颜昌海:中国百姓的财富去哪了?

  根据联合国的标准,联合国规定每天收入在1.25美元以下的人属于赤贫的人口;联合国的标准贫困人口,是一天收入2美元以下。中国大陆在2010年12月份公布一个民政部的数据,说是要提高中国的贫困标准线,即每人年收入1千1百80元。也就说,中国大陆的贫困线是1个月不到1百人民币,十几美元。中国大陆为什么不按联合国赤贫标准划定贫困线?结果在中国政府发言人的解释中:按照中国式贫困(即每人年收入1千1百80元),大陆就只有4千万了。但是,如果大陆贫困线提高到年收入1千5百元人民币,贫困人口就是8千万。一旦提高到每天收入在1.25美元标准线的时候,中国大陆则有2.5亿赤贫人口!如果按照2美元收入计算,全中国有9亿人口是属于联合国规定的贫困人口。
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  作者:颜昌海

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人若水:寡头时代已然来临,平民百姓何去何从?

  最早看到寡头二字,好像是俄罗斯的石油寡头,垄断了俄罗斯石油行业的集团就称之为石油寡头。

  再看看现在我们所处的这个时代,又何偿不是到处可以看到寡头的影子呢?

  近看,我们身边的电话信号,就被某几个特定的集团所把持,用人民的本钱做资本,垄断了这个行业,然后暴利销售其产品及服务,这几个集团就不要我点名了吧,我们暂称之为电讯寡头。
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  作者:人若水

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周克成:中国百姓收入一半交给政府

  每个月看着手中的工资单,当眼睛移到“个人所得税”这一项时,你是不是感到一阵心疼?那可是一笔不小的钱,要你辛辛苦苦工作好几天才能赚到的钱。但这笔钱你必须得交给政府。

  不过我可以告诉你一个更坏的消息。那就是这个“个人所得税”其实只是你每个月交给政府的收入中的其中一小部分。更大的猫腻隐藏在所谓的“五险一金”当中,隐藏在你在其它场合林林总总的消费行为中。如果把所有这些都算上,你会发现,你每个月有一半的收入都交给了政府。假如你每个月工作22天,那么,有11天,起码有11天,你是在为政府打工。
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  作者:周克成

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李颂:说了真话,丢了党性

  河南郑州市须水镇西岗村原本被划拨为建设经济适用房的土地上,竟然被开发商建起了12幢联体别墅和两幢楼中楼。郑州市规划局副局长逯军面对记者的采访,在抱怨“你们广播电台管这闲事干什么?”之后,向记者问了这样一个问题:“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”
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  作者:李颂

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林云海:逯军同志的讲话精神——溺爱百姓不是真爱百姓

  普通老百姓属于未觉悟群众,他们愚昧落后,短视低俗,就象小孩子一样不能真正懂得什么才是对自己有利,什么则会对自己不利,所以,替老百姓说话是个很严重的问题,因为那意味着溺爱!为什么我们坚决反对那种以民主、自由、人权蛊惑老百姓的不良企图,就是因为民主、自由、人权之于老百姓就象糖果之于小孩子,多了对老百姓是非常有害的。大家看西方的老百姓,他们就是因为民主、自由、人权多了,结果吸毒、淫乱、枪杀、拉帮结伙、流言蜚语、宗教迷信等泛滥成灾,把自己搞得三分似人,七分似鬼,成了名符其实的洋鬼子!
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  作者:林云海

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杨恒均:其实你不懂老百姓的心

  1995年开始,已经在县处级以上的干部中实行了收入申报制度,问题在于,人家干部的收入都是“透明”的,每年走走过场申报一下,告诉多少收入,连收据发票工资单都清清楚楚,你能咋样?可怜的小老百姓,眼看着人民的公仆每年的收入都没有什么增加,可人家的财产却隔三差五翻一番,难怪看来看去都看不懂。有些小老百姓心里直犯嘀咕,以为这些县官以上的官员家里都有印刷钞票的机器。
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  作者:杨恒均

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章宪法:改改“老百姓”这个称谓

  由于与时俱进的缘故,“官员”早已改称“公仆”,“老百姓”有时也跟着叫“人民”。有一点很有趣,今天若再叫“公仆”作“官员”,他们一般不高兴,担心沾上变质的边;但再喊老百姓作“老百姓”,哪个老百姓都不会有什么感觉。倘若真的叫他们一声“人民”,文人会指责语法不通,老百姓也一定感到别扭。
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  作者:章宪法

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迷人的海:中国式听政——总是百姓吃亏

  最近在《新商报》第四版看到一则报道:题为“大连举行城市公交票制票价改革听政会,拟取消学生与职工月票,IC卡乘车资费标准调高”。不由感触颇深,不只为此次听政感慨,更为中国式听政感慨万千!

  报道指出此次听政会代表共22人,他们分别来自人大代表、政协委员、专家、学者、消费者、行政机关、企业及学生家长以及市交通局。
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  作者:迷人的海

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孔善广:确保财政收入还是确保老百姓收入?

  让我们在雅虎上搜一搜吧!将“确保财政收入”键入搜索网页,结果是有113万项:“确保老百姓收入”只是24万项;键入“居民收入”是74万项,而“财政收入”是195万项。同样,在百度上搜索,“居民收入”是99万个相关网页,而“财政收入”是208万个。如此对比或许仍然不能说明问题,下面再进一步论述。
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  作者:孔善广

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石飞:“情为民所系”贵在为民办实事

  日前读到一篇某企业就本单位职工工伤认定逾期申报争议问题诉南京市劳动保障局的报道(据5月24日《金陵晚报》),尽管法院尚未判决,输赢还是“雾里看花”。但作为政府职能部门两个作为不力的细节倒颇令人感慨,乃至气愤的。
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  作者:石飞

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陈阳波:医改十年——为什么近半百姓看不起病?

  近日,卫生部发布的第三次国家卫生服务调查分析报告显示,过去5年,老百姓年均收入水平增长远远小于年医疗支出增长,医药支出已成为我国居民的第三大消费,因为经济原因,48. 9% 的老百姓看不起病。1994年开始的医疗制度改革至今已有十年,人民收入增长了,生活水平提高了,为什么近半老百姓看不起病?本文从多个角度分析了造成这种局面的原因。
  ……  阅读全文《医改十年——为什么近半百姓看不起病?》——共3586字

  作者:陈阳波

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晓德:百姓自焚与政府作为

  国庆节后,天安門屡屡出现自焚、自杀等恶性事件,对此,据中新社报道,北京警方十月十七日召开记者会,指出“天安門广场绝不是泄私愤之地”,并先后对涉嫌人员进行了逮捕或拘留。

  生命权是最基本的人权,没有人不珍惜自己生存的权利,也不会有人平白无故地结束自己的生命。无论是南京的翁姓居民,还是安徽的朱正亮,几乎都是因对地方政府拆迁政策不满又申诉无门,最后只能以极端的方式来表达内心的不平。毫无疑问,他们选择的方式既危害自己,也危害社会,此后接连的效仿自焚事件就是明证。
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  作者:晓德

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宋阜森:文学的雏形,百姓的话题

          ——中国新时期民谣、顺口溜剖示

  改革开放以来,中国社会无论政治经济,还是文化风情都发生了可喜的变化。市场经济体制的运作,经济形势的一日千里,使百姓生活由温饱向小康迅跑。社会形势的迅猛发展,不可避免地带来价值观念的变化。改革开放之初,纷至沓来的新生事物,使人们眼花缭乱;政治经济体制的变革,使人们无所适从。一方面,大家真切感受到了改革开放带来的经济变化;另一方面,受固有观念的影响,对改革中的一些不尽人意之处指三道四,不少人甚至本能地抵制改革。于是便有了“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”的不和谐音符和“辛辛苦苦三十年,一夜回到解放前”的反调杂音。然而,随着改革开放的深入发展,当人们已从价值观上认同了改革开放的时候,社会上却确确实实出现了诸如贪污受贿、以权谋私、权钱色交易、道德水准下降等现象,并且一时间成了政府和百姓所关心的焦点问题。新闻媒体、文学艺术等对此也特别关照,《国画》、《羊的门》、《抉择》等作品便表达了政府反腐倡廉的决心和群众对腐败的憎恶之情。在这多声部的合唱中,一种来自基层百姓的呼声是不容忽视的。这就是民谣、顺口溜。
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  作者:宋阜森

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草庵居士:中国百姓为什么要交税

  我一直认为交税是一个国民必须要履行的职责,是不能推卸的责任。每当我听到在美国的偷税漏税事情我都会义愤填膺,大力指责他们,对从来自中国的新移民,我也是告诉他们千万不要偷税漏税。但我在最近几年解了更多的中国事情,见到了更多的来自中国的移民,和他们讨论辩论之后,我却感到他们交税是很委屈的事情。
  ……  阅读全文《中国百姓为什么要交税》——共1729字

  作者:草庵居士

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检察日报:老百姓手中到底有多少钱?

  新华网消息据《检察日报》报道(老石)经常听到官员、学者们批评老百姓消费理念落后,不敢消费,还编了一则笑话讽刺:中美两个老太太在天堂相遇,美国老太太说,我住了一辈子好房,上天堂前还清了贷款。中国老太太说,我攒了一辈子钱,终于可以购一套房了。联想到领导们经常说,吃饭时喝点葡萄酒很好啊,前些年报刊又提倡“过紧日子”。用老百姓的话说,这是站着说话不腰疼,吃饭时喝二两谁不知道自在啊,问题是工资就那么一点,每顿喝二两,下半月还吃饭吗?领导总拿他的工资和百姓比。叫老百姓过紧日子,老人说:“我可从来没过一天松日子。”
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  作者:检察日报

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赵牧:中国百姓的“生存系统”

  现在的“文化”往往被搞得很庞杂神秘。但在文化人类学的鼻祖英国的泰勒爵士那里,文化的定义却很简明,所谓文化就是人类生存系统的总和。尽管文化学自泰勒后,已经有了二百年的历史。但我还膺服泰勒的观点。比如中国的文化,若站在百姓生存的立场上看,就可以称之为“恳求文化”。这“文化”可以追溯到《诗经》以上及更远,什么叫恳求?《硕鼠》篇说:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。”这就是“恳求文化”。
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  作者:赵牧

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巴一:模范中国百姓

  一、体魄强健。倒坍的楼房砸不死,煤窑的瓦斯炸不死,礼堂、商厦、舞厅失火的烈焰烧不死,从跨塌的桥上落水淹不死。

  二、耐毒耐污。吸入污染了的空气不得肺癌,喝了污染的水更加欢蹦乱跳;饮两瓶工业酒精兑制的毒酒,自然也毫发无伤,不在话下。
  ……  阅读全文《模范中国百姓》——共976字

  作者:巴一

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