刘利华:关于贯彻“三个代表”伟大思想的前期准备的思考

  每每我从电视或报纸上听到或看到“贯彻江总书记关于叁個代表的思想”的说法时,一种理论工作者的使命感就会油然而生。听得多了,就觉得自己要是不提出些有新意的见解来,就对不起报纸电视等媒体似的。它们讲了那么多,你怎么就不能有点积极的回应?我有时会这样责备自己。

  其实“叁個代表”基本上还是符合我国民众的一般心理的。就算是不加任何解释,老百姓听了“叁個代表”也会比听到“三个不代表”或“我们共产党人专门代表落后的生产力”,“专门代表落后的文化”,“专门代表一小撮人的利益”或者将“一个代表先进”同“两个代表落后”并列,或将“两个代表先进”同“一个代表落后”组合在一起要耳顺得多。问题是怎么样让“叁個代表”真正得到贯彻?现在的情况显然是,各级官员和媒体都把这“叁個代表”的正义性、重要性、生死攸关性、理论意义,实践意义,文化意义,政治意义弄得明明白白了,可就是有许多人不去照做,而且没有任何有效办法检察它是否落实了,没有任何具体措施规范它如何落实。这是一个大问题。

  当然有识之士就能够针对这个问题拿出许多充满卓见的解决方案。比如:加快政治民主制度建设的速度,从制度上根绝腐败;比如,实行真正意义上的新闻自由和舆论监督,使共产党不敢不“叁個代表”,还有明晰产权啦,普及教育了,加强司法透明度啦等等等等。这些方面的不少比较系统的见解,虽然并不是针对如何将“叁個代表”落在实处讲的,但是,其考虑的着眼点与“叁個代表”的积极精神基本上是一致的。因为“叁個代表”现在已然成为一句官场上的套话,因此,可能与“叁個代表”一致的积极的构想,也沾“叁個代表”的光,被作为“套话”(客套话)对待,因而也都很难落在实处。而且,“叁個代表”似乎还不属于定出法律来强制各级干部实行的范畴。我也没老想这个问题,可是“忽”地一下子就冒出来一个灵感:我们在党内党外贯彻“叁個代表”的号召流于形式,重要因素之一是缺乏其前期准备。

  什么是前期准备呢?比如上学吧,一年级是二年级的前期准备,低年级是高年级的前期准备。比如考外语吧,四级是六级的前期准备,学单词记单词是运用外语进行交流的前期准备。“叁個代表”说来容易,听着漂亮,做到很难。尽管造成这种困难局面的原因方方面面,但是,缺乏必要的前期准备,无论如何是一个很关键的因素。

  我考虑再三,觉得先前我们的各种理论培训的内容本来不算是枯燥乏味,只是讲来讲去,都一种模式,一种教材,而且内容上与媒体雷同,形式上又远不如媒体直观活泼,相比之下,难免让受训者产生厌倦心理。以这样一种消极心理对待理论学习,那么就会产生乏味枯燥的感觉。而且学习那些必读的马克思主义哲学、政治经济学和科学社會主義的著作,效果不够理想,其原因之一也是缺乏必要的前期准备。

  基础是需要打的,同时又要力戒枯燥,我们能不能有针对性地选择一些优秀的寓言、童话、曲艺作品和文学作品,将必要的基础,以轻松愉快的形式夯实在党的干部头脑中?

  内容呢,开始也不必要多。我有如下一些想法,讲出来做引玉之砖。

  第一,学习著名外国童话“皇帝的新衣”。所针对的问题,是为了名利的考虑,把明明是白的东西,只因为要与领导保持一致,就把它说成黑的这样一种普遍存在的炒鹿为马的现象。目的是使我党的各级领导干部养成独立思考、不畏惧来自权威而能以反潮流的精神坚持真理的素质。

  第二,学习著名的中国童话“狼来了”。所针对的是欺上瞒下,特别是利用权力愚弄老百姓的问题。以期使各级领导干部都明白,行骗一次两次可能还灵,行骗多了最终是害自己。我们的权力是人民赋予的,欺骗人民,背叛人民,甚至鱼肉人民,终会为人民所唾弃。

  第三,学习毛主席诗词,如《昆仑》、《雪》、《咏梅》、《游泳》、《冬云》等等。所针对的,是我们干部队伍中普遍存在的萎萎缩缩,鸡肚心肠,整天就知道琢磨如何搞排场,搞泡沫工程,如何营造歌舞升平,如何讨领导欢心,如何算计能者贤人,甚至如何泡妞索贿下馆子豪吃豪赌的痞子气。目的在养成一种好领导志在造福一方,造福后世,为人民、民族建功立业的豪迈的英雄主义。

  第四,还可以适当地配合组织观摩一些诸如刘宝瑞的“连升三级”的专门揭批腐败无能的官僚主义者的相声小品,及表现包公啦,宰相刘罗锅,海瑞啦这样一些历史人物的拒腐败永不沾坚持原则为民请命的一些戏剧、电影、电视连续剧。通过这样一种娱乐形式,使各级党的领导对于各种官僚主义者的丑恶形象都刻骨铭心地厌恶,都保持高度警觉,都拒之于千里万里,使他们对为官者最起码应当是个什么样儿做到胸中有数。

  我党延安整风的经验在“三讲”中再次运用过了,效果让我说并不理想。我现在考虑,整风那样一种“批评与自我批评”的方式还是好的,因为我知道××功的集体交流与整风的批评与自我批评的党小组会议形式上极为相似,而我们已经知道了它运用这种形式所产生的内聚力和控制力。所以严肃认真的“批评与自我批评”的方式还是要保留的,只是内容上应当有所创新。那些形式上严肃、内容上抽象的基础理论教育我们几乎都试验过了,既然在现在的形势下看来效果不是很理想,何妨试试这样一种形式上活泼,内容上具体的基础教育呢?而且,大家只要稍加思索即可发现,我上面提及的那些中外童话和毛主席诗词和那些曲艺、戏剧、电视节目所针对的问题不先解决,带着这样的思想大包袱学“叁個代表”,学来学去,到头来也都不过是学了一张讲套话的嘴,也不过是贯彻在嘴上、会上,文件上而已。

  学习的内容和形式都相当活泼了,相应地,组织形式上就应当非常地认真严格。首先要造成声势,让大家都能够郑重地对待。必要的话,我认为应当请江总书记亲自做报告,强调:这样一种我们从来不曾进行过的党内干部基础培训,贯彻“叁個代表”的前期准备,是非常必要的,其实讲的是怎样做人的问题。做人是做好人的前提,做好人是做共产党员的前提,做共产党员是做共产党的官的前提。窄一听这样一种基础培训颇为轻松愉快因而令人神往,实际上却是做好党的干部的不可缺少的基础,就是以德治国,修、齐、治、平中的“修身”不能没有的内容。这样一种“前期准备”,说白了,准备的是做人的起码资格。即消极地,己所不欲勿施于人;积极地,己欲立立人己欲达达人。如果连人都做不好,要他贯彻“叁個代表”不是开玩笑吗?因此,这样一种培训是极为严肃的,不能没有大课讲授,小组讨论,对号入座,写出心得,总结收获,并进行大会交流。并且处级以上(含处级)的干部人人轮训都不能缺课。

  我在动笔之前感觉自己想出的这个办法对于推动全党落实江总书记提出的“叁個代表”的重要思想有重要的意义,是对于贯彻“叁個代表”的重要思想的重大贡献。可写到该结尾了,我意识到,这个办法真要实行也不是没有困难。难在哪里呢?必须首先培训出一批合格的优秀童话和曲艺作品和毛主席诗词的讲授者来。他们必须能将其中深刻的哲理揭示出来。幼儿园阿姨大概压不住阵脚,各位笑星恐也难当此任,朗诵艺术家想来也不敢自告奋勇当仁不让。于是我们有可能再度陷入那个十八世纪法国启蒙学者的怪圈,是人改造环境在先呢?还是教育(环境)形成合格的人在先呢?不过我想这些具体操作的环节,肯定会有人能从实际出发提出更好的解决方案来的。

  (另外,我有的杂感在《中国报道》上发表后,很荣幸地收到一种幽默刊物的约稿,荣幸是荣幸,可我当然写不来。我想来想去,推测有时候大家可能把我的朴实和直白理解为“幽默”了。我这篇杂感不存在幽默的主观动机,完全是严肃认真出于忧国忧民的考虑。)

  于2001年6 月25日凌晨

  犁铧信箱:Lihualiu@public2.east.net.cn

  作者:刘利华

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