林思云:“中国赶不上日本”命题上的英雄论和人民论

  奕豹先生的新作“中国为什么赶不上日本”,谈了他对“中国为什么赶不上日本”这个问题的看法。奕高5c也认为从客观条件来讲,中国有很多理由赶上日本,“中国赶不上日本显然是中国人本身的原因所至”,这个结论我和奕豹是一致的。我和奕豹的观点的差异在于:奕豹持“英雄论”而我持“人民论”。

  奕豹说:“毛泽东说:人民创造历史。林彪说:英雄和人民共同创造历史。我比林彪还林彪:英雄创造历史”。奕豹认为中国赶不上日本主要是中国领导人的原因,而不是中国人民或中国老百姓的原因。而我却貌7b为中国赶不上日本主要是由于中国老百姓的原因,或者说中国的民族劣根性所至。

  当然人民论和英雄论就象“先有鸡先有蛋”的问题一样,很难得到一个圆满的解释。奕豹在“英雄论”方面已谈了很多高见,在此我想谈一谈“人民论”。

  1980年代中期,中国政府在北京设置了许多投币式公用电话,以解决市民打电话难的问题。可是没过一个月,这些投币式公用电话就都坏了。原因是什么呢?有人为了省几分钱,向投币电话塞入铁片、穿进铁丝,致使电话损坏。如果只是一两台电话出现这个问题,我们还可以理解为个别现象。然而不仅是北京,其他大城市在设置投币式公用电话时,也都出现了同样的问题。所以这可以推广为存在于中国人中间的一个普遍问题。

  外国人非常不理解中国人的这种作法:一台公用电话价值几千元,打一次电话不过几分钱,中国人怎么会为了节约几分钱而不惜损坏几千元的电话?而且损坏了公用电话自己也无法再使用了,自己也是受害者,怎么中国人就不明这个道理?

  在中国有人不惜砸碎价值数百元的下水道井盖,拿去当作几元钱的废铁卖;还有人不惜砍断价值数万元的电缆,拿去当作几十元钱的废铜卖,这类事情在中国已是司空见惯,见怪不怪了。而在日本却从来没有发生过这种事,日本人觉得为了自己省几分钱而损坏国家几千元的电话机是一件非常愚蠢的事,而中国人却以为自己省几分钱白打一次电话是一件非常聪明的事,至于因此损坏了国家几千元的电话机却毫不在乎,更不心疼。偷下水道井盖的人根本没想过:会不会有人掉入下水道负伤或丧命。砍电线电缆的人根本没想过:突然停电会使工厂的生产线突然中断,产生大量废品给国家带来巨大损失。

  中国政府从来没有号召过老百姓砸电话砍电缆,相反总是教育老百姓爱护公物。中国老百姓这种为了自己一点小利不惜损害国家巨大利益的极度自私品德,并非共产党培养教育出来的,似乎是中国人生来就有的本能。

  为了自己省几分钱而不惜损坏国家几千元电话机的人,如果当了厂长,就会为了自己贪污几百元而不惜让工厂亏损上亿元;如果当了军长,就会为了自己一枚勋章而不惜牺牲几万士兵的性命;如果当了主席,就会为了坚持自己一句话而不惜让数千万人饿死。所以我认为中国之所以会出这么多贪官、恶将和冷酷无情的独裁者,莫不与中国人这种极度自私的品德有关。

  在和平时代里,为了自己赚几元钱就不惜破坏国家几万元财物的人,在他的心目中根本没有国家的位置。你和这样的人谈爱国,比对牛弹琴强不了多少,更不可能指望他会为了保卫祖国而献身。如果你为了报效祖国而回国工作,这些人肯定会在背后嘲笑你:“这家伙在国外混不下去了,实在没办法才回来。还厚着脸皮吹什么‘爱国’”。听了这话一定会使你的爱国热情从头冷到脚。中国正是有太多这样的极度自私者,孙中山才说:“中国人是一盘散沙”。

  中国人的另一个问题就是“风派”太多。“风派”们没有自己立场、不会独立思考、谁的势力大就为谁卖命。正因为中国有这么多“风派”,才能搞起那么多政治运动。

  当年有多少中国人今天高喊“誓死捍卫林副主席”,明天又高喊“打倒野心家林秃子”。外国人一定感到非常费解:这些发誓要誓死捍卫林副主席的人, 怎么一夜之间就会背叛自己的诺言。如果说他们是被迫喊“打倒野心家林秃子”,可是他们表现出来的真诚又没有丝毫作假的感觉。然而对于风派们来说,这是理所当然的事,一点也不感到别扭,更不会感到脸红。当年有多少中国的知识分子,今天撰文批判“死不改悔的走资派鄧小平”,明天又撰文歌颂“伟大的总设计师鄧小平”。象郭沫若那样不知廉耻的风派文人,根本不会为写这种自己否认自己的文章而感到害臊。

  谁势力大就投靠谁的机会主义人生观,也和共产党的教育没有什么关系,因为我们从小就被教育要反对机会主义。看来风派思想是中国人为了自保的一种祖传法宝。

  毛泽东虽然是发动文化大革命的罪魁祸首,但主要的干将还是靠跟着摇旗呐喊的风派。 如果那些今天高喊“誓死捍卫林副主席” 的人,明天不好意思再喊“打倒野心家林秃子”,那些今天撰文批判“死不改悔的走资派鄧小平”的人,明天不好意思再歌颂“伟大的总设计师鄧小平”,文化大革命和历次政治运动能搞起来吗?中国经历了很多政治运动的灾难,但如果中国人中间没有那么多风派,而是能够坚持自己的立场不与当权者合作,这些政治运动也无法成为全民性运动。

  所以我认为在“中国赶不上日本”的命题上,“人民论”应该比“英雄论”更合理,中国赶不上日本主要原因是中国人的民族劣根性。

原载[枫华园]

  作者:林思云

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没有评论 »

  1. 游客 说:,

    2005年06月14日 星期二 @ 14:53:40

    1

    这些争论毫无意义。中国以前一直在日本的前面。近代落伍是由于中国走错了路。所谓“风派”不过是人的从众心理,各国人都一样。我劝你们认真读我的文章。这样才能找到正确的道路。中国人一旦接受张国堂学说,要不了多久就可以赶上日本。

    张国堂

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  2. 游客 说:,

    2005年06月14日 星期二 @ 14:58:38

    2

    没有基督教或其他宗教,人是必然要极端自私的。特别是信唯物主义的人,大多极端自私。没有天堂的盼望和对地狱的恐惧,能不极端自私吗?

    张国堂

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  3. 游客 说:,

    2005年06月27日 星期一 @ 09:23:11

    3

    关键是规则。坚持落后的规则,必然有落后的人民,落后的人民只能产生落后的“英雄”。
    中国目前做的最好的是交通规则,一般人都遵守的很好,因为人人都希望安全。我是个部长,走在马路上,我就是个需要安全的的普通司机,除非我疯了,否则我不会和我自己过不去,去和警察较劲找麻烦。
    如果政治规则也如交通规则一般,执政成本就会大大降低。

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  4. 游客 说:,

    2005年06月27日 星期一 @ 09:40:07

    4

    张国堂先生:
    “没有基督教或其他宗教,人是必然要极端自私的。特别是信唯物主义的人,大多极端自私。没有天堂的盼望和对地狱的恐惧,能不极端自私吗?”

    此言差矣,宗教和信仰不同,翻番历史就知道,宗教的黑暗面也是罄竹难书啊。唯物主义者也不等于无信仰。中国知识分子数千年来不信鬼神的传统,是中国人的骄傲。“士可杀,不可辱”,你说是无信仰的心态吗?看来你不了解中国文化的优良传统,只看到了他的黑暗面。此问题比较复杂,希望您多看相关的文章,对历史,文化,信仰等不要抱太肤浅的看法。

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  5. ljzasq520 说:,

    2005年08月04日 星期四 @ 10:27:58

    5

    鄧小平到底是死不改悔的走资派“还是伟大的总设计师“我不知道“““
    文化大革命到底是好的 还是坏的`我也不知道`
    我只知道历史是人民写的“““““
    不是某个人说的算的““““

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  6. cnzgt 说:,

    2005年08月12日 星期五 @ 21:03:57

    6

    游客 172.20.20.x先生:
    我请你多读我的文章,就知道我是一个提倡儒学的人,认为孔子敬拜的“天”就是基督教的上帝。我对佛教和道教我也尊重。惟独认为二十世纪的主导文化是假恶暴的叛乱文化。正是这种文化导致中国腥风血雨几十年,是二十世纪中国大动乱、大内讧、大内战、大浩劫、大饥荒、大苦难的根源。
    我告诉你:唯物主义不是中国的传统文化。这是外来的垃圾。你连这一点都不知道,实在太无知了。

             张国堂

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  7. mzhui 说:,

    2005年08月15日 星期一 @ 18:32:10

    7

    看过你的几篇劣文,对你的嘴脸也算有了些认识。只见少数不见多数,只见树木不见森林,生为中国人可能是你一生最大的耻辱和遗憾,怎么就没披上一层朝思梦想的日本兽皮呢,我都替你可惜!今天又跳出来大论所谓劣根性,看来日本太君确实优待你啊!

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