郑永年:中国民粹性民族主义的危害

  在民族国家时代,不管人们喜欢与否,民族主义无处不在。自近代以来,民族主义精神始终反映在一个国家的思想、文化、经济、社会和政治等方面。在一定程度上,民族主义(尤其是爱国主义),也已经成为人们的一种生活美德。但同时,民族主义也不时地给人类社会带来巨大的灾难。近代以来各国之间的战争,无一不和民族主义有关,尤其是德国和日本的民族主义。也正因为如此,自从其产生的第一天起,民族主义便是人们争论不休的话题。有人歌颂,有人诅咒。今天,随着地缘政治的变迁,民族主义重新抬头和复兴,对国际和平和民族国家的统一,构成了巨大的挑战;民族主义也再一次成为人们不得不关心的重大议题。
  ……  阅读全文《中国民粹性民族主义的危害》——共3331字

  作者:郑永年

没有评论

熊飞骏:中国人居然崇拜成吉思汗?

  什么是英雄?

  英雄是指那些不计较个人功利得失,用生命捍卫国家民族的尊严,极大地增进人民的福祉,推进社会的文明进步,把国民从黑暗导向光明的精英。

  那些推进全人类文明进步的巨人,则是全人类的共同英雄。如华盛顿、马丁。路德。金和传说中的普鲁米修斯、耶稣。
  ……  阅读全文《中国人居然崇拜成吉思汗?》——共2810字

  作者:熊飞骏

(3) 条评论

林志佳:中国少数民族政策的失败——“政治高于公正”

  7月5日,中国新疆维吾尔族自治区爆发了种族暴动。此次事件是6月26日,广东韶关内一玩具工厂的维吾尔族员工与当地汉族员工冲突事件的延续。中国中央把事件的责任归咎于热比娅。但冰冻三尺非一日之寒,维吾尔族与汉族和中央政权之间若没有长期的矛盾,相信任何人也没有能力煽动出规模如此之大的暴动。
  ……  阅读全文《中国少数民族政策的失败——“政治高于公正”》——共1080字

  作者:林志佳

没有评论

汪应果:中国必须摈弃前苏联的民族政策

  7月5日,新疆地区发生维族殴打、杀戮、焚烧汉人的骚乱。维族人一直在广大汉人的心目中形象相当美好,被认为是中华民族中长得最美丽的族群之一,这一来,形象大打折扣了。

  发生这样的事,固然有很多客观因素,但归根到底,不能不反思我们长期执行的所谓“民族政策”是否从理论上就有错误。
  ……  阅读全文《中国必须摈弃前苏联的民族政策》——共2301字

  作者:汪应果

(6) 条评论

杨光:近现代中国政治中的民族主义

  “民族主义”是传统、更是舶来品。近代以前的中国只有国家主义和皇权专制主义,并没有一般意义上的民族主义。所谓“非我族类,其心必异”中的“族类”,并非以血统划分,而主要是以皇权覆盖范围为界,哪里的人民奉我华夏天子为至尊,哪里的人民就是我华夏一族;其次也以文化习俗为界,虽尊王纳贡,但如果不服礼教、不谙经史、不从道统,就有夷夏之防,也就有可能被视为“化外之民”。
  ……  阅读全文《近现代中国政治中的民族主义》——共3439字

  作者:杨光

没有评论

刘汉鼎:极端民族主义与民族虚无主义的网络激荡

  2008年,中国发生了许多惊天动地的事情:南方冰雪,拉萨骚乱,火炬传递受阻,汶川地震,台湾反贪,北京奥运,山西矿难,三聚氰胺……

  许多事件在网络上都引起了激烈的争吵。与近些年我们已经见惯了的网络争吵模式相符,最洪亮的总是来自两个相反的极端的声音。
  ……  阅读全文《极端民族主义与民族虚无主义的网络激荡》——共8900字

  作者:刘汉鼎

(18) 条评论

王龙:“掌掴”之耻不止阎崇年

  清史研究专家阎崇年先生在无锡签名售书时挨了一记耳光,据当地媒体透露,打人者是因为无法认同其学术观点才动了手。于是,听到有人说这是话语权极度不平衡造成的心理释放,也有人认为是当今思想秩序的混乱表现,还有人称是民族主义泛滥的具体反映。但无论怎么说,明星学者在公共场所受到如此“待遇”也比较罕见,这一耳光不仅成了社会舆论的噱头,也使文化问题变成了社会问题。
  ……  阅读全文《“掌掴”之耻不止阎崇年》——共1734字

  作者:王龙

(25) 条评论

魏英杰:阎崇年挨了民族主义一耳光

  阎崇年先生无锡签售挨巴掌一事,估计一时三刻不会消歇。目力所及,相关新闻评论(跟帖)累千上万,大有再掀网上“满汉之争”高潮之迹象。这场泥沙俱下的论争,闹腾有几年了。阎崇年挨的这巴掌,遂使辩论由“文斗”进而过激化,个中缘由有心者不能不察。
  ……  阅读全文《阎崇年挨了民族主义一耳光》——共1457字

  作者:魏英杰

(16) 条评论

韩浩月:阎崇年遭袭与异端的权利

  比较通俗易懂的一句是,“当我思考什么是真正的异端时,我只能发现一个标准:我们在那些和我们观点不同的人们眼里都是异端。”

  学术明星、百家讲坛主讲之一阎崇年,10月5日在无锡新华书店进行签售时,遭一年轻男子掌掴。在短暂的惊愕之后,阎崇年随即恢复平静,继续为读者签名。(10月7日《新京报》)
  ……  阅读全文《阎崇年遭袭与异端的权利》——共1147字

  作者:韩浩月

(10) 条评论

刘军宁:民族主义四面观

  民族主义与其说是一种政治学说、意识形态,不如说是一种情绪,或者说是一种情绪化的意识形态,是影响过当今所有重要意识形态的意识形态。民族主义作为一种近现代的意识形态基本上是法国大革命的产物。尽管在各个国家、各个民族中对民族忠诚和民族团结的强调由来已久,但民族国家的出现却是近现代的事情。民族主义是一种不太系统的意识形态和社会运动,它强调特定民族的具体文化传统的殊别性,强调民族利益至上,保护和传承其民族的固有文化传统和疆界的完整。
  ……  阅读全文《民族主义四面观》——共5735字

  作者:刘军宁

(5) 条评论

鲁国平:中国全面抵制莎朗·斯通有些小题大做

  在前不久的戛纳国际电影节上,莎朗·斯通在回答对于中国四川地震的看法时,称她不满意中国人对待達賴的做法,因此地震是“对中国人的报应”。此言一出,立即在国际社会引起轩然大波,来自国内的谴责如雪片般飞来,“十几亿”中国人的愤怒倒让这个“已经过气的艺人”重新赚足了媒体曝光率。美联社、法新社、《旧金山纪事报》、《好莱坞报道者》等媒体都报道了这件事,并强调中国人的愤怒,“莎朗·斯通深深激怒了中国人”,“她的话立即影响到了她在中国的明星位置”,“中国人正在全面抵制她”。澳大利亚《太阳先驱报》还在一张莎朗·斯通低着头的图片下面放上一行大字:“斯通错了”。 不仅与她合作的中国影像唱片公司撤下她的作品,而且与莎朗·斯通合作的法国公司也打算撤掉她的广告。无奈之下,莎朗·斯通于日前两度发表了道歉声明,并且中国网民还不依不饶,于是有媒体认为这说明中国民众力量在崛起,世界在惊讶中国的民众力量!
  ……  阅读全文《中国全面抵制莎朗·斯通有些小题大做》——共1968字

  作者:鲁国平

(10) 条评论

蒋锴:警惕民族主义成为错误制度的救世主

  这些天的媒体越来越看不得了,感觉像是回到了二十年前,再次体会到了文革时智者的痛苦。不仅滥用国家主权、奥运与政治无关等原则,论述过程也充满逻辑错误。

  真理进化论认为,追求方法是决定发展速度的唯一要素,一个国家取得迅速发展的唯一方法就是改进制度,将发展方面的问题归因于各种外部因素是不理智的。例如,将当前中国的经济问题归罪于美元贬值就是错误的,等于是在限制美国央行的决策自由,难道人民币将来贬值(现在的通货膨胀就是在为此埋下伏笔)也要先征求持有人民币的外国人的同意?
  ……  阅读全文《警惕民族主义成为错误制度的救世主》——共1243字

  作者:蒋锴

(6) 条评论

卫金桂:中国的伪民族主义

  民族主义是个人对国家,对民族的深厚感情,它渗透到我们每个人的骨血里。从根本上说,民族主义的指归是本民族的自我反思、完善、自强,最终实现民族的文明和强大。中国现代意义上的民族主义,起源于鸦片战后外敌入侵的强烈刺激。特定的历史原因,导致了中国民族主义的内涵不同于西方独立国家对外侵略和对内自强的表征。防止外敌入侵和排外,以及反击与外国签订不平等条约的本国政府,成为中国民族主义的突出特征。这种情况决定了中国民族主义的如下特征:
  ……  阅读全文《中国的伪民族主义》——共1302字

  作者:卫金桂

(12) 条评论

薛涌:抵制欧洲产品等于抵制中国的崛起

  最近,网上民族主义汹汹,抵制欧洲产品的呼声排山倒海。乃至中国外交部发言人特别出面澄清:将认真维护与欧洲的关系。

  长期以来,中国政府始终如一地追求一个目标:政治是政治,贸易是贸易,两者不能混为一谈。中国作为全球化经济的最大受益者之一,在西方国家也结纳了一些盟友。比如美国最有影响的保守派报纸《华尔街日报》,就非常了解美国经济和中国发展的共同利益。在最近几年内,该报虽然政治上不断批评中国,但在贸易上一直为中国进行辩护。从吴仪到中海油总裁,在关键时刻都在该报发表文章阐述中方的立场。这种跨国的、超越政治的自由贸易联盟,来之不易,而且在未来仍将是中国经济发展的重要基础。
  ……  阅读全文《抵制欧洲产品等于抵制中国的崛起》——共1924字

  作者:薛涌

(4) 条评论

吴向宏:抵制某货——自斩手指的民族主义

  前两天,韩国民众抗议某国设立“竹岛日”,大规模示威游行,其中有两人切下自己的手指。虽然这样做法并不能伤害某国,只是损失了自己的手指,不过,他们用行动证明了韩国民族性格中壮烈、剽悍的一面,还是有警示意义的。
  ……  阅读全文《抵制某货——自斩手指的民族主义》——共1508字

  作者:吴向宏

(41) 条评论

俞可平:现代化进程中的民粹主义

  许多历史现象具有惊人的相似性,它们周期性地重复出现,使得诸如马基雅亚弗利、黑格尔等不少杰出的思想家坚信历史不过是人类行为的循环。我们不是历史循环论者,但我们却不能否认某些社会现象重复发生的周期性和共时性。它们产生于此时此地,却在彼时彼地再度重复,虽然由于时空的差异,现象复发的形式与意义不尽相同,但某些实质性特征则依然如旧。民粹主义便是这样的社会现象之一。
  ……  阅读全文《现代化进程中的民粹主义》——共4692字

  作者:俞可平

(2) 条评论

龙应台:中国人,你为什么不生气?

  在昨晚的电视新闻中,有人微笑着说:“你把检验不合格的厂商都揭露了,叫这些生意人怎么吃饭?”

  我觉得恶心,觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士,而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。

  ……  阅读全文《中国人,你为什么不生气?》——共1867字

  作者:龙应台

(2) 条评论

黎鸣:中华民族的自虐性

  中华民族是个自虐型的民族,中国人对自己人百倍的残忍,而对别人则百倍的仁慈。中国人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的,而对外国人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中,中国人对日本俘虏优待备至,把他们像老爷似的供养起来,宁愿自己吃少点、吃差点,也尽量让日本俘虏吃多点,吃好点;日军撤退后,中国人民无微不至地抚养日本人留下的孩子,用中国人自己的话说:“孩子是无辜的。”但是,我们太迷信“无辜的”这个词了,把它抬得太高了。我们这么做,完全扭曲了自己的人性。当狼咬死我们的孩子时,我们却不能打死尚在吃奶的狼崽,甚至还得将它抚养大。–这是中国人的看法。中国人真的又把“无辜的”这个词抬得太高了么?不尽然。中国人想来不会忘记文化大革命吧!
  ……  阅读全文《中华民族的自虐性》——共5459字

  作者:黎鸣

(6) 条评论

知原:右派、左派、民族主义和新国家主义,请你们让路

  一、左派、民族主义和新国家主义只是粗俗的思想划界,它们之间的的争论应该让位于各种思想体系、思想流派之间的争论:

  我在我以前的文章中曾说过,当前的思想界被粗俗的划分为左派和右派,思想界的斗争被称之谓左右之争。这里的右是指自由主义,左却并不仅仅指新左派,而是指一切自由主义反对派,它包括新左派,也包括民族主义,还包括何新八九之后倡导的新保守主义或新权威主义和现今又提出的新国家主义。
  ……  阅读全文《右派、左派、民族主义和新国家主义,请你们让路》——共3676字

  作者:知原

没有评论

李寒秋:在文化民族主义和文化天下主义之间

  端午节年年过,除了到时候吃一阵子粽子或者有机会看看龙舟赛以外,没有什么新鲜花样。不过这两年的端午过得比较特别,从去年起就爆出了韩国人将端午节作为本国的非物质文化遗产向联合国教科文组织提出申报,跟中国人争夺端午节发源地的荣誉的消息。这被国人视为文化财产盗窃和文化商标恶意抢注,在互联网上引爆了文化民族主义的浪潮。对此,我国著名学者何新先生今年端午节前夕著文指出,端午节起源于中国殷商时代的夏至节亦即新年日,通常要进行祭神活动。与此类似,韩国的“江陵端午祭”就没有吃粽子和划龙舟的习惯,也不兴纪念屈原,却有着祭神的习俗。联系到中国上古时代周克商之后,周武王封殷商之王族箕子于朝鲜的故事,倒觉得韩国的“江陵端午祭”有可能直接继承了殷商古礼,其所体现的上古中国民俗色彩更浓一些。圣人云,礼失求诸野,信矣夫。
  ……  阅读全文《在文化民族主义和文化天下主义之间》——共2627字

  作者:李寒秋

没有评论