黄鹤昇:读书偶得

  近读《尚书》,当读到《周书。旅獒》时,觉得有些怪异:《旅獒》,这个篇名不是与台湾一个名人的名字同音么?一读内容,大惊失色。书中有两句话让我掩卷不己:“玩人丧德,玩物丧志”,难道古人真的有先见之明,早就预示着我们的今天会出现一个“李大师”,以专门玩人为能事,老来不知羞耻,还自称“上知天文,下识地理,无所不晓,无所不通”的大学问家?钦哉!钦哉!古人有文与之作证了。
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  作者:黄鹤昇

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贺承业:喧嚣的城市与读书无绝缘

  我在《读书》一文中曾写道:

  “按老习惯,我们把进学校去上学叫做‘读书’,也叫‘念书’,还常说‘念中学’‘念大学’呢,无论怎样这表示首先得要有‘书’,而且对这‘书’还必须要‘念’(‘读’),这是作为学生的本份之事。在一种功利与浮燥的情绪下,现在真不时兴读书了。作学生也不必读书,只要听听应试要点,掌握答题妙法,会划圈圈,就可以顺利通过考试,拿到文凭就成了。信息社会,信息的快捷占有成了重中之重,可是,创造才是成功的精华,而创造就不是单靠信息量的积累了。人类文明的继承与创造,不只是把它全面收藏在书库,关键还在于将其通过现实的人脑进行筛选与创造。而这进入人脑的过程,就是要认真地读书,它没有什么捷径,科技再发达,到现在为止,也还没有一个方法可以不用读书就把知识注入到人脑,知识进入电脑与进入人脑有一个最大的区别,那就是前者只能进行机械的逻辑处理(仅管在这方面它的能力与快速是后者无法比拟的)而后者却能进行超越逻辑的灵感性的再创造,读书也不只是吸取知识它更可以影响及情感,它也是人类感情生活的享受。所以,还是要读书,要认真地读书,当然不是所有书都应读,是有选择地读,有的书也只是浏览,有的书只是一般地读,可总有的书是应当认真地读的,‘好书不厌百回读,熟读深思子自知’,‘熟读唐诗三百首,不会作诗也会呤’是有一定道理的!读一遍与读两遍就不同,读两遍与读三遍也不一样,同样的内容不同的作者写法就各有千秋,读同一本书,不同的人有不同的体验,作为人生的享受来说,那更是”读书之乐乐何如?绿满窗前草不锄“!学文史自然要读书,还要读许多精典名著,学理工同样也应读书,也有许多精典要读,我是教数学的,我常常告诉同学们,学数学也要读书,还要读原著,一字一句地认真读,认真领会。认真读书是武装自已头脑的唯一办法,别无捷径。”
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  作者:贺承业

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吕霜:“读书无用论”又流行预示什么

  据悉,河北省威县是个“普九达标县”,按照达标要求,其义务教育阶段的辍学率不应超过3%。但事实是,该县每年初一入学学生保持在10000多人,在初三中考时,参加考试的只剩下4000来人,三年里流失6000多名学生。而更令人沉重的是,威县并不是一个特殊的典型,它不过是记者随意调查的一个县,也许比它的辍学情况严重、更触目惊心的县还有很多。
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  作者:吕霜

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赵达功:偷书的日子

  往事已成空,还如一梦中。

  上中学的时候,刚好是大串联过后,我当时很遗憾没有赶上大串联,更没有赶上去世界革命中心北京接受伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席他老人家的接见。那时候我们已经开始学习英文了,第一句英文学的就是“LongliveChairmenMao”,年龄太小,什么都不懂。校方组织我们批判黑五类老师,当时我只知道“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃,要扫除一切害人虫,全无敌”,只知道“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,表面上对階級敌人恨之入骨,心里其实很茫然。那时候,我的父亲虽然没有完全平反,但已经算是革命队伍里的人了,自己也经常想表现一下自己的革命立场,常常带头振臂高呼革命口号。但私下,毕竟还有许多伙伴在一起玩耍,谈论革命时,总是有一种冲动,似乎解放全人类的重任就落在我们肩上。我们一样追求革命理想,幻想让红旗插遍五洲四海。
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  作者:赵达功

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朱兵:辨证思忖“书卷气”的缺失

         ——浅析现代社会知识分子队伍的演变

  在现实生活中人们不难发现,少数拥有类似教授这种高知身份的人,多少年来,几乎没有一部完全真正是属于自己的专著问世;即便是为数不多的论文,往往也都是由下属捉笔代劳出台的;甚至有的评高级职称的“研究成果”栏中,填写的只是自己所掌控的那个单位颁发的红头文件。用其自己的话来说:“我现在已经不想再研究什么理论、写什么文章了。因为过去我研究得太多也写得太多了……”
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  作者:朱兵

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吕顺雷:责任与良知——由名人出书热想到的

  2001年圣诞节,中央电视台的著名节目主持人水均益来我校做报告,慕名而去的学生把大学生活动中心挤了个水泄不通,此情此景让我想起几年前他第一次来校也是盛况这般,好象平时的人文素质讲座从来没有这么火爆过,不知是听报告的多,还是追星的多。我看,多我一个不算多,凑个热闹吧。
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  作者:吕顺雷

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