施卫江:盛世危言:文化专制主义将死灰复燃?

  据中新网3月5日报道,在这次全国人大会议上,在接受媒体采访时,有位全国政协委员、中国社科院学术委员喻权域表示,他将提出建议人大制定《惩治汉奸言论法》。又据香港《文汇报》报道,喻权域表示,当前一些学者打着学术研究的旗号歪曲历史,为八国联军侵华特别是日本侵华翻案,针对这种情况,国家要专项立法,对那些为1840年鸦片战争以来的列强侵华翻案,特别是为日本侵华战争翻案的论者、乃至媒体负责人要以法律手段惩办。

  我们知道,有好多历史现象是颇具复杂性的,需要作深入的研究方可理清脉络,判明事实真相。在人们作探讨、思索和研究历史的过程中,应该容许百家争鸣,容许提出各种假设和猜想,甚至容许学术犯错,而不应是无限上纲上线、拿起棍子打人,随意贴上政治标签,以为这样就可以压服人,可以达到“安定团结”的目的。以“解放全人类”为宏愿的共产党人,理应表现出比历史上任何人都宽宏大量,学术上的事情,应由学术本身来解决,而不是动用法律手段。

  譬如,现在的中国人都知道,鲁迅先生是中国现代史上伟大的思想家和文学家。鲁迅之所以这么伟大,其中一个外在的客观原因是不能忽视的:鲁迅晚年定居于上海虹口的日租界内,受到日本人士的长期庇护,使得周树人这样一个人物免除了受国人同胞的迫害,从而可以安心写作,而其文章总是念念不忘国人的劣根性,极尽批判之能事,那么我们可否判定:鲁迅也有“汉奸”之嫌疑?

  然而我们现今看到的这位喻权域,其思维还是停留在“以階級斗争为纲”的年代,动辄帽子、棍子飞舞,似乎惟有这样方可展示出此公的存在和价值。

  若是讲到对于社会的危害,则严重的事情可谓多得是,如有不少地方的官员,特别在落后的农村地区,俨然以“土皇帝”自居,专权横行,目无法纪,贪污腐败,侵害百姓利益,对此,为什么这位喻权域丝毫不感到有丁点儿愤慨?不觉得自己国度里的体制落后而亟待改革,反而极度愤恨于向着文明世界开放的政策和方案,痛心疾首于知识分子对于近代历史事件的叙说,恐惧于文化交融中的外来先进文明?为什么在言论措辞中时时流露出浓烈的“文革”的遗风?

  喻权域的极左思维,也可以说违背了小平同志的遗愿:“左”比右危害大。

  在此,人民有必要责问:此公的居心何在?

  “以言获罪”本是中国历史文化的特色,尤其在文化大革命时期,更是发挥到了极致,经历过文革的国人无不有深切的感受,对此,喻权域也不会不知道。“言论罪”的立法与当今文明世界的惯例是背道而驰的,可是如今的喻权域再度祭起文化专制主义这个法宝,妄图拉历史的倒车,提案所谓《惩治汉奸言论法》,其妄想是不可能得逞的,中国人民不会答应他。

  施卫江

  凌晨写于上海

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  作者:施卫江

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