秋风:受用不起的文化纯洁性

  面对着经济全球化所可能导致的社会、政治和文化变迁,许多人士忧心忡忡,担心西方文化其中特别是美国文化横行世界,一统天下,因而起而以文化多样性的口号捍卫本土文化的纯洁性。

  维护本土文化,发展本土文化,就其口号本身而言,似乎并没有错,问题是如何实施?空口说白话大概是没有多大用处的,真要维护文化纯洁性,最终恐怕仍得诉诸于国家机器——法律、警察、监狱,而实施的方法无非是消极、积极两种:消极的一面就是禁止非我族类的、不正确的文化产品进入市场,积极的一面就是用各种手段扶持本民族的、正确的文化产品占领市场。然而,在具体实施中,结局却往往出乎人们的意料。

  比如最近闹得全球紧张的塔里班捣毁巴米扬大佛像和其它珍贵佛教文化遗产,就是一个维护文化纯洁性的典范。塔利班领导人说了,除了我们自己的信仰,别的什么遗产呀、价值呀,跟我们没有关系。如果站在这些信仰纯洁的人们的角度考虑,我们必须得承认,经过这一番毁灭行动,阿富汗宗教、文化的确会更加纯洁。至于有人说,你不能为了捍卫自己文化的纯洁性而毁灭世界性的文化遗产啊,但是塔利班完全可以反驳,大佛像首先是阿富汗的文化遗产,根据主权神圣不可侵犯的国际法准则,我们想怎么做,那是我们的主权。

  当然,塔利班的情形是比较极端的,所以可能有点不招人喜欢,还有很多不那么极端的例子,则差不多被很多国家和知识分子要奉为学习榜样了,那就是很有文化自豪感的法国人的文明做法。为了维护高雅的法兰西文化的纯洁性、抵制粗俗的美国文化的入侵,该国中央和地方政府纷纷制定了严格的法律,店铺的招牌不准使用英语,电影院里放映好莱坞电影要控制在某个比例,电视台播放美国等外国节目也占用的时间也严格限制。

  这一招当然有用,起码美国文化不会横行无忌了,然而,法国文化是否就此繁荣昌盛起来,从事实看似乎大可疑问。此中原因并不难理解:法国人(当然是一部分人)之所以看好莱坞电影,是因为好莱坞电影给他们带来了法国电影无法带来的快乐——也可能是号称艺术家的法国电影人不屑于给观众这种快乐,不管什么原因,这部分观众发现了能够带来跟以前不一样的快乐的新奇的文化产品,而政府的禁令则限制了他们的这种愿望的满足,那么他们会回过头来再去看法国电影吗?想当初他们正是因为法国电影没有吸引力才去看好莱坞电影的,如今他们看不了(或看不了多少)好莱坞电影,他们更可能的选择是干脆不看电影。同样,塔利班即使摧毁了大佛像,能否保证那些信奉异教的人就彻底放弃自己的信仰而皈依国家指定的宗教?恐怕也未必。

  归根到底,限制本国的文化娱乐消费者只能看这个、用法律、警察和监狱限制人们不能或少看那个,最终受损害的是这些消费者的正当权益。透过无所不在的信息,这些消费者已经知晓外面有一个多彩的世界,而各种限制将使他们已被激发出来的欲望得不到满足。

  任何文化产品都只能吸引一部分人,现实中恐怕还不存在什么万众一心都喜欢的东西,即使法国人,也未必就必然地喜欢法国的一切。而这在文化部纯洁性的维护者看来是不可容忍,身为法国人竟然喜欢外国文化,就是背叛,于是捣毁麦当劳的农民成了法国的大英雄。在塔利班看来,异教徒的信仰从根本就是错误的、应该彻底消灭的,而在法国政府看来,一个有尊严的法国人,根本就不应该有观看好莱坞电影的欲望。文化的纯洁性才是首要的,消费者的权益要服从于更高的民族文化利益,为此牺牲一部分消费者的权益又算得了什么呢。

  在这里,我们看到了一种致命的自负:有些人以为自己有能力也有责任维护文化的纯洁性,正好他们又掌握了权力,于是他们雄心勃勃地要改变同胞们的欲望,要把他们所钟意的价值、观念、生活方式强加给全体公民,这种维护文化纯洁性最后的结局如何,试看今日塔利班统治下的阿富汗。

  《思想评论》 沐目

  作者:秋风

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