赵牧:爱国是需要批准的

  在所有专制国家,“爱国”都是需要奉旨批准的。

  历史成说:林则徐是爱国者,是因为他在虎门烧了英商的鸦片。不过,林则徐禁烟是经过朝廷(主战派)批准的;以武力打击英军也是朝廷批准的。

  英军一看中國东南沿海阻力太大,避实就虚把舰队开到天津,从塘沽打上岸,直接威胁了北京统治者的安全。

  老佛爷一看形势不妙,就不再批准林则徐爱国,还把林则徐削职为民、流放新疆……

  当年英法联军打进北京,民间出现自发抵抗,尤以“义和团”声势为大。慈禧太后最初也“支持”义和拳,她想借助义和团抵挡八国联军。

  后来慈禧太后发现联军不过是想更多的索取“在华利益”,并不在乎谁做皇帝或女皇,所以就不再支持“拳匪”,不但不支持,反与列强联手镇压了“拳匪”。

  这就是打出“扶清灭洋”旗号的义和团的下场。

  爱国需要批准,自发的爱国就很危险,别说手拿刀枪,就算到领事馆扯出抗议的横幅或扔个臭鸡蛋也有身家性命危险。

  直到今天,评价义和团运动仍不容易。你说那“拳匪”们究竟爱的是什么“国”谁的国?为什么这爱国的下场,比贾府被塞了一嘴马粪的焦大还惨?原理其实简单既然你打得旗号是 “扶清灭洋”,大清觉得你在帮了倒忙,不灭你灭谁?

  当年岳飞大破朱仙镇,嚷嚷着要直捣黄龙,却不明白为何有十二道金牌迫使他班师。

  宋高宗当然不是反对收复失地,而是怕极了岳飞提出的“迎还二圣”(被金人诱捕的徽宗、钦宗)。迎还了“二圣”——父皇、太上皇,他还怎么做皇帝?更可怕的是岳飞手握军权、功高盖主,一旦失控,真是“君将不君”、“国将不国”了。宋高宗宁可偏安,也不能批准岳飞的“爱国”,绝对是理性的选择。

  专制王朝有个绝对天条:朕(皇帝)即国家,忠君就是最大的爱国。岳飞糊里糊涂被绞死在风波亭,同样糊涂的是几百年来,人人都把岳飞之死归罪秦桧。其实这太看高了秦桧。

  岳飞如果有现代的意识,知道真正的的爱国是以国民利益为指归,就应该知道最大的卖国贼不是秦桧,而是独裁制度本身;就是所有在民族危机关头,为维护对内绝对统治,不惜割地赔款的封建统治者。现代国家,一个政权的合法性的唯一标准就是要看它能不能保护国民的利益。

  如今有些国家,如南联盟的独裁者,平素鱼肉国民还不够,对外开战还不惜让平民组成肉盾、肉墙来保护他的总统府。这样的“爱国主义”,呸!

  2 0 0 0年7月1 0日

  作者:赵牧

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