无雨无晴:做一个独立思考的人

  我是一个不喜欢在网络上发表言论的人,网络太空洞也太繁杂虚浮,当一个人不能正确理清自己的思想脉络时,我是不赞成他在网络上吸取知识的,同时如果自己所写的文章被别人断章取义的话,也是一件让人很不开心的事。但“酷狗”、“百度”等网络技术的出现,确实是让人减轻了在浩如烟海的书籍中查询资料的痛苦,我也一直深受其惠;同时在网络上也出现了一直让人期待的另一种“声音”,而且是越来越多,虽然有诸多的禁止,但着实也让人深感欣慰。但正所谓物极必反,什么事情都有好有坏,网络的虚拟,也让一些在现实生活中寻不到寄托和安慰的人获得的了宣泄的场所,找到了可以畅所欲言的乐土。

  今天,听友人说他在网络上发了一贴,叫我前去一看,本来这个论坛也是知道了,也在闲暇时随意的看看同学们建立的校友录。谁知一看之下,真是惊涛骇浪、震耳欲聋,其实本也知道现在的“抗日热情”高涨,但谁知这里的“抗日”也只漫骂而已!可能有朋友会说,你怎么知道我们除了漫骂就不做其他的了?的确这让我无法回答,所以也就请诸君在看完我的这一帖子之后,将您的“抗日”义举告知在下,也好让我借鉴学习!在此深表感谢!

  其实我也知道,同时身边也有一些朋友也在用抵制“日货”的方法在进行着自己的抗日行为,在此我尊重他们的选择,我深知他们内心的善良和对日本军国主义的愤恨,但我也仅以个人的感受深感这种行为的无谓与无力。

  曾经记得这样一幕,40多年前,当时的台湾副总统的陈诚在自己临死的前一年突发其想,“召见”了当时的只有20多岁的“愤青”(对于这样的愤青我很钦佩)李敖,怀着深情的对李敖这个毛头小子说:“人之将死,其言也善。我们国民党悟了几十年,终于让我们想通了:共产党的失败并不意味着我们国民党的成功。”或许大家认为这是一句很简单的话,但在我看来他却代表着一个失败的政党深深的反省和自我解析,回到当下感受着这句话,我更加觉得心情的沉重,我的心里也不由得冒出这样一句话“日本人的失败并不意味着我们中国人的成功”,你打倒了日本的企业真的就能让日本人服气,赢得他们对你们的尊敬?让日本军国主义鸦雀无声?让“中华民族屹立于世界伟大民族之林”?实现“中华民族的伟大复兴”?结果如何我想诸君也是可以预知的,可想一个今天仍有一亿人口每天仅挣一美元(甚至不到8块钱)而活着的国家有何能力与世界强国比肩?而当你们这些“义愤填膺”的爱国者们在用那过剩的精力去声援(在嘴上!!)阿富汗和伊拉克的人民在美国霸权主义的魔掌下呻吟时,哪些存活于生存线的中国人们,你们这些民族主义者给他们的帮助又有多少?8亿的农民,近2亿多的流动人口可能在你们的头脑中只是一个数字,也可能只是把你们的家园弄的肮脏的“恶人”而已,想一想这样的国家难道仅凭抵制日货就能强大?就能复兴?就能让你有尊严?简直痴人说梦!

  看一看哪些穷苦地方的中国人吧!他们的苦难不是你们在网络中看见的那些悲惨图片就可以感受得到的!那种世代的贫苦也不是你们所想的是因为他们懒惰而造成的!当你真的感受到他们的苦难时,你就知道中国人的强大并不是简单的几句口号和打倒自己的敌人就能做到的,你们不停的叫嚣“对日宣战,大不了死个几千万就能把他们灭了。”可是你有没有想过,要是你的父母妻儿、亲人朋友都被赶到战场上与敌人拼杀的时候你有何感想?当在你们嘴巴里面口口声声宣扬是“中国最可爱的人”——解放军们为了你们所谓的尊严流血牺牲的时候,你们对他们的爱在哪里去了?鲁迅先生曾经说过:“如果你要求别人为了尊严去死的时候,请你先去死!”可能你们也会说,和日本打仗我第一个参加,说句不好听的话,你想去可能还没资格!枪都拿不稳,你用什么来杀人?CS练的“枪枪暴头”就以为能驰骋沙场,建功立业?就可以像马援将军一样马革裹尸还?张自忠将军那种民族的脊梁就是你们这种把漫骂当“武器”、把亲娘挂嘴边的人可以做到的?战争可能在你们的脑海里就像一次闲暇无趣之时饭饱酒醉之余的一场群斗一般,看着美国对伊拉克的战争,就如品评一部美国大片一样,何等豪情!何等气概!当我看到那些“为美国人受恐怖袭击而叫好喝采”的言论充斥与网络论坛之时,看到举国上下都在摩拳霍霍准备以武力向小岛上的同胞开火的时候,我不由得对自己曾经的狂热的民族主义情绪冒冷汗,原来曾经的自己也如他们一样泯灭了人性,活在了兽栏里!

  当然,我也希望当国难当头之时,你们也如现在这般豪气干云,气冠山河。可在我的眼前却呈现出的是一幕让人心凉的情景:当一批又一批矿工死在井下,多少家庭因此而妻离子散之时;当有些所谓名人专家叫嚣矿工的死是由于其素质不高之时;当面对哪些因政府腐败压迫而跪地请愿的劳苦大众声泪俱下的哭诉之时,你可曾发表一言为之呐喊!当有些人如日本一般随意修改那原本不是这样的历史之时,你又可曾像现在这般大声疾呼?如果“勇气”仅仅是写在纸上的、挂在口边,那么这种“勇气”并不伟大。很多所谓的民族主义者,吆喝起来都是能耐,骂起人来都是勇士,但他们在地铁上专坐“老弱病残孕专座”,看见小偷把眼睛闭上,遇到流氓生怕殃及自己,满嘴仁义道德满肚子男盗女娼,这样的人即使整天高喊着“大中华”、“日他个小日本”,也只是一个无赖而已。可想而知,当一个不停叫嚣战争到来他第一个冲锋的人连说一句真话和一种探询真相的勇气都没有的时候,你还能指望他们什么?你还能相信他什么?!

  其实对于发自自己内心思考而后选择抵制日货的人我是尊重他们的选择的,我厌恶的是哪些以抵制日货为由动不动就宣布与他们意见不同的人为汉奸、反动派,侮辱其人格,进行人生攻击的可耻之徒。还毫无羞耻的告知别人“我知道什么是错什么是对,什么是美什么是丑!”在把漫骂当风趣,把无耻当搞笑、还有甚者自认“下流无耻”之时,听着这样的话,真让人怒其不争,怜其可悲!你有没有想过在你口口声声叫嚣“你可以麻木,但是你不能教唆别人”的时候,你又为何不尊重别人的选择,你又为何要教唆别人呢?一个个体的独立思考不是“人云亦云”能唤醒的,这需要他发自内心的需要和思考!冷静下来,好好问问自己,应该做些什么,自己能做什么!当你真实的经过自己潜心的学习和思考之后,把自己塑造成一个具有独立思考的个体时,你的选择我尊重,但同时请你也尊重别人的选择!

  同时,对于爱国,我并不反对,我也是一个中国人,我爱我的祖国,对于日本军国主义的仇恨我深埋于心。但我希望“打铁先要自身硬”,先爱自己再爱国。爱国的同时我们也要有理性的批判,柏杨说“中国人是丑陋的”,鲁迅说“我要刨祖坟”,胡适说“我要扒粪”,这就是理性批判,批判并不是只看到黑暗看不到光明,这只是为了看清更多的真相,“知耻而后勇”。

  网络上的言论自由是一件好事,但有了这些随便说话的自由还不够,我们还需要深度的理性和自省,哪怕是绝望也好,这些东西才能造就我们美好的未来。深入地读书,深入地思考,深入地了解世界,你就不能不产生悲天悯人式的伤感。生于这个时代的我们应当回头去读读鲁迅,更要读胡适。如果我们有了批判理性,有了深度的自省,就不会走到极端和狭隘的路上。

  什么时候中国人把心态调整成随时可以为自己的利益振臂高呼赤膊上阵而不是躲藏在人群中作阿Q式的奴才的时候,中国才有希望。在此用胡适先生的一句话来共勉:“现在有人对你们说:”牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!‘我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!’”

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  作者:无雨无晴

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