中国报道周刊

　　“民族主义”是传统、更是舶来品。近代以前的中國只有国家主义和皇权專制主义，并没有一般意义上的民族主义。所谓“非我族类，其心必异”中的“族类”，并非以血统划分，而主要是以皇权覆盖范围为界，哪里的人民奉我华夏天子为至尊，哪里的人民就是我华夏一族；其次也以文化习俗为界，虽尊王纳贡，但如果不服礼教、不谙经史、不从道统，就有夷夏之防，也就有可能被视为“化外之民”。
　　……　　阅读全文《近现代中國政治中的民族主义》——共3439字

　　作者:杨光

　　2008年，中國发生了许多惊天动地的事情：南方冰雪，拉薩骚乱，火炬传递受阻，汶川地震，台湾反贪，北京奥运，山西矿难，三聚氰胺……

　　许多事件在网络上都引起了激烈的争吵。与近些年我们已经见惯了的网络争吵模式相符，最洪亮的总是来自两个相反的极端的声音。
　　……　　阅读全文《极端民族主义与民族虚无主义的网络激荡》——共8900字

　　作者:刘汉鼎

　　清史研究专家阎崇年先生在无锡签名售书时挨了一记耳光，据当地媒体透露，打人者是因为无法认同其学术观点才动了手。于是，听到有人说这是话语权极度不平衡造成的心理释放，也有人认为是当今思想秩序的混乱表现，还有人称是民族主义泛滥的具体反映。但无论怎么说，明星学者在公共场所受到如此“待遇”也比较罕见，这一耳光不仅成了社会舆论的噱头，也使文化问题变成了社会问题。
　　……　　阅读全文《“掌掴”之耻不止阎崇年》——共1734字

　　作者:王龙

　　阎崇年先生无锡签售挨巴掌一事，估计一时三刻不会消歇。目力所及，相关新闻评论（跟帖）累千上万，大有再掀网上“满汉之争”高潮之迹象。这场泥沙俱下的论争，闹腾有几年了。阎崇年挨的这巴掌，遂使辩论由“文斗”进而过激化，个中缘由有心者不能不察。
　　……　　阅读全文《阎崇年挨了民族主义一耳光》——共1457字

　　作者:魏英杰

　　比较通俗易懂的一句是，“当我思考什么是真正的异端时，我只能发现一个标准：我们在那些和我们观点不同的人们眼里都是异端。”

　　学术明星、百家讲坛主讲之一阎崇年，10月5日在无锡新华书店进行签售时，遭一年轻男子掌掴。在短暂的惊愕之后，阎崇年随即恢复平静，继续为读者签名。（10月7日《新京报》）
　　……　　阅读全文《阎崇年遭袭与异端的权利》——共1147字

　　作者:韩浩月

　　民族主义与其说是一种政治学说、意识形态，不如说是一种情绪，或者说是一种情绪化的意识形态，是影响过当今所有重要意识形态的意识形态。民族主义作为一种近现代的意识形态基本上是法国大革命的产物。尽管在各个国家、各个民族中对民族忠诚和民族团结的强调由来已久，但民族国家的出现却是近现代的事情。民族主义是一种不太系统的意识形态和社会运动，它强调特定民族的具体文化传统的殊别性，强调民族利益至上，保护和传承其民族的固有文化传统和疆界的完整。
　　……　　阅读全文《民族主义四面观》——共5735字

　　作者:刘军宁

　　在前不久的戛纳国际电影节上，莎朗·斯通在回答对于中國四川地震的看法时，称她不满意中國人对待達賴的做法，因此地震是“对中國人的报应”。此言一出，立即在国际社会引起轩然大波，来自国内的谴责如雪片般飞来，“十几亿”中國人的愤怒倒让这个“已经过气的艺人”重新赚足了媒体曝光率。美联社、法新社、《旧金山纪事报》、《好莱坞报道者》等媒体都报道了这件事，并强调中國人的愤怒，“莎朗·斯通深深激怒了中國人”，“她的话立即影响到了她在中國的明星位置”，“中國人正在全面抵制她”。澳大利亚《太阳先驱报》还在一张莎朗·斯通低着头的图片下面放上一行大字：“斯通错了”。 不仅与她合作的中國影像唱片公司撤下她的作品，而且与莎朗·斯通合作的法国公司也打算撤掉她的广告。无奈之下，莎朗·斯通于日前两度发表了道歉声明，并且中國网民还不依不饶，于是有媒体认为这说明中國民众力量在崛起，世界在惊讶中國的民众力量！
　　……　　阅读全文《中國全面抵制莎朗·斯通有些小题大做》——共1968字

　　作者:鲁国平

　　这些天的媒体越来越看不得了，感觉像是回到了二十年前，再次体会到了纹革时智者的痛苦。不仅滥用国家主权、奥运与政治无关等原则，论述过程也充满逻辑错误。

　　真理进化论认为，追求方法是决定发展速度的唯一要素，一个国家取得迅速发展的唯一方法就是改进制度，将发展方面的问题归因于各种外部因素是不理智的。例如，将当前中國的经济问题归罪于美元贬值就是错误的，等于是在限制美国央行的决策自由，难道人民币将来贬值（现在的通货膨胀就是在为此埋下伏笔）也要先征求持有人民币的外国人的同意？
　　……　　阅读全文《警惕民族主义成为错误制度的救世主》——共1243字

　　作者:蒋锴

　　民族主义是个人对国家，对民族的深厚感情，它渗透到我们每个人的骨血里。从根本上说，民族主义的指归是本民族的自我反思、完善、自强，最终实现民族的文明和强大。中國现代意义上的民族主义，起源于鸦片战后外敌入侵的强烈刺激。特定的历史原因，导致了中國民族主义的内涵不同于西方獨立国家对外侵略和对内自强的表征。防止外敌入侵和排外，以及反击与外国签订不平等条约的本国政府，成为中國民族主义的突出特征。这种情况决定了中國民族主义的如下特征：
　　……　　阅读全文《中國的伪民族主义》——共1302字

　　作者:卫金桂

　　最近，网上民族主义汹汹，抵制欧洲产品的呼声排山倒海。乃至中國外交部发言人特别出面澄清：将认真维护与欧洲的关系。

　　长期以来，中國政府始终如一地追求一个目标：政治是政治，贸易是贸易，两者不能混为一谈。中國作为全球化经济的最大受益者之一，在西方国家也结纳了一些盟友。比如美国最有影响的保守派报纸《华尔街日报》，就非常了解美国经济和中國发展的共同利益。在最近几年内，该报虽然政治上不断批评中國，但在贸易上一直为中國进行辩护。从吴仪到中海油总裁，在关键时刻都在该报发表文章阐述中方的立场。这种跨国的、超越政治的自由贸易联盟，来之不易，而且在未来仍将是中國经济发展的重要基础。
　　……　　阅读全文《抵制欧洲产品等于抵制中國的崛起》——共1924字

　　作者:薛涌

　　前两天，韩国民众抗议某国设立“竹岛日”，大规模示威游行，其中有两人切下自己的手指。虽然这样做法并不能伤害某国，只是损失了自己的手指，不过，他们用行动证明了韩国民族性格中壮烈、剽悍的一面，还是有警示意义的。
　　……　　阅读全文《抵制某货——自斩手指的民族主义》——共1508字

　　作者:吴向宏

　　许多历史现象具有惊人的相似性，它们周期性地重复出现，使得诸如马基雅亚弗利、黑格尔等不少杰出的思想家坚信历史不过是人类行为的循环。我们不是历史循环论者，但我们却不能否认某些社会现象重复发生的周期性和共时性。它们产生于此时此地，却在彼时彼地再度重复，虽然由于时空的差异，现象复发的形式与意义不尽相同，但某些实质性特征则依然如旧。民粹主义便是这样的社会现象之一。
　　……　　阅读全文《现代化进程中的民粹主义》——共4692字

　　作者:俞可平

　　在昨晚的电视新闻中，有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？”

　　我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中國人。

　　……　　阅读全文《中國人，你为什么不生气？》——共1867字

　　作者:龙应台

　　中华民族是个自虐型的民族，中國人对自己人百倍的残忍，而对别人则百倍的仁慈。中國人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的，而对外国人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中，中國人对日本俘虏优待备至，把他们像老爷似的供养起来，宁愿自己吃少点、吃差点，也尽量让日本俘虏吃多点，吃好点；日军撤退后，中國人民无微不至地抚养日本人留下的孩子，用中國人自己的话说：“孩子是无辜的。”但是，我们太迷信“无辜的”这个词了，把它抬得太高了。我们这么做，完全扭曲了自己的人性。当狼咬死我们的孩子时，我们却不能打死尚在吃奶的狼崽，甚至还得将它抚养大。–这是中國人的看法。中國人真的又把“无辜的”这个词抬得太高了么？不尽然。中國人想来不会忘记纹化大革命吧！
　　……　　阅读全文《中华民族的自虐性》——共5459字

　　作者:黎鸣

　　一、左派、民族主义和新国家主义只是粗俗的思想划界，它们之间的的争论应该让位于各种思想体系、思想流派之间的争论：

　　我在我以前的文章中曾说过，当前的思想界被粗俗的划分为左派和右派，思想界的斗争被称之谓左右之争。这里的右是指自由主义，左却并不仅仅指新左派，而是指一切自由主义反对派，它包括新左派，也包括民族主义，还包括何新八九之后倡导的新保守主义或新权威主义和现今又提出的新国家主义。
　　……　　阅读全文《右派、左派、民族主义和新国家主义，请你们让路》——共3676字

　　作者:知原

　　端午节年年过，除了到时候吃一阵子粽子或者有机会看看龙舟赛以外，没有什么新鲜花样。不过这两年的端午过得比较特别，从去年起就爆出了韩国人将端午节作为本国的非物质文化遗产向联合国教科文组织提出申报，跟中國人争夺端午节发源地的荣誉的消息。这被国人视为文化财产盗窃和文化商标恶意抢注，在互联网上引爆了文化民族主义的浪潮。对此，我国著名学者何新先生今年端午节前夕著文指出，端午节起源于中國殷商时代的夏至节亦即新年日，通常要进行祭神活动。与此类似，韩国的“江陵端午祭”就没有吃粽子和划龙舟的习惯，也不兴纪念屈原，却有着祭神的习俗。联系到中國上古时代周克商之后，周武王封殷商之王族箕子于朝鲜的故事，倒觉得韩国的“江陵端午祭”有可能直接继承了殷商古礼，其所体现的上古中國民俗色彩更浓一些。圣人云，礼失求诸野，信矣夫。
　　……　　阅读全文《在文化民族主义和文化天下主义之间》——共2627字

　　作者:李寒秋

　　从田横八百壮士为国捐躯，到文天祥舍生取义，中华民族的历史上出现了无数可歌可泣的民族英雄。为了驱除鞑虏恢复中华的民主主义革命和反帝反封建的新民主主义革命，无数革命先烈抛头颅洒热血献出了生命。这些民族英雄是中华民族的脊梁，是爱国主义的典型。爱国主义是凝聚民族团结的核心力量，也是中华民族复兴的根本保证。可是当前有一股令人关注的民族狂热情绪，试图把广大人民群众的爱国热情引向歧途。
　　……　　阅读全文《民族狂热值得警惕》——共1957字

　　作者:石燕湖

　　自从九十年代以来，中國的反西方主义有三波发展。第一波是９０年代初何新的种种反西方言论，虽然当时其具有暖昧的官方或准官方背景，但在社会上基本是孤家寡人，应者寥寥。第二波是一九九四年以来，在知识界出现的反西化思潮，张颐武、陈晓明的后殖民文化批评、甘阳、崔之元的制度创新说和盛洪的文明比较论，从各种不同的学科和角度，对西方主流文化提出了批评，并且在知识界引起了相当广泛的注意和争论。而《中國可以说不》可以说是反西方主义的第三波，它直接迎合一部分社会群体的非理性心态，以一种极端化的话语方式表达了社会意识中潜在的、非主流的西方情绪。
　　……　　阅读全文《中國的民族主义：一个巨大而空洞的符号》——共5982字

　　作者:詹戊明

　　朝鲜半岛地处东北亚各国的中心，是东北亚地缘政治格局的支轴。它周边的三个国家中國、俄国和日本呈三角对立的地缘政治态势。就地缘政治的理想格局来说，朝鲜最适合充当一个中立国，在中、俄、日三个大国之间发挥缓冲和平衡的作用。但是朝鲜半岛目前因为意识形态和社会制度的不同被人为地分割为两个部分，其中南部被当今东北亚以外的霸权国家——美国占领控制。美国在朝鲜半岛南部（以及日本列岛）的驻军使得东北亚地缘政治格局发生了本质性的变化，使得大国力量对比的因素失衡。改变了东北亚地区理想与单纯的地缘政治局面，导致了复杂的外交变数。因此，美国的霸权的存在是朝鲜半岛局势以及东北亚大国博弈格局中的关键。围绕着东北亚六个国家捍卫或者消解美国霸权的斗争，民族主义将是其中最为活跃和革命的因素。而朝鲜民族主义就是其中的一种。
　　……　　阅读全文《朝鲜半岛统一前景和朝鲜民族主义的未来》——共5313字

　　作者:李寒秋

　　笔者供职于一家媒体，在伊拉克战争战云密布的时候起，就开始差不多每天都撰写一篇有关伊拉克的国际外交折冲及伊拉克战争战况每日进展的分析。一个多月下来，回头再看原来的分析，自觉还令人满意。我甚至可以大胆地说，与电视台的所谓主持人、专家及报纸、网络的众多评论相比，笔者的预测要比大多数专家、评论的分析更为准确。比如，我从战争一开始就坚持认为，伊拉克军队根本不堪一击，联军可以很快达成其军事目标，并实现其推翻萨达姆政权的政治目标，伊拉克也绝对不会出现什么人民战争。
　　……　　阅读全文《伊拉克战争与民族主义的消退》——共5999字

　　作者:秋风