中国报道周刊

　　不过三十年前，律师，对于绝大多数中國人来说，还是相当陌生的。即使对律师知道一点的，可能也象对今天的小姐一样，来自书籍或电影，并非亲眼所见，那二七大罢工电影里叫施洋的律师，恐怕就是人们感性最深的律师了。
　　……　　阅读全文《自由，从律师开始》——共4422字

　　作者:汪红雨

　　与其它同志相比，我只是有点锋芒而已。我最不愿意做的事情是隐讳自己的观点。我爱这个国家、我爱这支军队。正因为部队困难、有需要改善之处，才需要我和我们。如果它太完美了，要我们干什么？因为爱而无私。因为无私而无畏。
　　……　　阅读全文《我愿意做自由思想的殉道者》——共2523字

　　作者:刘亚洲

　　我们为什么不自由，因为我们总被别人问，被自己问：“你有资格吗？”我们为什么不长进，不自由的灵魂谈何会有长进？没资格自由，也就没资格长进！

　　你不会做菜，你有资格说菜不好吃吗？你用着免费软件，你有资格说软件不好用吗？你不是做官的料，你有资格说官坏吗？你不是做老板的料，你有资格说老板黑心吗？你没扫过街，你有资格说街没扫干净吗？你没当过民警，你有资格说执勤民警如狼似虎吗？你没当过兵，你有资格说当兵的不象话吗？你没做过农民，你有资格说民工乱丢乱吐乱撒乱拉不文明吗？你没被强暴过，你有资格谴责以暴易暴吗？你没寒碜过，你有资格说人家心态不正常吗？你不是人家当中的一员，你有资格说人家的文化不文明吗？你不是能独善其身，你有资格说自己的文化不文明吗？你不会写小说，你有资格说小说不好看吗？你不懂演戏，你有资格说戏演得恶心吗？你不会踢球，你有资格说球踢得丢人吗？你不会建房子，你有资格说房子建得岂有此理吗？你不会装修，你有资格说装修强差人意吗？你没干过工程，你有资格骂豆腐滓吗？你不是你父母的父母，你有资格说父母不尊重你吗？你不是你老师的老师，你有资格说老师不对吗？你不是先人的先人，你有资格说先人也是常人吗？你不是牙医，你有资格说牙医让你痛得受不了吗？你不是大夫，你有资格说吃了大夫治你脚的药让你头痛吗？你离不开今天，你有资格说眼前长短吗？你回不到昨天，你有资格说历史是非吗？你等不来明天，你有资格说未来好坏吗？
　　……　　阅读全文《我们为什么不自由，为什么不长进》——共1233字

　　作者:林云海

　　流水不腐，户枢不蠹。──中國民谚

　　人人在各国境内有权自由迁徙和居住。──《世界人權宣言》第13条第1 款

　　合法居住在一国领土内的每一个人在该领土内有权享受迁徙自由和选择住所的自由。──《公民权利和政治权利国际公约》第12条第1 款
　　……　　阅读全文《人，自由地迁徙于大地》——共4768字

　　作者:刘武俊

　　难得上网看看CHINA-NEWS的网页，发现了一篇叫和合的写的“有关自由的逻辑”说“一旦你认为可以言论自由，你就必须承认，所有的言论中有的正确，有的错误，有的对社会有害。为了防止有害的言论对其他人造成伤害，或者侵害他人的利益，你就必须建立社会规范，来规范、限制言论。注意，这里说的是限制言论，并不是禁止言论自由。”看上去非常有道理，可是仔细想想，对于目前中國普罗大众所面临的糟糕境遇并没有任何帮助，甚至我怀疑和合是否有弄明白现在老百姓需要所谓的自由到底是什么？我们需要什么样的自由？讲个笑话有点象老师一听到学生要“自由”，第一反应就是自由恋爱或者逃学之类，然后义正词严的反对，殊不知大部分学生所期望的自由不会超出“多点自由活动时间”的范围。这样两者的自由就有点鸡同鸭讲的味道了。这位和合先生似乎也有这样的思维定势，一谈到言论自由，立即反应为“有的错误，有的对社会有害”，然后推论必然会“对其他人造成伤害，或者侵害他人的利益”了，先不说这样的讨论是否有逻辑和实证上的问题，单从言论的角度看，任何未实现的言论会有什么样的危险？只要不落实到行动，言论所能造成的伤害始终够不上罪的概念！（不考虑辱骂等问题）毕竟从社会学的意义上我们始终更关心物质/ 肉体上的伤害，而不是心理或感情。
　　……　　阅读全文《限制言论即言论自由的死亡》——共1799字

　　作者:沐目

　　一旦你认为可以言论自由，你就必须承认，所有的言论中有的正确，有的错误，有的对社会有害。

　　为了防止有害的言论对其他人造成伤害，或者侵害他人的利益，你就必须建立社会规范，来规范、限制言论。注意，这里说的是限制言论，并不是禁止言论自由。
　　……　　阅读全文《有关自由的逻辑》——共1036字

　　作者:和合

　　在肯尼迪总统就职演说中被引用得很多的一句话是” 不要问你的国家能为你做些什么–而问你能为你的国家做些什么”.关于这句话的论争集中于它的起源而不是它的内容是我们时代的精神的一个显著的特征。这句话在整个句子中的两个部分中没有一个能正确地表示合乎自由社会中的自由人的理想的公民和它政府之间的关系。家长主义的” 你的国家能为你做些什么” 意味着政府是保护者而公民是被保护者。这个观点和自由人对他自己的命运负责的信念不相一致。带有组织性的，” 你能为你的国家做些什么” 意味着政府是主人或神，而公民则为仆人或信徒。对自由人而言，国家是组成它的个人的集体，而不是超越在他们之上的东西。他对共同继承下来的事物感到自豪并且对共同的传统表示忠顺。但他把政府看作为一个手段，一个工具，既不是一个赐惠和送礼的人，也不是盲目崇拜和为之服役的主人或神灵。除了公民们各自为之服务的意见一致的目标以外，他不承认国家的任何目标；除了公民们各自为之奋斗的意见一致的理想以外，他不承认国家的任何理想。
　　……　　阅读全文《自由与政府的限度》——共2145字

　　作者:米尔顿·弗里德曼

　　Ｓａｍｕｅｌ　Ｊｏｈｎｓｏｎ（１７０９－１７８４）有一名言“爱国主义是无赖最后的避难所”。当然，他这里说的“爱国主义”指的不是一个公民对祖国的赤诚无私的热爱，而是当政者历来惯用的、那种名为爱国实为己利的“爱国主义”。这种牌子的“爱国主义”我们已屡见不鲜。比如有人，常常裹着美国国旗为外衣，却无时不在诋毁我们的国旗所代表的真正价值。
　　……　　阅读全文《自由活在每个人的心底》——共3291字

　　作者:格莱斯尔

　　本世纪初罗素访华，坐轿子上山，发觉到了山顶後，刚刚卖过苦力的轿夫在一边谈笑风生十分愉快，而自然这些坐轿子的人却一肚子愁苦。於是他感叹东方哲学中是否有一种快乐的人生观，使人们能如此知足乐。不料此言一发，中國知识界大哗。鲁迅特别还写了一文，指出中國人的这种快乐感是对人生苦难的麻木。其实鲁迅的《阿Ｑ正传》写的正是罗素看过的中國人：心灵枯萎麻木，已丧失了感受痛苦的能力。阿Ｑ的精神胜利法，也就是罗素所寻找的东方的快乐的人生观的一部分。
　　……　　阅读全文《从日本看美国——平等、自由之批判》——共7514字

　　作者:耶人

　　中國人民的自由状况，自从改革开放以来有了巨大的变化。比起毛澤東时代，中國人民的自由程度已经了不起了。虽然，事实上人们还没有游行、示威、结社、罢工等宪法上规定的自由，但政治言论自由确实已经基本得到保障，只不过这种政治言论自由局限于私下，在公开的场合，政治言论自由是不存在的，当然这里指的是与政府观点不一致的言论，也就是说不允许公开场合下的不同政见言论。
　　……　　阅读全文《自由的中國人民》——共1482字

　　作者:赵达功

　　　　　　　　　　　－－辛亥革命历史经验的启示

　　辛亥革命已过去近一个世纪，好象已经是太久以前的事情了。可是仔细回顾一下这一段历史就会发现，从辛亥革命的历史经验和教训中我们可以得到许多对当代中國有意的启示和借鉴，最突出的一条就是如何解决中國的自由与统一的问题。
　　……　　阅读全文《中國的自由与统一》——共3273字

　　作者:林思云

　　人在路上走着，路很长，而荒野里寂静无人。人希望有一个旅伴，能给他讲讲这路上的事儿。

　　这时，一个衣衫褴褛的老头出现在他旁边。他对人微笑者，似乎看透了他的内心。

　　“他一定是个智者”，人想到，于是恭敬地上前向老人打听这旅途的情形。
　　……　　阅读全文《自由的代价》——共1896字

　　作者:何求

　　前段时间，中央电视台在黄金时段播出了一则关于电冰箱的广告。画面是一个温馨的现代小家庭，男主人高声喊：“我要自由！”于是，一台电冰箱凌空飞来，一家人从里面取出五花八门的食品和饮料，欢声笑语，其乐融融。
　　……　　阅读全文《对自由的恐惧》——共1488字

　　作者:余杰

　　用脚选举，意思是人民通过移民的形式追求更民主、更富裕的生活。

　　这种做法，在中國古代即已有之。完美如同童话的，是桃花源的故事；伤感的则就是苛政猛于虎的哀叹。

　　到了现代，用脚选举的除了极少数能合法移民，绝大多数人采取的是最极端、最悲壮的方式——偷渡。
　　……　　阅读全文《自由的代价——埃连回家引发的思考》——共857字

　　作者:邓继红

　　《警探》刊登邵燕祥的文章说：去年我算过一笔账，从一位无罪公民被错误羁押限制人身自由724天，后来获得国家赔偿金2661.62元，算出了一天的自由值才3.59元。　　

　　最近又有消息，说浙江籍男子王某被错误执行203天劳教，法院支持了他的国家赔偿要求，判决厦门市劳动教养委员会赔偿4180元，并向王某赔礼道歉。这个判决已经生效。　　
　　……　　阅读全文《自由值多少钱？》——共741字

　　作者:华声报