存档在 2005年1月

李维忠:沃尔玛,在中国撒播着美国人文关怀的种子

  “走,逛沃尔玛去”!

  这是我们工厂打工的女孩子在放假出去逛街最喜欢说的一句话。

  自从沃尔玛超市的人定期来工厂几次检查我们厂做为他的供应商是不是给员工良好的工资标准,有没有严格遵守他制定的每周员工工作时间,我发现我们工厂有了明显的变化。
  ……  阅读全文《沃尔玛,在中国撒播着美国人文关怀的种子》——共1109字

  作者:李维忠

杨学武:死亡麻木症

  虽然许多英雄豪杰视死如归,许多名人大家谈起死来也谈笑风生,但我等小人物对死还是非常恐惧的,不仅自己怕死,而且听说和看见别人死了,也感到心惊肉跳。大哲学家培根说:“人类可以召唤许多伴侣,帮助人克服对死的恐惧,仇忾之心压倒死亡,爱情之心蔑视死亡,荣誉感使人献身死亡,哀痛之心使人奔赴死亡……”由此看来,我等小人物之所以是“怕死鬼”,大约就是因为没有召唤到这些“伴侣”罢。
  ……  阅读全文《死亡麻木症》——共1788字

  作者:杨学武

田奇庄:乌克兰大选给我们的启示

  新华网2005年元月11日消息:乌克兰中央选举委员会10日宣布,乌反对派总统候选人尤先科在总统选举第二轮重新投票中获胜,当选乌克兰新总统。这是一个历史性的时刻,这不仅是尤先科本人的胜利,也是民主制度的胜利,更是乌克兰人民的胜利。
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  作者:田奇庄

王鑫:1895年之前中日关系的发展

  中日两国作为当代东亚地区的两个关键性大国,其相互关系对东亚乃至整个亚太地区的安全与稳定产生直接影响。作为同一地区两个相邻的国家,中日之间有着深厚的历史渊源,当代中日关系也是历史上中日关系发展的直接结果。柯林武德曾经过:“今天由昨天而来,今天里面就包括有昨天,而昨天里面复有前天,由此上溯以至远古:过去的历史今天依然存在,它并没有死去。”通过对昔日中日关系的研究和分析我们才能真正把握今日中日关系的现状和未来。
  ……  阅读全文《1895年之前中日关系的发展》——共10845字

  作者:王鑫

郭海兵:从战略到战略——大陆对台战略新思考

         (一)从企业发展战略到大陆对台战略

  企业发展战略中强调树立良好的企业形象,企业为了提高顾客的认知度,要在内在制度和外在形象上要不断努力。同样,如果把大陆比做企业,台湾比做顾客,美国比做竞争对手,那么大陆如何吸引台湾这个顾客呢?
  ……  阅读全文《从战略到战略——大陆对台战略新思考》——共3054字

  作者:郭海兵

吴敬琏:改革成就与经济学进展

  “摸着石头过河”常常被称做“中国经济改革的成功战略”。以中国改革的实际来检验,我认为这个论断很值得怀疑。现代市场制度是一种经过几百年的演变形成的巨大而复杂的系统,要通过改革行动在很短的历史时期内把这一系统从无到有地建立起来,没有对反映这一系统运动规律的现代经济科学的深切把握,没有改革行动的自觉性,这一艰巨的历史任务是不可能顺利完成的。从这个观点看,“摸着石头过河”充其量是在改革初期改革的领导人和一般参与者普遍缺乏现代经济学知识的情况下的一种不得已的选择。长期遵循这种战略,以一种“试试碰碰”的方式进行改革,只会大大提高改革的成本,而且在目标岸为何物都不十分分明的情况下,更谈不上过渡到彼岸。
  ……  阅读全文《改革成就与经济学进展》——共3400字

  作者:吴敬琏

吴敬琏:中国金融改革的迫切性

  中国加入WTO 后的五年过渡期很快就要步入尾声。再过两年,中国就要向外资银行开放全部人民币业务,这将对中国的金融业产生什么样的冲击?

  一、金融风险的阴影

  外资银行对我国银行体系造成的冲击在于新的储蓄存款一旦被外资银行分流,国有商业银行不再拥有稀释其不良资产(NPL )的手段,有可能诱发金融危机。
  ……  阅读全文《中国金融改革的迫切性》——共3109字

  作者:吴敬琏

吴敬琏:建立法治市场经济有利于实现机会平等

  收入不平等、贫富差距过大,是目前我国社会面临的一个严重问题。新一届政府非常重视保护弱势群体的利益,也采取了一系列措施,比如进行农业税改革、提高农民收入、为农民工追讨工资,等等。现在的问题是,在新的一年里,怎样使政府缩小贫富差距的努力更富有成效?
  ……  阅读全文《建立法治市场经济有利于实现机会平等》——共1771字

  作者:吴敬琏

陈劲松:美元贬值风潮,究竟是不是阴谋?

  一年来,美国政府逐渐放弃了强势美元政策,尤其布什当选连任后,更是放任美元贬值。11月,美元对欧元汇率贬至1. 2961至1. 3074,三个月里,贬幅达5% ;美元对日圆汇率贬至102. 92至103. 59,创下七年半来的最低点;美元贬值,黄金上扬,金价突破440美元大关,创下16年以来的新高纪录。
  ……  阅读全文《美元贬值风潮,究竟是不是阴谋?》——共2055字

  作者:陈劲松

刘芍佳:人民币玩得过美金吗?

  在美国买一个汉堡包要2美金,在中国要10多元人民币,如果汉堡包是等质的话,按购买力计算,1美金就应该等于5元多人民币。所以,人民币升值是一个不争的事实。不管从“汉堡包论”还是从“国富币强”的价值演变规律,中国在经历了十多年的经济高速发展后,尤其是许多中国造的产品在世界上攻城掠地,打遍全球市场的今天,货币加点值,出口产品贵卖一点,应是情理中的事。币值升高,不但会给中国带来对外购买力的提高,同时,也给全球释放一个信息,即中国造的产品将走出靠廉价打市场的发展阶段。
  ……  阅读全文《人民币玩得过美金吗?》——共3025字

  作者:刘芍佳

绝尘独行:面对危机,我们无处可逃

  一直有朋友在问我,如果你说的危机到来了,我们如何才能避免?说实话,我自己也一直在思考这个问题,但是一年下来,我发现我无法回答这个问题。很惭愧,最后的答案也许是,如果危机可以那么容易就避免,那么危机也就不再是危机了。面对真正的危机,我们无处可逃。
  ……  阅读全文《面对危机,我们无处可逃》——共2933字

  作者:绝尘独行

王义桅:解开中日之间三大疙瘩

  12月9日,日本修订防卫指针,明确将中国视为威胁。其后,日本方面不顾中国强烈反对执意给台獨教父李登辉发放签证访日。今年1月5日,中国以推迟打算在本周日出发到北京进行两天访问的日本12人议员代表团作答复。
  ……  阅读全文《解开中日之间三大疙瘩》——共2817字

  作者:王义桅

沈志华:朝鲜战争与美国对台政策的转变

  1950年6月25日朝鲜爆发了战争,美国政府对此迅速做出反应。然而,令人感到奇怪是,美国对于战争的第一次军事行动并不是针对朝鲜半岛的,而是针对着中国的领土——台湾。换句话说,美国政府的第一反应是一方面保证美国人从朝鲜撤退,另一方面却命令第七舰队北上到台湾海峡。朝鲜半岛发生了战争,美国却把第七舰队派往台湾海峡,其中有什么因果关系? 美国借朝鲜战争之机重新提出杜鲁门已经承认解决了的台湾地位问题,其目的究竟是什么? 美国采取的这一军事行动反过来对朝鲜战争又产生了什么影响和后果? 本文试图回答这些问题。
  ……  阅读全文《朝鲜战争与美国对台政策的转变》——共13872字

  作者:沈志华

王怡:法治如何中国?——在“下乡”与“上访”之间

  法治如何中国?透过最近的两本社会学著作,朱苏力的《送法下乡—中国基层司法制度研究》和应星的《大河移民上访的故事》,这一上一下,约摸看出法治中国的百年理想如何在其间持续挣扎,又怎样时不时给带来莫名的兴奋。
  ……  阅读全文《法治如何中国?——在“下乡”与“上访”之间》——共7217字

  作者:王怡

田奇庄:执政的关键——搞清目的与手段

  胡总书记提出科学发展观后,无数专家学者乃至院士高官纷纷发表评论,予以高度评价,百度相关信息竟达七十多万条。笔者身为一介草民,站位低认识浅,所发言论当然没有资格登主流媒体大雅之堂。但我坚信,理论是否可行需要经过实践检验,老百姓切身感受得出的结论往往是最终判决。所以我从不妄自菲薄,更不会盲目跟风。
  ……  阅读全文《执政的关键——搞清目的与手段》——共2751字

  作者:田奇庄

郑永年:中国教育改革的三大败笔

  “文革”一结束,中国就开始了教育改革。当时鄧小平提出科学技术是生产力,把教育改革提高到国家的一个主要议程。从80年代到现在,中国的教育体制改革已经有二十多年了。但人们不难发现,中国和先进国家的教育科研差异并没有缩小。
  ……  阅读全文《中国教育改革的三大败笔》——共1988字

  作者:郑永年

张弘:知识分子问题:现实状况与话语体系

  (一)走向市场的知识分子

  如果将“知识分子”不作为个人身分的确定,而作为工具理性用以标示一部分社群,应该还是成立的。后者正是至今仍沿用的社会政治标准,例如在提到所谓的“知识分子政策”时就是如此。不应当否认,这也是一般人普遍接受的观念。它的基本内容是学校教师群体,尤其大学教师群体和接受了高等教育的人。对中小学教师、只受过中小学教育者、或尚在求学的大学生即潜在的教师们,人们往往会加上一个限定词,称为“小知识分子”,以示区别。所以,并非凡有知识者皆可称知识分子,对此不能望文生义。同样,作家、艺术家不叫自己知识分子,公务员或政府官员哪怕是大学或研究生毕业的,也不称知识分子。而学者、专家们由于工作在大学(包括研究机构),就被视为知识分子的主体。这已成了我们的话语体系的通则。
  ……  阅读全文《知识分子问题:现实状况与话语体系》——共9627字

  作者:张弘

沈志华:三八线的由来及其历史作用

  三八线与朝鲜战争密切相关,这是人所共知的事实。然而,三八线究竟是如何划定的?划分三八线本身到底说明了什么?三八线与朝鲜战争之间内在的和本质上的联系在哪里?这些问题在历史上都有不同的说法,其结果对于分析战后远东局势的走向又有十分重要的作用,因而是值得进一步研究和探讨的。
  ……  阅读全文《三八线的由来及其历史作用》——共7130字

  作者:沈志华

徐弘炯:“义和团”帽子满天飞

  一个多世纪前的庚子年间,即光绪二十六年(公历1900年)8月14日,主要由英、美、日、俄等列强组成的八国联军2万余人,分三路攻入北京,宣告义和团运动的终结。

  今天,“义和团”成了西方攻击中国人民捍卫本身合法权益的杀手锏,中国人要是对西方强权的霸道行为稍表不满,就会被西方媒体扣上“民族主义”的帽子加以口诛笔伐。如1999年5月,美国轰炸中国驻南联盟使馆后,中国学生向美国示威抗议,就被西方媒体打成“狂热的民族主义,义和团般的愚昧排外”等帽子。在这些人眼里,炸死中国平民是文明、光荣的行为,而中国人对此表示不满,提出抗议,就成了大逆不道,成了“狂热的民族主义分子”。
  ……  阅读全文《“义和团”帽子满天飞》——共2011字

  作者:徐弘炯

朱学勤:五四以来的两个精神“病灶”

  新文化运动承洋务思潮、戊戌变法、辛亥革命而来。从上一个世纪中叶开始,中国人以英美为师,先器艺,后政制,终于把远东第一共和的近代宪政体制搭出了一个轮廓。至1915年新文化运动,提出“德先生”和“赛先生”,顺势而动,成绩斐然。但也不是没有缺点,比如说,过于强调文化观念作用,形成文化决定论,在打倒孔家店这一问题上留下了遗憾。虽然如此,以英美为师融入近代民主潮流这一大方向,却健康发展,还没有逆转。新文化运动两种思潮交汇而成。一是以胡适为代表的自由主义者,这一派人坚持从严复那里开辟出来的英美方向,坚守渐进理性,积寸为尺,小步快行;缺点在于不耐制度层面的艰苦积累,认为要从中国文化的总根子挖起,政治刷新才有基础。胡适在政治理念上是渐进派,但在文化理念上却是激进派。他立志二十年不谈政治,要从百年树人做起,当然有受激于张勋复辟、政潮黑暗、国民冷漠这一面,值得同情;其重视文化教育的苦心,也不能简单否定。但从思维方法说,认为世间有总根可寻,只有挖根改造才能开出崭新局面,已有一元论迹象,偏离了自由主义的经验论历史观。由此产生的文化决定论,遗患至本世纪八十年代大陆新一代启蒙运动,还有遗迹可寻。更为麻烦的是,文化理念上的这一激进姿态,与另一类从不同方向上过来的思潮冲动发生了局部重叠,由此发生两派人的短期合作,同时也预示了日后的分道扬镳,新文化运动与五四之间出现历史的断裂。
  ……  阅读全文《五四以来的两个精神“病灶”》——共3874字

  作者:朱学勤

安替:如何从奴役之路走向共和

  由秋风来翻译《哈耶克传》是最适合不过的事情了,因为作为中国奥派学者代表的他,一直致力于在中国推广中道自由主义思想——哈耶克等人的奥派学说,其sinoliberal.com 网站也是yahoo 第一批链接的中国个人学术网站之一。秋风在和我们共事和吵架的时候,有一个称号,叫“原教旨市场主义者”,而在报纸写评论时,大多是“你们看看政府都干了些什么”这些论调,忠实执行奥派“最小政府”原则。当然,他也让政府别什么事都不干,该干什么就干什么,比如最近他就号召政府为全体SARS病人买单。
  ……  阅读全文《如何从奴役之路走向共和》——共1123字

  作者:安替

许志林:谁是中国最悲惨的人

  谁是中国最悲惨的人?这个问题一经提出,我的脑海里立即出现了各种各样贫困悲苦的面容:这里面有不能按时领到救济,城市里失业下岗的工人,有脸朝黄土背朝天辛苦劳作,一年下来却依然缴纳不齐各种苛捐杂税的农民,有流落于城市街头的乞丐,有为了全家的生活,拚着性命在小煤窑以及其他没有安全保障的小矿井里出卖体力的民工……这些生活在主流社会边缘、被称为弱势群体的一大批人,确实是够悲惨的。然而,与他们相比较,作为当今中国最悲惨的人,还有一个被人忽略的群体,那就是生活在广大贫困农村的少女们。
  ……  阅读全文《谁是中国最悲惨的人》——共1761字

  作者:许志林

徐友渔:中国教育问题随想:教育何为

  紧张、不安、孤注一掷般的期待。中国人“望子成龙”的心态,在每年7月使社会氛围扭曲到了极点。

  当我们思考中国的教育危机时,我们不能只盯住城里的那几所名牌大学、中学,不能局限于教材和试题,我们应该正视中国广袤大地上的现实。
  ……  阅读全文《中国教育问题随想:教育何为》——共4983字

  作者:徐友渔

徐友渔:存在的意义和道德的政治

  哈维尔并不生活在精神世界和内心生活中,他关注现实,积极参与政治活动。与一般政治家或政治活动家不同,他从精神层面看待政治,以道德的标准评判社会和政治生活,他斗争的目的是人性的回归。

  1968年,以苏军为首的华沙条约国部队突然袭击,侵占了捷克斯洛伐克,“布拉格之春”被扼杀,推行改革的总书记杜布切克被掳掠,然后靠边。靠坦克维持的苏式大权大搞清洗和逮捕,然后推行“正常化”。表面安定的局面有了,人们噤若寒蝉,但这死水一潭的局面对整个民族意味着什么呢?1975年4月,哈维尔发表致总统胡萨克的公开信, 揭示安定掩盖下的危机,全民族付出的道德代价。
  ……  阅读全文《存在的意义和道德的政治》——共4228字

  作者:徐友渔

徐友渔:当代中国的自由主义

  二十年来的社会思潮

  ○转眼之间,20世纪就要成为昨天。90年代喧嚣尤存,80年代的余温尚在,而这二十年正是新中国社会思潮最活跃和丰富的时期,您认为八、九十年代社会思潮的特征有何不同?
  ……  阅读全文《当代中国的自由主义》——共8756字

  作者:徐友渔

徐友渔:自由主义与当代中国

  基本立场:个人自由的优先性

  我们应该阐明自由主义的出发点,它的基本价值观,以判断一些有差异的主张能否归到自由主义的名号之下,一些自称的,或被攻击的自由主义是否真是自由主义。

  有人以当代西方社群主义(communitarianism)的出现为据证明,自由主义在其西方发源地已陷人困境( 言下之意是在中国更不值一提) ;有人说中国当下的自由主义言路是为富人服务,具有贵族性;有人大谈里根——撒切尔夫人政策的失败( 是否真是失败?),把具体政策混同于基本原理,由此得出自由主义破产的结论,有人以自由主义在历史中的发展变化,描绘出以下图画:它被冲得七零八落,变得支离破碎。为回应上述种种批评,有必要弄清自由主义的核心主张是什么。
  ……  阅读全文《自由主义与当代中国》——共6411字

  作者:徐友渔

朱学勤:另一种记忆

  林子大了,什么鸟都有。国家大了,什么人都有,其中最大的差异,恐怕就是南方人与北方人的差异?中国如此,美国也是如此。一九九六年初夏,我第一次去美国南方佐治亚州,那里正在举办奥运会,全中国的电视观众都在注视着这个州的首府亚特兰大。后来这个城市因为对中国体育代表团的接待规格不如国内习惯的那样高,以及另一些中国人不太习惯的问题,曾激起一部分留学生的愤怒。对于这些遥远的爱国主义棗出国之后再爱国,我以后若有机会,会在这个栏目写一点不同看法,可能会让这些爱国同胞生气,甚至挥拳相向,有什么麻烦,到那时再说。这里先说当时亚特兰大留给我的印象。
  ……  阅读全文《另一种记忆》——共4600字

  作者:朱学勤

朱学勤:从“五月花”到“哈佛”

  圣诞节到了,我的南方朋友从佐治亚——即中国人很熟悉的小说《飘》的家乡,长驱三千英里,开车两天来看我。而他们夫妇写的两本介绍美国社会、政治、文化的书,那一年在中国也上了热点图书排行榜,《历史深处的忧患——近距离看美国》和《总统是靠不住的》,已经为中国读书界熟悉。那两本书写得好,与他们的生活状态有关,抵美多年,他们以小贩为生,在草根层摸爬滚打,一点没有在美留学生阶层的那些坏毛病。夫妻俩遥闻哈佛大名,却总是自认为是南方的乡巴佬,轻易不敢来,这次乘着我在那里,就到哈佛来探头探脑了。因此,我戏称这一年的圣诞是“两个小贩到哈佛”,而他们对我的报复,则是带给我一本《总统是靠不住的》,扉页赠言居然如此回敬:“1997年圣诞:哈佛不读书纪念 !”他们开车载着我东跑西颠,走了很多我平时因没车而到不了的地方。那一个礼拜,我果然读不成书了,这一对小贩夫妇开心得哈哈大笑。
  ……  阅读全文《从“五月花”到“哈佛”》——共2860字

  作者:朱学勤

朱学勤:在文化的脂肪上搔痒

  有些事情是不能说破的,一说破,大家都觉无趣。比如说,这十几年里,越说越煞有其事的“文化问题”。“文化问题”在八十年代叫“文化热”,在九十年代叫“文化批判”,几乎呈经久不衰可大可久之势。

  之所以出现这一局面,原因多多。其中之一,中国知识阶层的结构是否存在一个文人过剩的问题?文人的思维特征是瞧不起工匠式技术思维,有问题喜欢向上走,走向云端,引出一个统摄一切的本源,然后再俯瞰下来,向下作哲学的批判或文学的抒情。这种文学化的哲学或哲学化的文学,构成大陆人文学科的先验氛围,而不是经验氛围,使得这一行当中人的思维方式迟迟不能向下着陆,挣脱中古束缚;而工匠式的经验性思维就比较笨拙,总是贴着地面步行,就事论事,局部问题局部解决,甚至是技术性地解决,轻易不敢把很多不相关的问题搅在一个大局里,然后发一通宏观议论了事。文人传统过甚,又喜欢追寻万物一源,就容易把这个“一源”定位在文人所熟悉的事务上,小如语言文字,大如文化方式,总得与“文”有缘,这样,他们从大学中文系学得的文化评论( 多半是文艺评论) ,以及由此形成的思想训练就统统派上了用场。除此之外,还有一个原因,是否因为允许讨论的问题实在太少?那么多人挤在这么狭小的言论空间,是因为再也没有一个话题像“文化”这样本身宽泛无边,同时又可以被讨论,必要时还可以被批判。这样一来,可就苦了“文化”,万喙啄一,啄得体无完肤,身上涂满各种文化人的口涎,不说臭不可闻,至少没有一块干净的地方了。
  ……  阅读全文《在文化的脂肪上搔痒》——共6030字

  作者:朱学勤

朱学勤:想起了鲁迅、胡适与钱穆

  我时常想起鲁迅,想起胡适,想起钱穆,不太想得起梁实秋,林语堂,周作人。

  对鲁迅,我的认识有过反复,感情上有过起伏。60年代至70年代是信奉,80年代则是怀疑、疏离,甚至有些厌烦。80年代最后一年起,才明白自己所处的年代还是鲁迅的年代。
  ……  阅读全文《想起了鲁迅、胡适与钱穆》——共2598字

  作者:朱学勤

朱学勤:这一千年的革命

  在最近一千年里,要找出人类最惊惧而中国最熟悉的一个共同词汇,也许只有“革命”。革命是历史的火车头,革命能使历史沸腾,革命是摧枯拉朽的风暴,凡是革命的正面作用,和其魅力长存的精神遗产,人们已经谈得很多,也都对。但是人们往往遗忘了革命遗留的代价,并且由于遗忘而轻信了许多神话。
  ……  阅读全文《这一千年的革命》——共3785字

  作者:朱学勤

鄢烈山:他们为何要堵路讨说法?

  10月6日,深圳美芝海燕电子厂3000多名员工,因不满薪水太低,竟集体上街堵路,以致整个福田区的交通瘫痪数小时,严重影响了当地的社会秩序。

  谁乐意出现这样的事件与场面呢?过往的司机与乘客不乐意,市、区政府不乐意,被迫“出场”亮相的电子厂负责人肯定也不乐意;那么,上街堵路的3000多名员工呢,他们为何要这么“闹”?
  ……  阅读全文《他们为何要堵路讨说法?》——共1778字

  作者:鄢烈山

阎学通:“和平崛起”的分歧、意义及策略

  “和平崛起”的命题提出之后, 国内学界产生了多种不同的看法。笔者希望从“和平崛起”的学术分歧、政策意义以及策略三个方面分析一下“和平崛起”提出后的客观效果。

  关于“和平崛起”的学术分歧
  ……  阅读全文《“和平崛起”的分歧、意义及策略》——共3148字

  作者:阎学通

庄礼伟:中国崛起:疑问与选择

  中国能否避免泡沫式的崛起、赤字式的崛起与零和式的崛起?

  溫家寶总理2003年12月10日在美国哈佛大学演讲时提到中国将走“和平崛起”的道路,这是中国政府对世界的一个重要承诺,也是中国今后一个重要的战略工作思路。中国领导人敏锐地注意到“人多、不发达”的中国要发展,如果是采取资源消耗型并且严重依赖外部市场、外部资源的模式,就势必与其他国家发生严重冲突,必定会走到老殖民主义、帝国主义的旧路上去;综合当今时代的趋势和国际社会的种种内在、客观的制约因素,这样的崛起即使能够侥幸“冲顶”,也不会是持久的,甚至是会立刻盛极而衰。因此,要注意采取内敛的姿态,走集约式、注重内延扩张的崛起道路,从而实现“和平崛起”。
  ……  阅读全文《中国崛起:疑问与选择》——共6196字

  作者:庄礼伟

草庵居士:中国经济真相——通货膨胀问题

  大约在两年前,我就说中国一定会通货膨胀,当时有很多人攻击我,大家在网络上看文章就可以知道。我当时在九一一时说美国经济已经走出低谷了,但中国要走下坡路,而这下坡路就是说中国的经济要进入一个通货膨胀的经济年代。到了去年的十一月份,在中美的第二轨道会议< 中美关系会谈> ,其中中国人民币升值与贬值就讨论的很多,会议中专门邀请全球的经济学家和金融专家开了一个属下的会议讨论人民币的升值与贬值,当时我就谈了我的观点:对国内,人民币不能升值,只能贬值,当时他们都觉得我这观念不对,认为现在人民币都被逼着升值,怎么会贬值?为甚么你要说中国会通货膨胀,人民币贬值,这道理在哪里?
  ……  阅读全文《中国经济真相——通货膨胀问题》——共6052字

  作者:草庵居士

孔善广:“主流”经济学家为何受大众冷待?

  自从今年8月份由香港中文大学郎咸平教授公开质疑“有关国企产权改革”后,在内地企业和经济理论界刮起了一股强劲的旋风,更在网络出现了众多的、几乎是一面倒的反对国企改革造成国有资产流失的声音,甚至有将矛头指向“主流经济学家”,而且到目前网络上仍然有不少指责的文章。但随着这“旋风”刮后和人们的激情趋向平静,我们应该理智地加以分析。
  ……  阅读全文《“主流”经济学家为何受大众冷待?》——共2810字

  作者:孔善广

顾则徐:上海房产“十大隐患”后面

  近日,复旦大学房地产研究中心主任尹伯成先生在《社会科学报》就上海房价持续猛涨撰文,指出潜藏十大隐患,引起社会广泛注目。尹伯成先生所说十大隐患,很多并不是“隐患”,而是路人皆知的实际现象,比如“部分市民‘望房兴叹’”一患,大多数上海市民事实上是早就“望房兴叹”了。所以,尹伯成先生的“十大隐患”论,不过是实际现象的粗浅罗列,并没有说出任何新的东西。不妨予以一一点评:
  ……  阅读全文《上海房产“十大隐患”后面》——共2228字

  作者:顾则徐

尹伯成:上海房价持续猛涨的十大隐患

  目前上海商品住宅价格的大体形势是: 内环线以内均价向1. 5万元走;中内环间向1万元靠拢;中外环间向8千元方向走;只有外环线以外还能守在6千元大关之内。

  2000年以来,上海市商品房价格一路猛涨,确实体现了近几年来上海经济发展和城市建设所取得的巨大成就,与上海这座充满活力和生机的国际大都市地位相适应。但是,在持续猛涨的背后是否存在隐患,著名专家尹伯成教授提出了自己的思考,欢迎讨论。
  ……  阅读全文《上海房价持续猛涨的十大隐患》——共3808字

  作者:尹伯成

草庵居士:为什么中国人是世界第一弱智

  自从香港学者郎咸平先生关于中国上市公司的评论引发了中国经济学者之间的争论,并引发了关于中国改革的更深一层次的争论后。我接到了数十封朋友的来信,其中有美国,日本和澳洲的,但更多的是大陆的学者和记者。其中有些比较熟悉的大陆编辑希望我能用匿名的方式写些评论。面对对于相当多的读者朋友,我不能每封信都回答,但这次我是几乎都有回信。一位中国朋友在接我的回信后又给我回信说:“老草,你又可以嘲笑中国经济学家了”
  ……  阅读全文《为什么中国人是世界第一弱智》——共10205字

  作者:草庵居士

何清涟:“灰色女性”及其他

                 一

  所谓“灰色女性”这一颇有点学术化的名词,是近年来研究者用来称呼那些从事色情行业的女性,包括以谋取金钱为目的作人情妇、小妾(即深圳与广东谓之为“包妹”“小婆”,香港称为“二奶”,北京呼为“小蜜”,上海名之为“金丝鸟”者),以及按摩女、三陪女等一切与色情行业有关的女性。她们的“职业”即谋生方式和正常社会不一样,故此她们被社会视为“灰色”的。但她们的生存却恰恰与正常社会,亦即“白色世界”里的许多头面人物有密切关系,甚至可以说没有那些人千金买笑或万金藏娇,这个世界也就没有她们这一类人的存在。
  ……  阅读全文《“灰色女性”及其他》——共7488字

  作者:何清涟

邓晓芒:自由知识分子:自由是知识立命之根

  拙文《当代知识分子的身份意识》于第八期《书屋》发表后,立即就有了回应,这是令人高兴的。近收到胡胜华先生来信,对拙文既有赞同,也提出了一些不同意见,读后颇有启发。但细细品味,似乎也有一些误会,主要是在我对待胡适的态度方面,胜华先生似有不平之意,埋怨我抹杀了胡适的巨大功劳,将之排斥在了自由知识分子之外。我首先声明,我不是胡适研究的专家,在胡适有些什么功劳这方面,研究近现代史的胜华先生应当比我掌握更多的第一手资料,更具有专业性的发言权。只不过,一个学者的学术贡献的大小与他是否具有自由知识分子的心态,恐怕还是两回事。当然,胜华先生所涉及的不仅是胡适的学术思想,而且是他在国民党统治下争自由、争民主的政治立场和态度,以及他不畏强权、秉笔直言的独立人格。但若以这种标准来衡量,中国的自由知识分子就太多了,从古代忧国忧民的士大夫到现代中国“为民请命”、“解民倒悬”的志士仁人都是,而我那篇文章也就用不着写了。其实,我之所以要着意写一篇文章来申述我所理解的自由知识分子的“身份意识”,正是由于深感仅仅保持一种“不同政见”的立场,哪怕这种政见是一种自由主义的政见,哪怕为此还不惜与当权者发生冲突,也还不足以构成现代自由知识分子的人格基础。因为一个传统的儒家士大夫在现代条件下也完全可以做到这一点,所谓“中体西用”不仅仅是用西方的科学技术,也可以把自由民主的“国策”借用过来的。但那心态却完全可以是不自由的,有如一位郁郁不得志( 包括不得其主) 的谋士。
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  作者:邓晓芒

邓晓芒:中国当代知识分子的身份意识困惑

  中国当代知识分子正面临着身份的困惑。到底什么是“知识分子”?按照《现代汉语词典》和《辞海》的定义,知识分子就是“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人”,“有一定文化科学知识的脑力劳动者”。这是一个极其中性的定义,它把知识分子拉平到了与一般老百姓( 即“文化水平不高、从事体力劳动的人”) 同等的地位,即他们都是“劳动者”,只有文化水平高低的不同。知识分子用“知识”来劳动,普通老百姓用体力来劳动,如此而已。按照老百姓的朴素看法,劳动也就是谋生、“糊口”,那也就可以说,知识分子就是用文化知识来谋生糊口的人。这个定义当然比“文革”时期把知识分子当作“臭老九”、“寄生虫”要强多了,他们已被恩准成为“自食其力”的劳动者,不再是靠工农大众“养活”,而是与工农大众平起平坐了。但这与知识分子的自我期许还是有不小的距离,与现实状况也对不上号。假使知识分子与工农大众真的是只有分工的不同,那为什么如此多的工农大众砸锅卖屋,拼命也要让自己的子女踏进大学的门槛?为什么成为一个知识分子要经历如此激烈的竞争,往往是百里挑一、甚至万里挑一?为什么即使在“臭老九”的时代,青少年和他们的家长仍然为不能享受到好的学校教育而感到惋惜?每个大学生在接到录取通知书的那一天起,就已经认定了自己是不同于一般大众的“天之骄子”,这除了意味着将来自己的劳动会获得更高档的物质生活条件回报之外,肯定还意味着某种更高的精神境界,以及由此带来的更高的社会地位。因此,他们自然而然地会认为自己成为了这个社会中的“精英”。
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  作者:邓晓芒