翻身到穷:当英雄成为灾难的副产品

  先是看到那头本能驱使下幸存的猪被授予抗震典型的称号,而免去做人们餐桌上红烧肉的命运,又看某警嫂因为给孩子敞胸喂奶被媒体抓个正着,而上级慧眼迅速要将她提拔为副局座,从而结束她在某小城默默无闻平凡工作之警察命运,而今天早上看到那个地震中被救出来的“可乐男孩”也被中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联评为“英雄少年”去学习的时候,果不其然,中国式的英雄谱最后都会演变成为一场可乐的英雄的交易会。
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  作者:翻身到穷

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曹冬雁:评选“少年英雄”为何激起民愤?

  心术不正。在咱们这片官场里,总有一群这样的人,他们的升官秘诀就是摸主子脉,揣摸主子心理,千方百计找机会,树立什么典型,搞得越大越好,无限拔高,动不动就是什么体现了伟大的时代精神。还有人是利用别人的痛苦和无奈来捞取政绩和升官的资本。这类例子很多,作为记者,我经历大大小小多次这样的“噩梦”,比如有这样的报告团,其团员在会场上声泪俱下地讲述英雄为了省下一顿出差的饭钱犯了胃病,这顿饭实际才10几元钱。我不怀疑英雄行为的真实性。但是当我看到礼堂外操场上那一排排当官用的、严重超标的每辆不低于30万“万国汽车博览展”时,我觉得这样的报告会简直是在愚弄人!还有什么张家港卫星,我也参加过报道,现在这颗卫星哪里去了?是不是登上月球了?为了宣传这个典型花了多少民脂民膏!光去参观的单位就上千个!所有这些宣传,旗号大的吓人,冠冕堂皇,又是发文,又是组织委员会,又是领导重视,实际上是政治把戏!组织者要的是领导高兴,与领导有接触机会,在领导心里留下个印象!与英雄何向干也!不说谢磨杀驴也差不多,大家看透了这种把戏,所以非常反感。
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  作者:曹冬雁

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叶康乐:英雄原是性冷淡

  水浒里的英雄宋江显然在性能力方面有所欠缺,以至他的老婆终于忍熬不住跟张三勾搭上了!这不是叶某妄说,在p175《水许传》的第二十回《梁山泊义士尊晁盖,郓城县月夜走刘唐》清清楚楚的写着,“初时,宋江夜夜与婆惜一处歇卧,向后渐渐来得慢了。 却是为何?原来宋江是个好汉,只爱学使枪棒,於女色上不十分要紧。这阎婆惜水也似后生,况兼十八九岁,正在妙龄之际,因此,宋江不中那婆娘意。这里写得已经很明显,宋押司同志是个十足的性冷淡,让阎婆惜很不满意。并且从上文作者的意思可以揣摩出,爱学使枪棒的人在女色上大体是不要紧的。象武松同志,堂堂的打虎英雄,身高八尺,仪表非凡,被金圣叹称之为水许中的第一号天神似的人物,但是在美女潘金莲的多次引诱下居然全不动心,后来居然还把潘金莲给开膛剖腹了!在三十一回《张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭》里,武松把那个美丽非凡曲音动人的歌女玉兰也给杀了,杀后感觉心里非常舒服,感慨到:”我方才心满意足“。在血溅鸳鸯楼这一章里,武松总共杀了15个人,其中半数以上是妇女,除了张都监的夫人还有可杀之理外,其他妇女被杀只能说明武松的残忍。假如用西方人的观点来看,武松这个人实际上就是大畜生了,并且是第一号大畜生,一个男人,怎么可以对一个大美人下毒手呢?何况这个美人曾经爱过这个男人?别说潘金莲对武松很有意思,就是歌女玉兰对武松也曾温软动人,武松舍得杀了此二人,不单单是铁石心肠所能概括,在这铁石心肠的背后,显然还隐藏着什么。从水许传全书来看,武松上梁山后还是打着光棍,并且最后在六和寺出了家。一条身强体壮的汉子,终身不近女色,并且对女人毫无怜香惜玉之情,经常举起畚箕大的拳头把女人打的个稀吧烂,这男人还像个男人吗?
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  作者:叶康乐

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韩云冲:英雄的国度和可怕的现实

  中国的英雄模范人物应该是世界上最多的吧,恐怕原因不仅仅是我们的人口基数大,更重要的是我们特别注意宣传。

  儿童少年可以学赖宁,售票员可以学李素丽,残疾人可以学张海迪,维修工有徐虎,官员们可以学焦裕禄,学孔繁森,当然全国人民都可以学雷锋。我们树立了这么多高大全式的人物。除了这些全国性的英雄外,每个行业,每个地区都还有自己的一些英雄模范,如十佳青年,十佳教师,十佳交警等等。
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  作者:韩云冲

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芦笛:“悲剧英雄”是这样炼成的

  在中国历史上,大概没有比岳飞更为家喻户晓的民族英雄了。近千年来,他的名字代表著忠贞,代表著智慧,代表著勇敢,代表著坚强不屈,代表著浩然正气,代表著被奸邪谋杀的正义,代表著被黑暗吞下的希望。

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  作者:芦笛

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赵无眠:他们的民族英雄

  1909年10月26日,日本枢密院议长伊藤博文公爵抵达中国哈尔滨火车站,准备与沙俄财政大臣密商国是。刚步出站台,一位身著西装、头戴鸭舌帽的青年男子,突然从欢迎人群中冲进警戒线,趁众多沙俄卫士来不及反应,朝满面春风点头微笑的伊藤博文连开三枪。一枪中胸,一枪中肋,一枪中腹。接着又击中日本总领事川上,秘书馆森,铁道总裁田中。伊藤倒地,十时许死于伤势过重。
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  作者:赵无眠

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李志宁:成吉思汗是民族英雄吗?

  在中国,成吉思汗往往被当成民族英雄。我对这样一种“心理”常常感到困惑。我想,即使他是中国人,我们中国人民也应当成为他的“反战派”,因为他的侵略和屠殺完全是非正义的、穷凶极恶的,而中华民族应当是善良的、爱好和平的。
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  作者:李志宁

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林思云:“中国赶不上日本”命题上的英雄论和人民论

  奕豹先生的新作“中国为什么赶不上日本”,谈了他对“中国为什么赶不上日本”这个问题的看法。奕高5c也认为从客观条件来讲,中国有很多理由赶上日本,“中国赶不上日本显然是中国人本身的原因所至”,这个结论我和奕豹是一致的。我和奕豹的观点的差异在于:奕豹持“英雄论”而我持“人民论”。
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  作者:林思云

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