中国报道周刊

　　——四个著名知识分子五十年代的言论

　　一九四九年以后，由于言论的管制，中國自由主义知识分子基本上已很少能有表达他们内心世界的机会，但这并不等于他们对自己所选择的时代没有自己的评价。我们研究中國现代知识分子的最大局限在于没有大量公开的挡案可供参考，这样我们对于中國自由主义知识分子的评价就很难准确，因为我们只知其一不知其二，我们以目前所见的公开史料来判断这些知识分子的思想状态，常常会得不到整体的印象。比如我们常常听到的对于钱锺书的那些评价，就并不能反映钱先生真实的内心世界，特别是最近刘晓波对钱先生的评价，差不多可以说代表了一种普遍的对于钱先生的理解，以为钱先生是一个世故的老人，是一个软弱的知识分子，其实这些只是一些依据常见史料得出的结论，并不能解释钱先生真实的人生。晓波是我的朋友，我还没有来得及和他交换对于钱先生的意见，大量的关于钱先生五十年代的材料，他的朋友们还没有披露出来，我们只看见沉默的钱先生，而没有看见直言的钱先生。这不是研究者的错，而是我们还没有公开的学术材料可以利用，所以研究四九年以后中國自由主义知识分子的思想状态，现在还不到时候，我们只能就我们所见的材料来做出自己的判断，但我们必须意识到，我们是在没有充分公开挡案可资利用的条件下来作自己判断的，所以断语要格外小心，我们要在对中國自由主义知识分子有充分了解的前提下来推断他们的思想状况，一个基本的假设还是那句老话：说有易，说没有难。钱先生对他所处时代的评价，如果我们看不到真实的史料，以为他是一个怕事的人，是一个不敢说话的人，其实不是这样。还有陈寅恪，这几年我们多说了一点陈先生，但有人就不高兴，以为陈先生并不可取，他的敢言也是有条件的。
　　……　　阅读全文《中國自由知识分子的内心世界》——共5351字

　　作者:谢泳

　　牛年甫始，国家给全国知识分子送了一份“大礼”——事业单位人员养老保险改革方案出台并开始试点。用“举国哗然”形容这一“改革”也许有点过，但在知识分子群体中，其激烈反应是理所当然的。

　　我想，中國的知识分子们在过了30年的稍微安稳一点的日子后，又重返其宿命旧途。老九又臭了。
　　……　　阅读全文《“老九”又臭了》——共4102字

　　作者:王霄

　　看到有人指出在国民黨面前直立的知识分子，到了共產黨时，都低下了头。这个现象基本是事实，但对这个现象的分析，如果不从共產黨，不从中國当时的状况着手；而只从知识分子身上找毛病，非要强调只是知识分子本身的问题，就偏激了。
　　……　　阅读全文《“势”在变化——如何评价知识分子的低头》——共2814字

　　作者:张鹤慈

　　罗素的《自由思想十诫》非常有影响，我认为让更多的人知道这样的思想，是我们稍微多有一点知识（或者说多掌握一点信息）的人之义务。我前两天跟一周刊的朋友聊天，我说什么是知识分子？我有一点最新的看法（也许在别人看来不新），那就是利用自己有话语权、比别人稍微能掌握更多知识的渠道、或者理智，告诉容易被遮蔽和或者删除的信息，给民众提供一种更多的获取信息的机会和途径，而不是给出一个让选择不二的答案。
　　……　　阅读全文《知识分子是什么东西？》——共1473字

　　作者:冉云飞

　　著名学者、文化批评家王晓华先生最近声言：“中國的当代启蒙运动已经彻底失败。”实际上最近几年这样的观点几乎已经成为了自由主义知识精英的“共识”，王晓华先生曾是个“孤独的”坚守者，他在2004年时还在《书屋》杂志宣称“将启蒙进行到底”，认为自己“在与反对启蒙者的对话中揭示一个真理：启蒙在世界范围内尚未完成，在中國则刚刚开始”。但是，即使这样的一位坚守者，今天也放弃了他所谓的“真理”。
　　……　　阅读全文《启蒙仍在前行失败的只是精英》——共1350字

　　作者:顾则徐

　　知识，当它局部化时，也是一种权力。掌握局部知识的专家们握有权力，是因为他们所知道的是别人不清楚但对别人的福利至关重要的东西。在这种情况下，每个人将不得不放弃自己的一部分权利，遵从知识专家们的权威。劳动分工的制度是产生知识权力的现实根源。在推进中國现代化的进程中，一方面，领导干部应树立正确的政治权力观，不能滥用政治权力，这是社會主義建设事业能够取得成功的一个基本保证条件；另一方面，随着知识在社会经济生活中的作用越来越大，我们也应高度警惕知识人对知识权力的滥用。
　　……　　阅读全文《慎用知识权力》——共1691字

　　作者:宋圭武

　　“知识分子”本来是个外来词，何谓“知识分子”？不同的人有过不同的解释，18世纪，一个俄罗斯作家拉吉舍夫曾写下这样一句话：“看看我的周围，我的灵魂由于人类的苦难而受伤。”有人说，就在这一瞬间“知识分子”在俄罗斯大地上诞生了，这是对知识分子精神内涵的理解。法国人认为“知识分子”是和左拉的《我控诉》联系在一起的。换言之，知识分子这个概念从产生的那一刻起，就注定了与人类的道义责任紧密相连。但是，在我们这里，特别是主流媒体和官方的话语体系中，通常使用 “知识分子” 这个词是有着特定含义的，那就是作为职业的知识分子，教师、医生、作家、律师、工程师、技术人员、科学研究者等从事脑力劳动的人，一概都被叫做“知识分子”。
　　……　　阅读全文《转型时代的知识分子大分流》——共4148字

　　作者:傅国涌

　　常听人说知识分子为“社会之良心”。言外之意，大有不满于社会上一般人等之缺乏良心。忽有一天又听说世界即将进入“知识社会”。顾名思义，这种社会一般人等皆有知识。有知识者可为知识分子乎？然若大家都是知识分子，何需“社会之良心”？只言“个人之良心”可也。这样一问是否知识分子消亡的时代即将到来呢？余英时先生或许反驳说：士，志于道。“知识分子”一词必须指那些“以天下为己任”者，从而与“专业分子”相区分。这产生了两个问题：（1）知识的结构是怎样的？一个人头脑里如果盛满了专业的知识，在多大程度上就盛不下（或必定具有）社会良心？（2）为什么一个社会必须要有人分工“以天下为己任”？就好像美国的政治家、律师和报纸记者，在个人利益之外必须时时挂记着社会公正，以致华盛顿的幕后交易成了美国的笑话。又好象新加坡的政府部长们，官俸必须“分分钟”向商人看齐，否则便声称要贪污受贿。换句话说，分工交换劳动，本是利己之心的产物。分工发展的速度端视己之心得以发挥的空间大小而定。一个分工看守社会良心的人，社会既要助长他的利己之心，又要助长他的良心。这么个巨大矛盾植在他心中怎么会不迷失了他的灵魂呢？所以西方人在现代制度上似乎并没有解决社会良心和公正的问题。他们的良心大抵还是保存在从中世纪留传下来的社会组织——教堂那里。我们中國人大多不去教堂，去了大多也养不成那种内疚感。如此下去，只怕分工尚不及西方社会发达时，道德之沦落已经不可收拾。这是当代儒家们担心的问题。几天前，牟宗三先生仙逝。人们不禁慨叹中國人当中努力融康德与孔夫子于一炉者又少一人。
　　……　　阅读全文《知识社会与知识分子》——共5353字

　　作者:汪丁丁

　　俄国知识分子是从俄国贵族階級中分化出来的。普希金、莱蒙托夫以及他们以前的知识分子，几乎都出身於贵族階級。这使他们自然地具有两个主要特点，一是对於自己的民族，对於俄国社会，具有几乎是原发性的责任感。在当时的俄国，贵族階級是俄国社会的支配階級，这个階級对俄国社会有支配权，同时它也要为俄国社会负责。俄国最早的知识分子是贵族中更具有青春热情、更具有敏锐社会感受力的一部分贵族青年，文化知识赋予了他们更广阔的社会视野和思想视野。赋予了他们为俄国的前途，为民族的发展而发挥更大作用的可能。文化是甚麽？对於他们，文化就是能够把分散的、狭隘的、个体的民族成员在思想感情上联为一个有机的民族整体的力量。他们的政治地位是由他们的出身带来的，他们的经济地位是由他们的遗产带来的，文化只是他们个体生命的存在形式，是他们的社会作用的标志。
　　……　　阅读全文《中俄知识分子之差异》——共5366字

　　作者:王富仁

　　中國知识分子寿命据说平均只有５８岁，比全国的平均寿命低了１０岁，是一个短命阶层。我们网友大多都是知识分子，听到这个报道肯定会很惊慌。其实大家大可不必如此。我虽然不知道这个统计是哪个部门做的，也不知道它是怎样做出来的，但我当它是放屁，因为这与事实失之千里。这完全是机械的统计。那么中國知识分子到底能活多久呢？这个问题全天下只有我黄泰一个人知道答案。我今天就把研究成果无偿公布于世。
　　……　　阅读全文《中國知识分子寿命分析》——共3233字

　　作者:黄泰

　　乔叟《特伯雷故事集》里，有这样一个故事，有位武士犯了重罪，国王把他交给王后处置。王后命他回答一个问题：什么是女人最大的心愿？这位武士当场答不上来，王后给了他一个期限，到期再答不上来，就砍他的脑袋。于是，这位武士走遍天涯去寻求答案。最后终于找到了，保住了自己的头；假如找不到，也就不成其为故事。据说这个答案经全体贵妇讨论，一致认为正确，就是：“女人最大的心愿就是有人爱她。”要是在今天，女权主义者可能会有不同看法，但在中世纪，这答案就可以得满分啦。
　　……　　阅读全文《知识分子的不幸》——共5319字

　　作者:王小波

　　新学期到了，又一批成绩优秀，怀揣大学录取通知书的“高才生”们，正在与他们的家人一起，为那昂贵的学费发愁。

　　一部《落泪是金》，描写的是贫困大学生；一部《其实我不想走》，演的也贫困大学生。有知识、有能力考上大学，却因为贫穷上不起大学的事例，已经越来越多地出现在各种媒体上。
　　……　　阅读全文《“知识改变命运”与“读书赔钱”》——共1318字

　　作者:李盾

　　知识分子是那些愿意做自己的事情的人，他既然有头脑他就不会强迫自己，只是因为他手上的工作十分具有吸引力，有些问题没有解决，有些细节不够完善，有些环节还需要把它们找出来，因此他心驰神往，欲罢不能、欲罢不忍，觉得如果离去或中断是一件可惜的事情。为此他甘愿奉献自己微不足道的一生。某种魅惑力大到就是给他一个王国也不换。
　　……　　阅读全文《享受吧，知识分子别忧患了》——共2748字

　　作者:崔卫平

　　既然要寻找，就说明一个本来有的东西被丢失了。知识分子这一群人古今中外早已有之，只是有时吃香一些，有时冷落一些，其定义也有时宽泛一些，有时严格一些。其实到底怎么定义谁是知识分子，恐怕是一项不仅工作量大而且是得罪人的事。
　　……　　阅读全文《寻找中國的知识分子》——共3599字

　　作者:薛东华

　　知识阶层是社会中的一个阶层，社会对它就像对自己的任何一个阶层一样，有着某种要求；当知识阶层不能符合这些要求，不能很好地执行社会需要它承担的那些功能的时候，它和社会之间的某种程度上的摩擦就出现了。
　　……　　阅读全文《知识分子在社会中的异己感》——共3554字

　　作者:许向阳

　　中國当代知识分子的言行常常令我感到很困惑，比如说，在八十年代，有一位知识界的明星，有一次向大学生们介绍他的成功经验，这就让我非常不解。这位明星是一位关注中國现实问题并力图通过自己的知识活动促进社会发展进步的学人，但中國的现实与他的思想初衷之间，其差距之大岂可以道里计？他的努力对于社会没有任何的触动，我实不知他的成功从何说起？细读之下，却原来是说他如何从别的专业转到现在的专业，短短的时间居然做到了著作等身，云云。原来是这样的“成功”。也还是八十年代，有一阵子忽然兴起了报告文学热，其中出现了许多优秀作品，我印象较深的，如描写滥砍滥伐导致水土流失的，描写草原过度放牧导致沙漠化加剧的，等等，材料翔实，叙述生动，令我读来触目惊心。依我的想法，这么好的作品，一定会引起政府的重视，要采取措施制止不当行为，改善正在不断恶化的生态环境了。可惜，我等来的却是这些作品获奖、作者在许多的场合介绍他们的创作经验的消息，森林的滥砍滥伐和草原的过度放牧反而被置于次要的位置——或许干脆忘记也说不定。
　　……　　阅读全文《中國当代知识分子的“博物馆”悲剧》——共3724字

　　作者:曾德雄

　　⊙　争论的缘起

　　前社會主義国家在其制度转型之中，因原有利益格局的剧变，而导致知识精英的严重分化，本人去年发表的《当今社会四派精英之分疏》一文有所分析，并提到即使被标识为“自由主义”的学者，也会因为对权力资本化、社会公正的看法不同而分化，但当时并未涉及已露苗头的另一端，即高举左翼思潮旗帜、与自由主义学者对垒的学人中，也发生严重的分化，其中一部分人对極權主义的看法和评价，与现代左翼思潮的主流，差距越来越大，实际上他们正在从左翼思潮的阵地上游离出去。
　　……　　阅读全文《知识分子与“积极分子”》——共11673字

　　作者:程晓农

　　（一）走向市场的知识分子

　　如果将“知识分子”不作为个人身分的确定，而作为工具理性用以标示一部分社群，应该还是成立的。后者正是至今仍沿用的社会政治标准，例如在提到所谓的“知识分子政策”时就是如此。不应当否认，这也是一般人普遍接受的观念。它的基本内容是学校教师群体，尤其大学教师群体和接受了高等教育的人。对中小学教师、只受过中小学教育者、或尚在求学的大学生即潜在的教师们，人们往往会加上一个限定词，称为“小知识分子”，以示区别。所以，并非凡有知识者皆可称知识分子，对此不能望文生义。同样，作家、艺术家不叫自己知识分子，公务员或政府官员哪怕是大学或研究生毕业的，也不称知识分子。而学者、专家们由于工作在大学（包括研究机构），就被视为知识分子的主体。这已成了我们的话语体系的通则。
　　……　　阅读全文《知识分子问题：现实状况与话语体系》——共9627字

　　作者:张弘

　　拙文《当代知识分子的身份意识》于第八期《书屋》发表后，立即就有了回应，这是令人高兴的。近收到胡胜华先生来信，对拙文既有赞同，也提出了一些不同意见，读后颇有启发。但细细品味，似乎也有一些误会，主要是在我对待胡适的态度方面，胜华先生似有不平之意，埋怨我抹杀了胡适的巨大功劳，将之排斥在了自由知识分子之外。我首先声明，我不是胡适研究的专家，在胡适有些什么功劳这方面，研究近现代史的胜华先生应当比我掌握更多的第一手资料，更具有专业性的发言权。只不过，一个学者的学术贡献的大小与他是否具有自由知识分子的心态，恐怕还是两回事。当然，胜华先生所涉及的不仅是胡适的学术思想，而且是他在国民黨统治下争自由、争民主的政治立场和态度，以及他不畏强权、秉笔直言的獨立人格。但若以这种标准来衡量，中國的自由知识分子就太多了，从古代忧国忧民的士大夫到现代中國“为民请命”、“解民倒悬”的志士仁人都是，而我那篇文章也就用不着写了。其实，我之所以要着意写一篇文章来申述我所理解的自由知识分子的“身份意识”，正是由于深感仅仅保持一种“不同政见”的立场，哪怕这种政见是一种自由主义的政见，哪怕为此还不惜与当权者发生冲突，也还不足以构成现代自由知识分子的人格基础。因为一个传统的儒家士大夫在现代条件下也完全可以做到这一点，所谓“中体西用”不仅仅是用西方的科学技术，也可以把自由民主的“国策”借用过来的。但那心态却完全可以是不自由的，有如一位郁郁不得志( 包括不得其主) 的谋士。
　　……　　阅读全文《自由知识分子：自由是知识立命之根》——共4147字

　　作者:邓晓芒

　　中國当代知识分子正面临着身份的困惑。到底什么是“知识分子”？按照《现代汉语词典》和《辞海》的定义，知识分子就是“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人”，“有一定文化科学知识的脑力劳动者”。这是一个极其中性的定义，它把知识分子拉平到了与一般老百姓( 即“文化水平不高、从事体力劳动的人”) 同等的地位，即他们都是“劳动者”，只有文化水平高低的不同。知识分子用“知识”来劳动，普通老百姓用体力来劳动，如此而已。按照老百姓的朴素看法，劳动也就是谋生、“糊口”，那也就可以说，知识分子就是用文化知识来谋生糊口的人。这个定义当然比“纹革”时期把知识分子当作“臭老九”、“寄生虫”要强多了，他们已被恩准成为“自食其力”的劳动者，不再是靠工农大众“养活”，而是与工农大众平起平坐了。但这与知识分子的自我期许还是有不小的距离，与现实状况也对不上号。假使知识分子与工农大众真的是只有分工的不同，那为什么如此多的工农大众砸锅卖屋，拼命也要让自己的子女踏进大学的门槛？为什么成为一个知识分子要经历如此激烈的竞争，往往是百里挑一、甚至万里挑一？为什么即使在“臭老九”的时代，青少年和他们的家长仍然为不能享受到好的学校教育而感到惋惜？每个大学生在接到录取通知书的那一天起，就已经认定了自己是不同于一般大众的“天之骄子”，这除了意味着将来自己的劳动会获得更高档的物质生活条件回报之外，肯定还意味着某种更高的精神境界，以及由此带来的更高的社会地位。因此，他们自然而然地会认为自己成为了这个社会中的“精英”。
　　……　　阅读全文《中國当代知识分子的身份意识困惑》——共7218字

　　作者:邓晓芒