冉云飞:国家不是颗万能春药

  昨天写了篇《我对西藏问题的态度》,并不出我意料之外,受到“爱国主义者”的围攻与谩骂。在这样一个把国家乃至政府与党,当成一颗随时可以来高潮的春药的做法的人,还真不少。如果没有这样的声音,我才感到奇怪呢。那么让这些一身“正义的火气”的人,褪点火气,也算我写文章的一个目的吧。那就让我来说说如何爱国或者不爱国吧,谩骂与围攻,我所常见也,并不会遇着这样的壮观场面,就投机转风向,进而来迎合诸位。抱歉,谩骂围攻不会给我写作增添能量,因为我不是虐待狂;同理,鼓掌与叫好也不是我言说的不竭动力,我只坚持自己认可的观点,并不为讨好谁而放弃自己的言说底线。

  一:批评国家,并不表明不爱国。你如果有结婚的经验,吵架固然是生活中不愉快的事情,但吵架是爱还没完全丧失。爱的丧失不是吵架而是一言不发的冷战。对于一个国家一个人,你已经没什么好说的了,说好说歹,你都提不起兴趣了,那么爱就丧失了。这样看来,不爱国的人基本上没有。

  二:从爱你自己培养自己的爱国。自己受到这个国家这个政府的逼迫,没有尊严没有自由,活得不像人样,却天天叫嚣着如何爱国,以为自己是多么高尚,这是实足的不自爱,也是一定程度上的愚蠢。穷得打鬼,活得像个奴才,却去考虑国家的战略问题,用“位卑未敢忘忧国”来自慰——我不否认“位卑未敢忘忧国”的参与感——这完全是生活找错了方向。一个不懂得自爱自尊的人,他爱国的方式最终有可能是害了自己而不自知。

  三:没有条件的爱国,自害兼害人而不自知。先哲再说过:哪里有自由,哪里就是我的祖国。听着这样的话,“爱国贼”们肯定要暴跳如雷,但事实上应该有这样高远的见识,应该有这样对个体的善待和个人的尊重。当然,进而应该是我的祖国没有自由,我要使它获得自由。但前提是,我首先要争取自己的权益与自由。为个人争自由就是为国家争自由,自由民主的国家不是一帮奴才能够建成的,胡适先生的话拿到今天依旧有极强的现实针对性。

  四:爱国爱得不是地方,爱国的人就可能会变成“爱国贼”。首先爱国只是一种情感,而并不是非得来个“主义”。就像爱妈不会来个爱妈主义一样,爱国附着主义,就是给穿个时髦的大氅,而内里长满疥癣。爱国贼的表现是什么呢?爱国贼的表现,一是动辄用正义的火气来掩盖与弹压个人利益,二是用民族主义来窃取小集团的利益(抗战时期中共的爱国就如此),三是利用爱国这顶道德安全帽来免除许多人清醒理智的批评。我爱国成了一俊遮百丑的灵丹妙药。

  五:国家不是一颗万能春药,不要见着它就来高潮。国家是现实利益的认同、族群身份认同、文化认同等一个共同体,国家本来是保护个人利益的一个缓冲阀,但在我们这里国家却成了侵犯个人利益的天然工具。利用国家来侵犯个人利益的事例比比皆是,而那些被侵犯的人却没有几个人能清醒地认识到这一点。国家如果不以保护个人利益为鹄的,那么国家根本就没有存在的必要,没有国家以前,人类已经生活很久了,这样的事实,我想大家应该知道。如果你以战争等说国家利益重要,那还是因为战争损害了个人利益,值得我们去努力奋斗。没有个人利益的国家是不存在的,但很多人特别是独裁者总是想淘空这一切。国家需要我们的认同,没有认同感的国家是虚幻的,但有许多人用爱国来剥夺他人的利益,这样的爱国主义这样的“爱国贼”何其多也。国家如果不能给我们带来幸福,那么这个国家的承载者——政府应该负相当之责任,由于政府不负责任的抢夺行为,是利用国家这样的大词来干的,所以很多人丧失了对政府的批评能力,觉得爱国是不讲条件的。从小变态的爱国主义教育,终于把各色鲜活的人等造就成了依靠爱国这颗万能春药,来满足自己生存艰难自己作为奴才的快感,从而在其中自我麻醉。来快感,是你真高兴;不要假装来快感,更不要见着国家就来快感,它并不是我们的春药。

  六:理性听取并且尊重一个群体的诉求。在一个国家这个大族群里面,有许多相对走得近的小族群,比如藏族就是这样的一个族群。但官方用国家权力去干涉这些小族群的利益,破坏他们的文化,践踏他们的生活方式与信仰,乃至驱逐他们的领袖,这些都是不得体的做法。我认为国家及政府应该尽最大限度尊重大族群里小族群的利益、爱与信仰,而不是用武力胁迫他们来认同,事实上几十年已经证明,用武力换不来认同。恐惧并不是认同,就像整个中国的民众都害怕中共,但并不见得都真正认同一样。任何人的利益都不能拿国家利益来忽悠掉。

  七:爱国更要爱自己。要把自己放在爱国前面,这样才不违背常识。一个不自爱的人,无能爱自己的亲戚朋友;一个不爱父母的人,不可能爱社区爱族群,一个不爱族群的人很难真正骨子里爱国,除非那爱国是一件极具利益的表演。为个人争自由就是为国家争自由,爱自己,让自己有尊严有自由,就是最好的爱国方式。自己生活在水深火热之中,却想去解放三分之二以上的人类,自己过着猪狗不如的生活,却对武力解决十分热衷(事实上得到最大利益的中共官员的子女,不仅不会上前线去打战,他们还可能因苦难而发战争财)。自己活得不成样子,却想去为别人充当炮灰,却充满与自己身份不得体的壮烈感(那些藉你充当炮灰而发财的人正在暗自嘲笑你的愚昧),说是脑子进水、思维白痴都不过份,而这正是六十年来官方愚民教育对喜当炮灰者的最高馈赠。他们的最高馈赠就是让你带着正义的火气,带着爱国这颗速效救心丸而走向死亡(其实哪里是速效救心丸,分明是叫你饮鸩止渴),死得不值且不明不白。表面上他们当然会表彰你这样的炮灰,骨子里却暗自窃笑你这样的傻蛋。“人民群众才是真正的英雄”啊,让我们好好思考毛泽东这句话吧,他真把你人民群众当成英雄么?他需要你去死,需要运动群众的时候,就用这样的高帽来让你愚昧赴死,让你死得悲惨不值。他们利用国家这颗春药,让你去卖命,而他们却从中捞取更多的利益。你不仅见着国家就来高潮,而且还以为这颗春药真可以使你爽死,那好,他们趁机来成全你的愚昧。

  2008年3月21日于成都

  作者:冉云飞

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28 条评论 »

  1. 小子 说:,

    2008年03月22日 星期六 @ 14:21:09

    1

    批评国家,并不表明不爱国
    从爱你自己培养自己的爱国
    爱国只是一种情感,而并不是非得来个“主义”
    国家是现实利益的认同、族群身份认同、文化认同等一个共同体,国家本来是保护个人利益的一个缓冲阀,但在我们这里国家却成了侵犯个人利益的天然工具。

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  2. 明智 说:,

    2008年03月22日 星期六 @ 15:24:23

    2

    先学会爱人
    再谈爱国
    真爱是博爱
    莫做“爱国贼”

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  3. lifelead 说:,

    2008年03月22日 星期六 @ 16:39:41

    3

    民主本来就意味着不同观点的碰撞,这都受不了的话;看来你心目中的“民主”也不怎么样

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  4. anonymous 说:,

    2008年03月22日 星期六 @ 16:55:10

    4

    写得很棒,收藏之

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  5. naocan 说:,

    2008年03月22日 星期六 @ 17:44:19

    5

    3楼,受不了的是那些所谓的“爱国主义者”吧

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  6. Luffy+Shen 说:,

    2008年03月22日 星期六 @ 19:42:48

    6

    我坚决不同意你的观点,但我愿用我的生命来捍卫你说出这个观点的权利。
    我在你的上一篇的文章的评论里说过,国家是强大群体对弱小群体的统治工具。
    你指望国家违背他们建国的根基去维护少数人的利益,简直是搞笑。看了这篇文章我真的觉得作者是一个十分的理想主义者,犹如那些19,18世纪欧洲的思想家。但是现实世界中是没有乌托邦的,政治与经济利益驱动下的国家机器不是少数人所谓的人权和自由所能挡住的。

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  7. veryfunny 说:,

    2008年03月23日 星期日 @ 03:46:57

    7

    你的话貌似有理,但也只是堆砌人人都知道的美丽的字眼而已

    国家是什么?就是人们组织起来维护自己利益的东东,

    你似乎只见”小族群”達賴们的”爱”,不见当年他们治下的农奴的”恨”?我去过西藏,你去过么?不懂历史,是个事就往”民主””自由”上套,这两个词本来很好,被你们这样的扯来扯去,他们会痛的咽,民主是大多数,不对吗?

    作者也不是啥理想主义者,只是只见其一,不见其二罢了,多读书,多走路,多去亲身实践是应该的娄.

    渗透啊渗透,想想帽子下面的玩意吧,别糟践了……….

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  8. ryanjill 说:,

    2008年03月23日 星期日 @ 04:12:10

    8

    他们的暴力行动侵犯了其他公民的自由和利益,国家能不保护他们的利益么?
    评判国家不等于不爱国。这个我赞同。但是不是凡事都是为了批评而批评的。

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  9. 无论如何踹一脚 说:,

    2008年03月23日 星期日 @ 07:42:34

    9

    我非常赞成冉先生的论点. 许多人只是看到了激进的藏族青年之攻击汉人,就燃起了”爱国主义,民族主义”的无名大火, 却没有看到造成今天这样一切的根本原因. 中央对藏人的物质收买政策是失败的. 因为人不仅仅是动物, 还有灵性, 还有更高的精神追求. 我强烈谴责藏人对于无辜平民的攻击. 但是, 我们也应该看到, 藏人所追求的, 有多少是我们也应该追求的, 比如说宗教信仰自由, 表达自由, 自治诉求等等. 并不能因为他们贴着藏族的标签就认为他们所追求的目标就应该为我们所反对和攻击. 一个靠高压控制和物质收买换来的统一是靠不住的.

    另外, 某楼对于民主就是大多数的说法是不完整的, 并没有理解西方政治体制的根本不仅仅是民主, 更是宪政制度. 是建立在多数表决同时对于少数利益有合理保护的制度. 这样才能避免以民主为名义对于少数的专政. 多数人并不拥有可以决定少数人利益的权利.

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  10. 明智 说:,

    2008年03月23日 星期日 @ 08:33:19

    10

    无论如何踹一脚说的有理

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  11. 不统一 说:,

    2008年03月23日 星期日 @ 14:59:00

    11

    对作者观点不敢苟同。作者写文章时,脑袋不够清醒冷静。

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  12. 试驳楼主观点 说:,

    2008年03月24日 星期一 @ 08:56:15

    12

    我是个中年人,不是所谓什么愤青,但楼主的观点实在不能苟同。
    一:批评国家,并不表明不爱国。
    1、如您上篇文章所说“放弃要烂就烂在锅里头的统一观念”。如果今天西藏獨立了,明天台湾独立了,后天新疆,大后天内蒙古,那么您爱的到底是哪个国?
    2、“我认为族群认同和统一,必须在每个人有自由选择和内心认同的基础上,否则强扭的瓜不甜。”您所认为的认同和统一必须要在“每个人”选择和认同的基础上,您认为可能吗?在任何一个国家都有可能做到“每个人“吗?
    二:从爱你自己培养自己的爱国。
    国家和政府的区别,我想楼主可能搞混了吧。你可以不爱这个政府,但国家是一定要爱的。“民主志士”们所推崇的美国,在其大片里不是经常表现电影主人公对国旗的崇敬吗。
    三:没有条件的爱国,自害兼害人而不自知。
    下面的话可能不敬,请楼主见谅。
    您爱您的母亲还要讲条件吗?如果您的母亲也不是那么完美,您觉得自害和害人了吗?楼主还是搞混了政府与国家的概念。您可以说“爱政府是要讲条件的”。
    五:国家不是一颗万能春药,不要见着它就来高潮。
    反党、反政府也不是一颗万能春药,请楼主也不要见着它就来高潮。
    六:理性听取并且尊重一个群体的诉求。
    仅看这标题是完全合理的。“国家及政府应该尽最大限度尊重大族群里小族群的利益、爱与信仰,”看来,楼主也认为应该是有限度的尊重,您的最大限度是什么?前些年加拿大的魁北克还要闹独立呢,加政府是如何尊重的?提一个我们不能证明的假设:如果加政府没有一点把握,您觉得加政府能同意公投吗?再请写篇文章说说看吧。
    七:爱国更要爱自己。
    楼主这是说谁呢?世界上除了象楼主这样的笔杆子出于宣传的目的,或者干脆说这就是他们的工作,才这么说这么想的以外,还有这样的人吗?

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  13. 爱得累了 说:,

    2008年03月25日 星期二 @ 14:49:10

    13

    没有共产党,就没有新中国。
    只有共产党,才能救中国。
    坚定不移的坚持共产党的领导下的人民民主专政制度。

    … …

    从本质上讲,当前状况下,“国”和“党”又有什么区别呢?
    中国是属于中国人民的,不是中国公民的。
    人民又是个什么东西呢?

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  14. 沧海一粟 说:,

    2008年03月26日 星期三 @ 08:48:53

    14

    我觉得一切主张都要以是否有利于人民的生活幸福来检验。要把老百姓的生命和幸福当作自己的生命和幸福一样来对待,就会心平气和,不会狂妄叫嚣;就会实事求是,不会头脑发热;就会简单明确,不会玩概念口号。
    前几天,我在医院里看到一位农村妇女,当医生告诉她她的正在打吊瓶的丈夫病很重需要立即做手术要交5000元的手术费的时候,这位妇女说了句“没有钱啊”眼泪唰唰往下掉,接着就嚎啕大哭,虽然在医生的劝阻下压低了声音,但是那种从心底发出来抽泣更令人伤心。我们都解放59年了,国家不能见死不救啊。如果说见死不救不是国家的责任,我无言以对。我们在这里争论,先把现实急迫需要解决的问题解决吧,那位妇女的丈夫再等几小时就没命了。

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  15. Ralph+Zhang 说:,

    2008年03月26日 星期三 @ 11:35:01

    15

    无耻荒唐可笑.

    —“自己受到这个国家这个政府的逼迫,没有尊严没有自由,活得不像人样,却天天叫嚣着如何爱国,以为自己是多么高尚,这是实足的不自爱,也是一定程度上的愚蠢。穷得打鬼,活得像个奴才,却去考虑国家的战略问题,用“位卑未敢忘忧国”来自慰”

    可惜公共意志会迫使你去这样做.别考虑什么是”公共意志”,像你这样的无政府主义者底层社会的暴民階級代言人没可能明白的.以为自己说啥都像代表千万广大人民,像你这样的想的暴民/运动领袖多了.
    另外您老大不小了吧?就别像跻大流跟还想跟别人一样臭出名了.自我朝64″民智大开”以来你这类博出名的人太多了,万一哪天国安局的找上门来,你打电话去米国使馆CIA台湾国情处求爷爷跪祖宗那电话还得排队等转接人家都未必有空理你.也这么大年纪了,洗洗睡吧.

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  16. bear 说:,

    2008年03月26日 星期三 @ 17:08:14

    16

    “自己受到这个国家这个政府的逼迫,没有尊严没有自由,活得不像人样,却天天叫嚣着如何爱国,以为自己是多么高尚,这是实足的不自爱,也是一定程度上的愚蠢。” 说得真深刻,有些朋友应该醒醒了,被洗脑洗得太深太久,自己都麻木了。“救救孩子”,何止孩子啊!!

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  17. 血色战戟 说:,

    2008年03月27日 星期四 @ 09:36:04

    17

    好个理"性"之人啊,最可笑的人在于冥顽不灵的认为他人都是如此的可笑.有这样一些人以为自己一个从不阳痿,事实是什么呢?丢弃了民族大义,对自己国家起码的感情都没有的时候,连人都不是,还要春药有何用?畜生就从来不阳痿的.这样的东西是无可救药了,唯有任其自生自灭了.

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  18. 反独 说:,

    2008年03月27日 星期四 @ 15:17:09

    18

    试驳楼主观点 说:,
    2008年03月24日 星期一 @ 08:56:15

    12我是个中年人,不是所谓什么愤青,但楼主的观点实在不能苟同。
    一:批评国家,并不表明不爱国。
    1、如您上篇文章所说“放弃要烂就烂在锅里头的统一观念”。如果今天西藏獨立了,明天台湾獨立了,后天新疆,大后天内蒙古,那么您爱的到底是哪个国?
    2、“我认为族群认同和统一,必须在每个人有自由选择和内心认同的基础上,否则强扭的瓜不甜。”您所认为的认同和统一必须要在“每个人”选择和认同的基础上,您认为可能吗?在任何一个国家都有可能做到“每个人“吗?
    二:从爱你自己培养自己的爱国。
    国家和政府的区别,我想楼主可能搞混了吧。你可以不爱这个政府,但国家是一定要爱的。“民主志士”们所推崇的美国,在其大片里不是经常表现电影主人公对国旗的崇敬吗。
    三:没有条件的爱国,自害兼害人而不自知。
    下面的话可能不敬,请楼主见谅。
    您爱您的母亲还要讲条件吗?如果您的母亲也不是那么完美,您觉得自害和害人了吗?楼主还是搞混了政府与国家的概念。您可以说“爱政府是要讲条件的”。
    五:国家不是一颗万能春药,不要见着它就来高潮。
    反黨、反政府也不是一颗万能春药,请楼主也不要见着它就来高潮。
    六:理性听取并且尊重一个群体的诉求。
    仅看这标题是完全合理的。“国家及政府应该尽最大限度尊重大族群里小族群的利益、爱与信仰,”看来,楼主也认为应该是有限度的尊重,您的最大限度是什么?前些年加拿大的魁北克还要闹獨立呢,加政府是如何尊重的?提一个我们不能证明的假设:如果加政府没有一点把握,您觉得加政府能同意公投吗?再请写篇文章说说看吧。
    七:爱国更要爱自己。
    楼主这是说谁呢?世界上除了象楼主这样的笔杆子出于宣传的目的,或者干脆说这就是他们的工作,才这么说这么想的以外,还有这样的人吗?

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  19. 独立思想万岁 说:,

    2008年03月31日 星期一 @ 13:58:45

    19

    追求自由和幸福,是人的本能。

    脱离个人而空谈爱国,那只能是空谈。

    从小被洗脑的人,确实很多很多。

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  20. 山中小子 说:,

    2008年04月02日 星期三 @ 04:55:07

    20

    支持冉云飞!!!

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  21. 山中小子 说:,

    2008年04月02日 星期三 @ 05:02:21

    21

    一个建议: 浏览这类文章的网友肯定关心民主政治,肯定也受过良好的教育。不同意作者的观点,不同意其他人的评论,可以亮出你的理论水平、逻辑水平、政治水平, 但不要破口骂人,破口骂人实在是贬低自己啊!

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  22. 万古江河 说:,

    2008年04月07日 星期一 @ 05:51:12

    22

    你对党,对自由,对民主,对爱国,对爱国者的认识还处于何其幼稚的阶段!

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  23. 小小工人 说:,

    2008年04月07日 星期一 @ 10:41:24

    23

    我是个小小工人,在目前的社会我正受着歧视,所以我赞同楼主的一些观点。

    我不懂为什么仅仅因为我是宪法中规定的统治階級的一员,就注定了百分百地不能升职这个结果。不管我工作是否努力,是否有成果,只说我的身份是工人,少了个干部身份!

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  24. icely 说:,

    2008年04月07日 星期一 @ 17:26:53

    24

    楼主越说到最后越缺乏一个广度的认识
    越到后面越往极端靠
    我不否认有某些你所说的情况出现
    但却并没有你想象的那么坏
    当然这是用最大的恶意去揣测中共
    显然这样做是可能的
    到现在绝对不能认同你说的话全部都——是
    如果那样的话,那未免太过邪恶
    我认为,这个世界上根本不存在这样的人

    当然你刚开始的论述,有着浓厚的理想情节
    然后读下去,觉得你是为了
    争取具体的权力奋斗,读着读着激情突发,好像我找到了志同道合的伙伴那样
    但后来你说到为了自由而奋斗
    但自由,麻烦你给出个定义
    如果是西方世界的自由,那还是有希望的
    但是如果是另外定义的自由,比如一些跟国家制度相违背
    我就觉得不太可能,那纯乎是一种理想
    或者说现在的国民认识层面上来说,是不行的
    或者光靠几个人是不行的
    如果你说是为了后代,那么现在要做的是灌输这种思想
    那么我没有兴趣,我是自私的人,如果当我觉得必要的话
    我不会去改变他,我会离开他

    说到后面你就越片面越不够客观
    随便都可以反驳你

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  25. 香樟树 说:,

    2008年04月13日 星期日 @ 04:41:50

    25

    看了冉先生的文章,我想问作者三个问题:其一,是否弄清楚了,国字的写法?我们现在看到的这个国字,把玉框在一个框里,这是简化了的字,而过去的国字,是把一个域字框在一个框里,域字的提土被框代替,意寓国家是有疆界的,疆界内的就是国家的组成部分,你见过超出疆界的国家领土吗?你又见过超越国家意志的合格国民吗?国还有另一种写法吗?其二,你讲人得先爱自己才能谈爱国,那么我问:爱自己什么呢?我们知道,人的生命最为重要,爱自己的生命应该胜过爱自己的其他一切,然而从古自今,历朝历代都有为国捐躯的人,对于他们的举动又该做何解释?因为他们用生命作代价,他们就一定不是爱国的人了?因为你不信奉共产主义,所以,对于像刘胡兰、江姐、董存瑞、黄继光这样的人你不会把他们当着英雄,但你能否认古往今来为国捐躯的英雄们的英雄壮举吗?前几年,有个电影里,有句台词说:如果在炮火连天的战场,哪个说给冲锋的战士们拿多少钱,让去夺取一个山头,龟儿子才会去!没有人用金钱,但战士们冲锋了,你能说他们统统都不是爱国的吗?尽管他们以宝贵的生命作了代价!其三,你说:哪里有自由,哪里就是我的祖国,这是引用别人的,但原作者的完整的原意你弄清楚了吗?如果事情果真这样,那我问你:日本侵略中国时,不想做亡国奴的中国人没有人有自由,那时只有跟日本人当走狗的汉奸才能享受到所谓的自由,祖国能属于他们吗?
    我们说,无论看事物,写文章,立场决定态度,态度决定观点,立场错了,其它也只能是谬误了!除了狡辩还是狡辩!其他还能看出什么?

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  26. 呵呵 说:,

    2008年04月15日 星期二 @ 09:57:45

    26

    楼主有表达的自由,但我认为你只看到问题的一面.

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  27. 望坚信 说:,

    2008年06月25日 星期三 @ 06:21:03

    27

    冉老师是真正的、有思想的爱国者!

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  28. 自然 说:,

    2008年06月25日 星期三 @ 06:38:52

    28

    楼上香樟树的语言令人恶心,说心里话,我觉得这世界上没有比他再肮脏的东西了。

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