹历史的无情。
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  作者:汤守道

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赵俊臣:中国的暴富者群体是怎样产生的?

  ——纪念改革开放30周年的一点思考

  随着我国改革开放的深入,社会不公、贫富分化的现象引起了人们广泛的关注。世界银行报告称,中国0.4%的人口掌握了70%的财富,而美国则是5%的人口掌握60%的财富,中国的财富集中度超过了美国,位居世界第一,成为全球两极分化最严重的国家。另据统计,2005年中国电力、电信、石油、金融、保险、水电气供应、烟草等国有行业共有职工833万人,不足全国职工总数的8%,但工资和工资外收入总额估算相当于当年全国职工工资总额的55%.造成这种现象的主要原因,不是由于这些行业的劳动生产率和社会贡献率高于其他产业,而是因为这些行业能获得巨额垄断经营利润。在失控的工资增长与减少过程中,大量的民营企业员工工资增速很慢,有的甚至于负增长,而国有垄断企业职工工资却一枝独秀,稳居高位。由此,人们有理由认定,中国的贫富差距已到了非常严重的地步。
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  作者:赵俊臣

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刘亚洲:“二把手”刘少奇

  (此文被访者是一位在中央办公厅秘书局工作长达四十年之久的老同志)

  断代史不断。通史不通。史学家多半是第二流文学家,第三流思想家。他们居然没有发现这个可怕的规律:中国官场上,“二把手”从来是悲哀的。
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  作者:刘亚洲

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