1.给子孙留点活路
长江，母亲河，她有那么秀丽宜人的嘉陵江，那么挺拔俊伟的三峡，那么千里江陵一日还的诗情，那么黄牛如故的画意，那么秋水共长天一色的怀抱；她孕育了一代又一代的中华儿女。祖国，伟大的祖国，我站在船头，极目楚天舒地饱览风光，如饥似渴地，大口大口地吃着祖国的空气。我融化在祖国母亲的怀抱中，我心中在喊，母亲啊！我爱你，我爱中华。轮船日夜逆流而上。前面，黑蒙蒙的一片，一个铁索吊桥线也似的描出。这不是天黑了，是那么多船支在冒黑烟，黑雾茫茫地遮天蔽日了。我不由自主地摒住呼吸。在广阔的江面上，不能自由呼吸新鲜空气，是老天不允许的，真是斯可忍，孰不可忍。葛洲坝，现代化，水涨船高，水落船低。抬头看可以，不能低头，因为水面上飘的是白色渣子。我气愤极了，大好江山，不让人活，还不让鱼活。
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作者:楚天舒
——目睹中國之怪现状之一
高潮，高级汉语大词典的解释是：（1 ）涨潮时达到的最高水位。（2 ）叙事文学中矛盾冲突发展到最紧张、最尖锐的阶段。（3 ）比喻事物高度发展的阶段。
…… 阅读全文《病态“高潮”与获得快感的正确方法》——共3195字
作者:时寒冰
拜读了薛兆丰先生的《我见到的何清涟》，首先感到先生是位深圳人。何以见得？其一，他和何是在深圳会面，其二，我仔细看了他的信箱，开首两个字母便是SZ. 为什么我会对薛先生是哪里人感兴趣？在这里，我不过是想再次证实，何清涟的利益集团的划分说是否立得住脚。根据我的所见所闻所思，何清涟的观点总体说来还是正确的。同时我还想到，几年前，作家梁晓声写了篇《中國社会各阶层分析》。这篇标题有些类似于毛澤東的一篇文章的文章，给梁先生带来的不是名利，作为已经知名的作家，他也用不着如此来引起人们对他的关注，他的思考给他带来的，是非常不便的局面。许多人在媒体上叫骂梁先生，更有传媒说要封杀梁先生。显而易见，梁先生不是经济学家，一些人说他所表达的只是民间的不满情绪，是有害的。现在，何清涟作为经济学硕士，又有人批评她不懂经济学了，她似乎也堕落到了梁先生的地步，只会以民间的声音作自己的声音。且不论这离奇的观点是否站得住，退一万步说，作为一个经济学家，正确反映了民间的心声，说起来也不算丢人的事。我认为，有一群人是别有用心的。可以这样说，何清涟、梁晓声，他们都是有了地位和与那个地位相符的经济收的人，他们，也可以划分在某一利益集团之内。他们还用得着为了出风头，而断送自己的前程吗？为什么他们会成为“叛徒”？也许只是两个字的驱使——良心。在中國，有良心、能发言、敢发言的人太少了，我为这个多灾多难的民族再一次感到悲哀。法国的卢梭，一个被当时社会逼得差不多发疯的人，后人给他立了块碑，称作“全世界的良心”。咱们几千年抢眼的是些什么狗东西呢？孔、孟之徒，程朱之流，如此等等。
…… 何清涟》有感" target="_blank">阅读全文《读《我见到的何清涟》有感》——共4110字
作者:李志和
我们是正常的一代。１００多年来，还没有如我们一样庸常的三十岁。这是生活的幸事。我们过得朴实，但是健康，像许许多多同龄人一样，无忧的童年，青涩的少年，躁动的青年。７０年代，８０年代，９０年代，我们长大成人。
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作者:古尤尤
有句古语叫做” 风马牛不相及”,今天看来, 未必. 例如
科长说” 老张很精明”.科员说” 是个人才”;科长说” 只是心术不正”,科员随之说” 是个歪才”,科长接着说” 能否重用我很难决定”,科员附和说” 终归是蠢才”,科长想了想说” 上级却提议对老张破格起用”,科员跟着说” 是个天才”.
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作者:乌鸦
唐僧：“你们想知道呀，你们真的想知道呀。你们想知道可以和我说吗！你们不说我怎么知道呢? 不可能你们说了我不告诉你们，而你们不说我偏要告诉你们，虽然你们很有诚意的看着我…………………………。”
作者:佚名
柏拉图：“为了追求更高的善。”
亚里斯多德：“为了发挥潜能。”
维根斯坦：“‘穿过’的可能性被包含在‘鸡’跟‘马路’这两个对象当中，而环境使得此一潜在可能性实现。”
…… 阅读全文《鸡为什么要过马路？》——共1482字
作者:佚名
人都想自由，但有些不自由却是命定的。比如说，你生在何时，是男是女，父母是谁，属何民族，统统你都说了不算，只有认命。这就不免生出许多幻想。
好比国外曾经流行一个测验，问如果能够自由投胎，你最愿意做的十个人是谁？各种答案五花八门，从基督、孔子到梦露、杨贵妃，千人万愿，莫衷一是。如果我被问到这个问题，我想我不愿回答，一是不敢高攀，二是怕爹娘不高兴。但我愿意回答一个类似的问题：你最愿意生活在哪十个时代？实际上，这个问题，是问你最喜欢哪十个时代；并且希望，不要带着标准历史学家的眼光，而只依你个人的喜好去选择。
…… 阅读全文《我最愿意生活的十个时代》——共5853字
作者:孙树林
读书人，历来处于尴尬的境地。读了几本破书，以为自己很了不起，也不撒泡尿照照镜子，便胡乱喜欢起政治来。可惜政治偏偏不喜欢读书人，往往闹得这帮傻子自掘坟墓请君入瓮，或者欢天喜地帮人数钱，不知道这是自己的身价。
…… 阅读全文《像狗一样活着》——共1672字
作者:梅子雨
“五四”以来，我们的作家虽然屡有可怕的分歧与斗争，但在几个基本点上其实常常是一致的。他们中有许多人有一种救国救民、教育读者的责任感：或启蒙；或疗救，或团结人民鼓舞人民打击敌人声讨敌人，或歌颂光明，或暴露黑暗，或呼唤英雄，或鞭挞丑类……他们实际上确认自己的知识、审美品质、道德力量、精神境界、更不要说是政治的自觉了，是高于一般读者的。他们的任务他们的使命是把读者也拉到推到煽动到说服到同样高的境界中来。如果他们承认自己的境界也时有不高，有一种讲法是至少在运笔的瞬间要“升华”到高境界来。写作的过程是一个升华的过程，阅读的过程是一个被提高的过程，据说是这样。所以作品比作者更比读者更真、更善、更美。作品体现着一种社会的道德的与审美的理想，体现着一种渴望理想与批判现实的激情。或者认为理想已经实现，现实即是理想，那就是赞美新的现实今天的现实与批判旧的现实昨天的现实的激情。作品有着一种光辉，要用自己的作品照亮人间；那是作者的深思与人格力量，也是时代的“制高点”所发射出来的光辉。有一分热，发一分光；吃的是草，挤出来的是牛奶，做灵魂的工程师（而不是灵魂的蛀虫），点燃自己的心，照亮前进道路上的黑暗与荆棘……等等，这些话我们不但耳熟能详也身体力行。尽管对于什么是真善美什么是假恶丑我们的作家意见未必一致，甚至可以为之争得头破血流直至你死我活，但都自以为是，努力做到一种先行者、殉道者的悲壮与执着，教师的循循善诱，思想家的深沉与睿智，艺术家的敏锐与特立独行，匠人的精益求精与严格要求。在读者当中，他们实际上选择了先知先觉的“精英”（无近年来的政治附加含义）形象，高出读者一头的形象。当然也有许多人努了半天力做不到这一点，那么他们牵强地、装模做样地、乃至做伪地也摆出了这样的架式。
…… 阅读全文《躲避崇高》——共5799字
作者:王蒙
「思想」是个形而上的东西，很难用语言表达清楚，但它对个人，时代乃至社会却有着非凡的影响力。中國曾有过几个思想活动相对自由的时期：春秋战国时期，虽然战争不断，但世人思想活跃，有著名的百家争鸣；魏晋时期虽然政治混乱黑暗，但却产生了中國最荒诞不羁「越名教任自然」的一批文人，清谈非常盛行；唐朝是中國古代社会的鼎盛时期，都城长安被誉为世界大都市，各方面的活动非常活跃，礼教宽松，个人更是不拘小节，形成了繁荣独特的文化和无可比拟的文人气质；五四时期虽内外交困但却没能阻挡兼容并蓄空气的蔓延。遗憾的是这些历史画卷中的精彩瞬间最终没能流传下来，而是被冷漠的实用主义一统了天下，教育作为思想的载体之一最直接的表现了这种实用主义。
…… 阅读全文《我们在学什么》——共1861字
作者:宋润亚
张惠妹在陳水扁”就职”仪式上唱了一首”某某国歌”，居然掀起了一场轩然大波。网易对此事进行的已有5万人次参加的民意调查中，有近40%的人认为张惠妹不应该参与政治， 更有37%的人认为她是在助纣为虐。人们反感情绪之激烈，直令人费解。
…… 阅读全文《为张惠妹说两句》——共944字
作者:怒江
最近，我惊闻沈阳市交通部门出台了一项新的交通法规，即所谓马路上的行人“撞了白撞”。据说广州市政府有关部门也将效仿。对此，我感到极大的愤慨，我想要杀人！
中國人民的生存权从来是中國政府致力维护的最大人權。可怜的人啊，你知道吗，你有活着的权利！可是，今天，我们这点可怜的权利也要被一些人无情地剥夺了！我要质问有关部门，谁有这样的权利，可以轻易地剥夺人的生命？我们的生存权受中华人民共和国宪法的保护，只有在某些极端的情况下我们的生命才受中华人民共和国刑法的剥夺。就算有人违背交通法规闯上马路，请问谁有如此大的权利可以开车撞死他？交通局局长，您有这个权吗？省长，您又有这个权吗？违背交通法规要判死刑吗？就算判死刑也应该由执法部门执行，一个驾车司机是行刑官吗？况且有些情况绝非违规那么简单。比如，无知的孩童、失聪的人士、老人、饥饿的人、重病的人等完全可能在无意识中闯上马路。他们有死罪吗？一个驾车司机怎么能不问青红皂白就对他们“撞了白撞”？这难道不是故意杀人！人的生命如此不被尊重，我们这个社会还有什么文明可言？我想象不出还有比这更野蛮的社会！所以，我在此庄重宣布，我要做一名泥头车司机，在马路上横冲直撞，横扫一切生灵！交通部门的决策者们，你们注意了：你们的孩子、你们的老人、将是我“撞了白撞”的首要对象！我要杀人！
…… 阅读全文《我要杀人》——共1033字
作者:草根