王万然:取名“赵C”违法

  报载:江西鹰潭市月湖区一男子到公安派出所申办第二代身份证时,被告知名字里不能有“C”,建议改名,使用规范汉字。在多次沟通无果的情况下,“赵C”向法院提起行政诉讼,状告月湖区公安分局,捍卫自己的名字权,月湖区法院作出一审判决“赵C”胜诉,理由是,姓名权属于公民的人身权利,只要不违反法律、法规或规章的禁止性规定,就可以使用。月湖区公安分局不服判决,已提出上诉。
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  作者:王万然

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采诗:取名的境界和平常心

  取名当然有有境界与无境界之分。取名境界之佳,也是两代人或几代人的共同追求。因为,父母为孩子命名,往往要昭示孩子的远大前程,孩子日后能否竭尽全力实现此等宏愿,大概,又是终生实践的结果吧。取名的最佳境界,也正是名、实相符的创造过程。《管子·九守》云:“修名而督实,按实而定名。”张爱玲就说得更巧妙了:“适当的名字并不一定是新奇、渊雅、大方,好处全在造成一种恰配身份的明晰的意境。”(见张爱玲散文集《流言》)
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  作者:采诗

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采诗:再谈取英文名字须知

  取英文名字要地道,要符合英语世界的习俗,这似乎和取中文名字要遵守的规则是一样的。总不能取出这样的水准来:赖月金(还是个男的)、刘产、姬从良、李昌富(女的)、卞祖赛、范建、范统、夏建仁、朱逸群、秦寿生(他父母咋想的)、庞光大、杜子腾、董各球、丕卜通、尹浩、杨宜知;司机却叫吴安全、音乐老师叫管风琴,健美老师叫陈亚玲,锅炉工叫吴嫣梅,校医叫段珍!据说,这是当今中国最搞笑的名字——吾友张宝林从手机上给我发来的段子。
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  作者:采诗

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采诗:中国传统命名的习俗有哪些讲究

  21世纪中国社会的一大难题,即同姓名带来的种种烦恼。若探究其原因,无外乎有:一、1949年以后的历次运动,使人们取名的政治化倾向骤增;二、这些年来,教育急进功力的表现,使家长们浮躁起来,而失去了重新探索中国传统文化的耐心;三、港台数理命名的迷信色彩,蒙蔽了许多人的眼睛。若要正本清源,必须重新去探讨中国传统命名文化的深层含义。本文先就传统命名的习俗加以总结。
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  作者:采诗

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采诗:取英文名须知

  改革开放以来,中学生、大学生、留学生或到外企上班者,取个英文名字已是很普通的事了。然而,两种文化的迥然不同,迫使我们要小心谨慎或入乡问俗。

  首先,欧美人的名字几乎都是源自圣经,我们必须尊重这一客观事实,以圣经的人名(又称教名)作为取英文名字的基本范畴才对。比如“莎拉”是“雅各”父亲“以撒”的太太,“麦可”是一位希伯来王的名字,只有一些少数的名字是由原来国度发展而来,如英国人取名的“查里”和“艾迪”。
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  作者:采诗

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采诗:妓女名号的研究

  ⑴ 缘起。

  从20世纪80年代至今,我国出版了许多姓名学研究专著,自己收集到的已有数十本,内中均未讨论或提及“花名”,再查《辞源》而未遇,便引起了我的注意。

  《汉语大辞典》第九卷有“花名”词条,是这样解释的:
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  作者:采诗

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采诗:试说小名

  自有汉民族之大统一始,华夏命名史即可钩沉出国人称小名的史料,而且,国人称小名的习俗和方法,有许多讲究和丰富的内涵,梳理国人称小名的方法和习俗,不仅仅是寻根和弘扬传统文化,也为今天日渐衰败的命名文化掌灯,且给国人提供为新生儿取名的丰富材料、思路及方法。这一指导意义,无疑,会为无数家长开辟命名文化的新天地。
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  作者:采诗

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采诗:李敖与姓名学

  李敖的史学功底十分扎实,是誉满海峡两岸的。像他那样两次通读二十五史,两部大百科全书的每一页都有着密密麻麻的眉批,70多岁以下的人恐怕无法企及吧?按旧的分类,姓名学本是史学的一个分支,也自是李敖无所不写、写而无不畅快的本行。那篇《罗斯福路该改名罗斯祸路》的妙文,就是专谈改名学的。请看个中妙语:“所谓改名学,就是老子改你小子名字的学问。”像李敖把这样专一的姓名学类的文章,写得这样风风火火、妙不可言,当代大陆的史学家或杂文家中,是很难一见的。若硬要在海外为李敖找对手,张爱玲(《必也正名乎》)、丹扉(《我的笔名》)、许达然(《名》)这些文学家的同类文章则可与之伯仲。不过李敖也有“智者千虑必有一失”的时候,——此话仅就其姓名学文章而言吧。虽然,姓名学乃雕虫小技,似乎壮夫不为,我却研究了十余年矣,还略有一些心得体会见诸报刊。1991年即有《中国妇女何时有名》的短文登在《读书》上,就是专门就教于李敖的。李敖绝非圣人,也常有“塞翁失马”的时候啊!请再看一例:
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  作者:采诗

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李守力:“太太”这个名词是怎么来的?

  中国社会,先生称妻子为“太太”,“太太”这个名词怎么来的?我问过许多人都不知道。“太太”是周朝开国时的三位妇女。周文王的祖母太姜,他的母亲太任,他自己的夫人太姒,这三位皆是圣人之母。一家祖孙三代,出了好几位圣人,这是母亲会教。太任在怀周文王时,史书上记载,她能做到“目不视恶色”,眼不看一切不好的东西。为什么?她知道这会影响胎儿:“耳不听淫声”,不善的音声,绝不听:“口不出傲言”,足以证明她是以心平气和孕育胎儿。身语意三业净善都做到了,胎儿出生就是周文王,他是圣人;圣人是母亲教出来的。在一般人家,家教没这么早,大概都是婴孩出生后几天,大人就很注意教养了,这是中国的教育。从小扎下伦理道德的根,一生都不可能变坏。
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  作者:李守力

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