谢盛友:多党制会乱吗?

  中國全国人大常委会委员长吴邦国在本次人大会议上坚决否定了在中國实施多黨制度的可能性。他在全国人大常委会工作报告中说,“中國共產黨是中國特色社會主義事业的领导核心。黨的领导只能加强,不能削弱”。吴邦国还引述已鄧小平的话说,“中國由共產黨领导,中國的社會主義现代化建设事业由共產黨领导,这个原则是不能动摇的……”吴邦国特别强调,中國不能照搬西方的政治制度。
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  作者:谢盛友

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谢盛友:太子党善于和平演变

  习近平一言惊四方,他于2009年二月份在墨西哥华人联谊会时的讲话中提及“有些吃饱了没事干的外国人,对我们的事情指手划脚。中國一不输出革命,二不输出饥饿和贫困,三不去折腾你们,还有什么好说的”。该新闻消息在新华社等中國官方媒体在刊登几小时后撤除。
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  作者:谢盛友

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潘维:革命党与执政党

  什么是“革命”?革命是用激进手段推翻旧的政治结构。革命有三个由浅入深的层次。一是推翻政府,比如政变;二是推翻政府体制,比如推翻君主制;三是推翻原有的社会(階級)权力结构,即学者们所称的“社会革命”(social revolution)。
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  作者:潘维

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孟境:打破“党政合一”,公布党的经费做起

  仲共黨领导着中國这个国家,仲共黨一年中向国库的财政预算是多少个亿的人民币?中國福建省一个公民丘建东于2008年12月4日宪法宣传日这一天,向福建省人民政府财政厅提出了这个问题。

  这个问题若是向黨提出,黨不会理睬,人民法院也不会受理任何与黨有关的法律纠纷,但这个问题也不是没有一个平台可以依法讲讲道理。这就是根据国务院《政府信息公开条例》,政府应该主动公布每年度的财政预算和决算。为了改革,以往在财政预算中关于黨政经费合一统计不加区分的情况,公民可以申请政府在年度预算中把黨的活动经费剥离出来加以单列我们的黨每年用去多少钱,都用在那些科目,有没有可以节约的地方,纳税人有权知道这些情况,黨的活动经费不应该是公民监督权所无法指向的领域。
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  作者:孟境

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张辉:做一个光荣的反对派

  最獨裁的人都知道:“黨内无派,千奇百怪,黨外无黨,帝王思想”。 在这个世界上,人类只要构成社会,还有政府存在,那就有不同的思想会存在的,而且是必然存在的。有一些人是统治者,他们相信自己的统治是合理的,这很正常;有一些被统治者相信统治者是合理的,这也很正常;有一些人不相信统治者是合理的,就构成了当局的反对派,这也是合理的。有一种治理方法,就是统治者打倒并试图消灭反对派,然后自己的阵营里又会分化,形成新的反对派,然后再打倒,然后如此往复,就形成了个人的獨裁。还有一种治理方法,就是统治者通过一种大家都认可的秩序成为统治者,但是他们能够保护反对派,并充分尊重反对派,然后如此循环,就形成了广泛的民主。
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  作者:张辉

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刘军宁:党员的归党员,公民的归公民

  执政的中國共產黨在本月推出了两项措施,以期改革黨务,修补执政黨在民众中的形象,应对中國在新形势下所面临的挑战。其中的第一项是黨代表大会常任制,为此,仲共中央印发《中國共產黨全国代表大会和地方各级代表大会代表任期制暂行条例》(下文简称“条例”).《条理》还涉及到黨代表的权利与职责、开展工作的方式以及履行职责的保障等多项内容。其中,对于黨代表的任期,条例有明确规定:黨代表大会代表每届任期与同级黨代表大会当届届期相同。如下一届黨代表大会提前或者延期举行,其代表任期相应地改变。而代表在黨代表大会召开和闭会期间,享有代表资格,行使代表权利,履行代表职责,发挥代表作用。
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  作者:刘军宁

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田奇庄:国共两党核心价值之比较

  共產黨去年十七大前提出了自己的核心价值体系,国民黨在今年马英九就职典礼上也提出了核心价值概念。有道是“不怕不识货,就怕货比货”,让我们对比一下,看个究竟。

  仲共中央宣传部副雒树刚先生在《人民日报》发表文章指出,社會主義核心价值体系,体现为经济体制、政治体制、意识形态的三个方面“十一个坚持”。
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  作者:田奇庄

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李宏伟:论党员的先进性与民意

  前段时间在中央电视台新闻联播中看到这样一则新闻:西部某省的领导干部为了践行“叁個代表”带着国家的钱到一山区去扶贫,为了体现民意就决定让村中的群众投票决定选择这些钱用来干什么,因是贫困山区绝大多数人都不识字,领导们就想出了一个妙法,用土豆代表建希望小学、山芋代表修路、玉米代表劳务输出等十几个选择,让群众进行一场别开生面的“投票”,来决定这些钱的用途。这看是充分体现民意的行为,实质是对国家、对人民严重不负责任的领导作秀行为,原因是这个山区的人民之所以贫困是因为他们的文化水平低,从而无法把握经济发展的方向造成的,如果将发展的决定权交给他们,这个山区的经济发展还有希望吗?作为共產黨员在体现民意时的前提是首先要保持自身的先进性,这样才能避免出现盲从和方向性错误。要保持先进性必须得清楚我国经济发展的规律才能真正正确地保持自身的先进性,才能真正顺应潮流、顺应民意。
  ……  阅读全文《论黨员的先进性与民意》——共11411字

  作者:李宏伟

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朱云汉:国民党与台湾的民主转型

  一  导 论

  台湾的民主转型经验在全球第三波民主化浪潮里十分突出,在理论与实践上都格外具有分析价值。台湾的政体转型带有浓厚的四种特质:第一、「由上而下」的特质,也就是说政体转型主要是由执政菁英,而非反对运动所主导;第二、「选举带动」的特质,在政体转型过程中,选举机制要比体制外的政治抗争发挥更大的政治推进力,选举过程既是凝聚社会中支持政治改革力量的主要机制,也是引导反对运动进入体制内来推动改革的重要诱因;第三、「分期付款式」的特质,政治体制改革经历渐进的、多阶段的局部性制度调整,而非在短时间内进行全盘改造;第四、「低社会成本」的特质,政体转型过程中并未出现严重的政治动乱,对于既有的社会秩序与经济发展的冲击比较小。
  ……  阅读全文《国民黨与台湾的民主转型》——共9768字

  作者:朱云汉

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明远:政党转型与社会转型

  题记:执政黨如不能实现自我转型,则改良和改革将缺乏足够的空间;改良和改革如缺乏足够的空间,则革命必然不可避免。而革命往往多以非理性精神为主导,以较惨烈的方式进行,伴有大量报复性、破坏性的行为。届时,无论原执政黨集团,还是整个社会,都将付出较大的代价。
  ……  阅读全文《政黨转型与社会转型》——共3636字

  作者:明远

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刘利华:“棒杀”无忧,“捧杀”堪虑

  热热闹闹的黨的八十周年生日庆典,在电视媒体上似乎还方兴未艾没有结束的意思,学习江總書記的七一讲话的高潮已然兴起。这使人想起当年毛主席一个运动接着一个运动,以保持中國人民的斗争热情不会冷却的领导方式。历史的进步仅只表现在我们现在不像当年那样一个接一个地搞人为的階級斗争政治运动,而代之以一个庆典接着一个庆典,严格地说是准备庆典――庆典――准备庆典――庆典――循环往复,以至无穷,让我们的人民没有时间愁眉苦脸唉声叹气不陶醉不高兴。
  ……  阅读全文《“棒杀”无忧,“捧杀”堪虑》——共8244字

  作者:刘利华

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艾民:治党治国新思考

  2000年1 月,江澤民總書記曾在中央纪委讲话,主张“治国必先治黨,治黨务必从严”。这是一个非常重要的文件,内容有二:一是承认“领导干部中的违纪犯法、腐化堕落的案件仍时有发生,有些案情之恶劣,涉案人数之多,是新中國建立以来所没有的。”而且,“极少数人竟然勾结或利用黑社会势力置他人于死地。近年来,在领导干部中发生的谋官害命或报复杀人案件已有多起”。由此得出“治黨务必从严”的承诺。二是宣布“1949年黨员数量是449 万,占总人口的0.83% ,1998年底已增加到6100万,占总人口的5%多。他承认”黨员数量过于庞大,必然会增加管理上的难度。“因此他要求加强基层建设,防止出现”基础不牢,地动山摇“的现象。
  ……  阅读全文《治黨治国新思考》——共1369字

  作者:艾民

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闾小波:放大的公共领域与流产的政党营销

  民国以还,宪政史上有不少令人揪心的话题。国人急切追求的目标多次眼看就要变为现实,却又在刹那间失之交臂。以宪法为基础的民主制度就其表征而言,至少有两个象征物:政黨与票选,而这种表征欲真正融入民众的政治生活并正常运作,必须以一定的公共领域及在此之上所展开的公开而合法的政治营销为前提,否则就徒具其“征”。据此,检讨清末民初的政治发展及宪政失败的症结,最具个案研究价值的当推民初以宋教仁为首的国民黨为组成责任内阁而展开的国会竞选活动。
  ……  阅读全文《放大的公共领域与流产的政黨营销》——共13789字

  作者:闾小波

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郑存柱:世纪之交重读《共产党宣言》

  150 多年前,作为“共產主义者同盟”的黨纲,《共產黨宣言》在伦敦问世,一个半世纪过去了,在21世纪到来之际,我们重新研读了这本各种语言版本序言和注释以及正文几乎各占一半的小册子。应该以何种方式来阅读这一个“历史文件”呢?作为作者的馬克思和恩格斯本人在1872年德文版序言里,已经树立了一个至今仍然具有重大意义的研读方式,而这种阅读共產主义理论经典的方式,在漫长的一个半世纪和各个不同地区,特别是那些建立或曾经建立过共產黨政权的国家,却被视为一种“离经叛道”的方式,在特定的时期甚至连以这种方式来阅读的肉体也难以逃避以另一种所谓正确的方式阅读的人的消灭。
  ……  阅读全文《世纪之交重读《共產黨宣言》》——共3894字

  作者:郑存柱

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邵道生:腐败分子为何不怕亡党亡国

  面对那些权高位重的腐败者,我们不仅要问,你们“修行”了那么多年,也都快成“正果”了,怎么还是那么贪,还要以身试法,最后像陈希同、胡长清之流的弄得个身败名裂,这值吗?难道你们就不怕亡黨亡国吗?

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  作者:邵道生

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老百姓:欢呼中国共产党思想政治工作会议

  今天重提加强思想政治工作,不应该让人想到过去的是是非非。我们过去的教训是走两个极端。一方面是过去的思想政治工作确有“假”“大”“空”的毛病,另一方面是改革开放以来,市场经济对意识形态的冲击,思想政治工作摆到了另一种极端,软弱无力近乎取消。大家都看到,后果是严重的。鍅耣功这样的荒谬、胡说八道的所谓理论,居然能把几百万人吸引过去,一个初中生的李鸿誌,竟搞得我们如此之狼狈,多么令人难以想象。社会上封建迷信,价值观的堕落以及“黄”“毒”“赌”泛滥等令人触目惊心,社会风气的沉沦叫人痛心。我都想问问主管意识形态领域的官员是否应该引咎辞职。
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  作者:老百姓

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文王:以科举制为主导的无党无派的政治体制的构想

  坦率地说,目前中國这种政体很难长久维持,政治改革势在必行。

  改革的方向,绝大多数学者认定走西方的道路,搞多黨政治,搞投票政治。这样做虽然是大势 所趋,人心所向,但在中國缺乏群众基础,成功的概率不高。有没有第二个改革方向呢?中國向来不是黨派国家,我们是否可以建立现代科举制度,通过科举制度的运行逐步复归为一个无黨无派的真正具有中國特色的国家呢?
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  作者:文王

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