林存培:从中国历史道义看“台独”

  本文从中国历史道义观点,论述为何台獨无情、无义、无理。作者在结论中说,不管是哪一届中国政府都不能容忍台湾独立,否则,就一定会受到中国老百姓和史家的谴责。

  台湾总统选举的结果,是以“台獨”为党纲的民进党上台。中国大陆学生为此要上街示威游行,政府从安定出发,做了工作,才没有出现这样的局面。中国政府对台湾总统选举后的政局,持静观一段时间的态度。这种静观态度当然包括中国老百姓的态度在内。

  从中国历史道义上看“台獨”,有三大问题:

  一、“台獨”无情

  何谓情?情者,同胞手足骨肉情也。1945年,日本投降,台湾回归祖国。这是中国无数忠烈浴血战斗和牺牲,换来的胜利成果。日本是以侵略中国起家的,从1931年“九·一八”事变后,日本又变本加厉武装侵略中国。15年中,中国死伤3500万人,其中仅南京一城被屠殺33万人;中国直接经济损失1000亿美元,间接经济损失5000亿美元,中国是以这样的牺牲,换来了同胞骨肉团聚。“台獨”者,何以告慰亡去的中华英魂!再者,台湾回归后,由于中国内战,又变成了美国对中国进行政治孤立、军事包围和经济封锁的基地。

  50年代初期,大陆方面海空力量比较弱,沿海一带老百姓,遭受着一天有数百架次的国民党飞机的狂轰滥炸。当时大陆多是木板房,一枚燃烧弹下来,烧了二千多间。家里有老人孩子的上班族,回家时见到的是烧成面目全非的亲人,抚尸恸哭!今天,两岸关系有所缓和,同胞之间来往了,而这样的历史,好像与“台獨”策划者毫无干系。他们居然以“台獨”为党纲组织政党,利用老百姓对国民党的不满情绪,当选总统,掌握政权。并且,“台獨”和“藏獨”遥相呼应,成了外国干涉中国内政的棋子,手足之情何在?

  二、“台獨”无义

  何谓义?民族大义也。主张“台獨”的人强调:我是台湾人,我要建立“台湾共和国”。试问,中国各省是否都能以我是某省人,建立某省国?按此演绎,中国可以分解为30个“国家”,超过了二千多年前战国七雄的四倍多。这究竟是“民主进步”,还是退步?何况“台獨”所说的“台湾人”,就是中华民族的“族员”。

  据1942年日本人的统计,台湾有82% 福建人,汉族人占98% 。其中陈姓族群、吕姓族群、李姓族群和其他华夏族群一样,都是中华民族在中国土地上繁衍出来的。

  因此,台湾候任的和前任的总统不是外星人,而是不折不扣的中国人。福建永定县,是李登辉在福建的祖籍。这些台湾候任的正副总统和前任总统都是炎黄血脉,华夏宗支,凭什么以自己是“台湾人”为由,弃大义,不承认自己的中国身分,不承担维护民族团结的应有责任呢!

  三、“台獨”无理

  理者,公理也。台湾自古是中国的领土,据考古学家考察,三万年前台湾和福建连在一起,由于地壳运动作用,逐渐分开,形成了深50—100 米海峡。台湾挖出来的化石和福建挖出来的同文化层化石是一样的。台湾的土地植被和福建一样,风土人情和闽南一样。东汉末年,台湾属吴,孙权派1300兵力驻守台湾、澎湖;隋炀帝时派一万多兵力驻守台湾;宋时在台湾建立行政机构,归福建晋江县管;1624荷兰继葡萄牙、西班牙之后侵台湾,1661年郑成功率军入台赶走荷兰殖民者;1683年康熙统一台湾,1885年台湾单独设省。

  1894年日本侵华,满清政府战败割台湾。1931年日本再次侵华,日本战败,根据《波茨坦公告》、《开罗宣言》、《雅尔达协定》规定,日本所窃取于中国之领土,例如满州、台湾、澎湖列岛等归还中国。这是祖宗留下的白纸黑字历史,又是国际法规定了的。如今要裂土另国,岂能有理!

  中国改朝换代历史上比比皆是,但是历代君主或领袖或地方势力,都要服从于中华的大一统。远的不说,就以蒋介石的北伐战争为例,北伐之前,军阀混战。北伐中,战败的军阀,没有以此割裂国土,对抗统一。就是很有实力的东北军,也从大局出发,宣布易帜,服从统一。此荣也,非耻也。今天,中国怎么能由于国共两党换坐江山,台湾政客就敢提出“两国论”和“台獨”?

  如果这能成理,那么今后的台湾岂不要分为国民党领导的和民进党领导的两个国家!他日宋楚瑜的亲民党上台,民进党下台,台湾要变成三个“国家”。以此推演下去,谁能说清楚台湾要变成多少个“国家”?维护中华民族的团结和统一,是所有的中国政治力量都要服从的大道理。任何一个政府和个人,不管是什么原因,只要破坏国土的完整,就会受到历史的谴责。中国近代和现代历史上就有这样的史例。晚清权倾一时的李鸿章,曾把满清皇朝比作一座“破屋”,将自己比作“裱糊匠”,好像他很无奈。

  但是他参加了割让台湾的《马关条约》签订,这不是“裱”补屋子的问题,而是拆卖祖宗的“房子”,他的历史地位只能是不齿于中华民族的投降派,当然要承担卖国的历史责任。

  1919年在巴黎和会上,列强要把德国在中国山东的权益转让给日本,中国政府态度软弱,北京爆发了空前规模的五四运动。1931年日本制造“九·一八”事变后,蒋介石不抵抗,东三省很快沦入敌手,引发了全国民众的公愤和抗议。这是遭受百年国耻的中国老百姓,保护国土完整的正义激情。以此推想,现在的中国怎么能允许“台獨”?不管是哪一届中国政府都不能容忍台湾独立,否则,就一定会受到中国老百姓和史家的遣责。任何一个中国政党及其政治人物,面对严肃的民族大义和国家利益问题,要三思再三思,这是一点都含糊不得的啊!

原载[联合早报]

  作者:林存培

当前位置:中国报道周刊 » 两岸关系 » 从中国历史道义看“台独” 浏览数

发表您的评论