黎鸣:中国的文化和文明为什么如此“浅陋”?

  中国文化和文明的“浅陋”——浅薄而丑陋,是千真万确的事实,也是稍有一点点理性的中国人都会不能不承认的事实。中国两千多年来的历史,中国近现代的历史,中国的现状,全都明明白白地摆在每一个人的面前,这决不是任何人们的“愤”(愤老、愤少、愤青),并更加上多么动情的美化、歌颂即能“混”得过去的事情。今天,我们最重要的事情是应该加强我们自己反思的力度,真正深透地认识我们自己,认识我们自己的历史,认识我们自己的文化和文明中造成“浅陋”的诸多极为有害的传统因素,真正以合乎真理、真实、真诚三大文明原则的方式,去深深地问一问自己:我们中国的文化和文明,究竟为什么如此“浅陋”——浅薄而丑陋?

  前面我的文章,曾多次谈到,中国两千多年来,我们根本就产生不了自己真正的思想家、哲学家、逻辑学家、思想理论家,而惟一能够不断地涌现的,却只是大量无知、无学、无能、无用、无耻的拷贝孔丘及其儒家“思想”的“骗子”和“白痴”。少量真正可能的“天才”,在中国的这块土地上,绝对只有死路一条。其中极少的人们即使可能成为历史中的漏网之“鱼”,让他们在帝王将相之外,或“正史”之外“青史留名”,他们最多也就只能充当一个命运悲惨的文艺家,例如在中国历代艰难浮现的某些杰出的诗人——时代的悲鸣者,也包括创作出了极少量古典巨著的文学家——绝望的悲号者。大家可能都知道我对中国所谓“四大名著”的评价:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,它们其实全都是中国人绝望中的呼声,是中国人的“四大绝望”之著,是对中国文化和文明历史的巨大“绝望”的伟大的文学记录。至于它们为什么是“绝望”的“记录”,网友们如果好奇,不妨回过头去翻阅我过去博客的文章。

  近代以来,由于西风东渐,情况有了一些变化,但鉴于中国儒家“文化”传统的始终如死一般强的顽固不化,在中国产生的就依然还是层出不穷的食古不化、食洋不化、食今不化的大量“半生不熟”的鹦鹉式的学者、专家、教授、博导,然而更多的,则还是依旧死抱着孔丘及其儒家浅薄而丑陋的衣钵紧紧不放的文人“骗子”和“白痴”。我真是怀疑,是否由于两千多年来中国極權专制统治者的死硬地坚持,孔丘及其儒家的“思想”都已经溶进了中国人的肉体血液,成了他们的代代相传的“生物基因”了。如果真是那样,中国的文化和文明真就绝对地没有任何希望了。但从留学到西方的大量华裔来看,再从基本上是由华裔或中国人组成的新加坡、台湾、香港等地近代的变化来看,又更从长期以来曾受到过中国文化深刻影响的日本、韩国的情况来看,我还是感到了一点希望,除非真是完全丧失了头脑的畜牲,或者说根本就不是有着自己头脑的“人”,我想,即使再长久的文化“传统”,竟会成为中国人的“生物基因”的情况,应该说还是不太可能的。当然,不可能完全排除永远都会有极少数顽固坚持愚昧传统至死的极死硬分子的存在,但这种人,我料定他们终究也是成不了气候的,充其量不过是个顽固的复古主义的现代活标本而已。如果不信,就请试看今日之天下,有谁竟能阻挡得了正在越来越普传“人人平等”真理之光(人权、宪政、法治、民主、自由等等的普世价值)的全世界人类文明的大势?!

  到了21世纪的今天,我则更深信,即是中国的情况也已正在发生巨变。正是因此,我出版了两本具有不同问题指向的著作:《中国人为什么这么愚蠢?》和《西方哲学死了!》。应该说,这两本书都是我上个世纪90年代的作品。随着时间的推移,虽然这两本书所提出的问题依旧(其实已包括我今天文章的问题),但我透视这些问题的观点和为了解决这些问题所提出的新的逻辑方法、学说,无疑已更明晰,也更升华了。正是因此,当然更应该庆幸今天互联网络的自由和便利,所以我要尽量加速、全面、充分地表达我的观点,并把我的新的逻辑思维的方法和学说,也尽快向广大的青年网友们宣讲出来,以便有利于加速他们变得更聪明、更智慧起来的步伐,这才真正是我终生矢志所希望达成的心愿。

  要讲到中国文化和文明的“浅薄和丑陋”,我们就不能不首先了解,人类真正的“文化”和“文明”究竟应该是什么?

  《圣经》中曾讲到,上帝在伊甸园里(为他自己)栽种了两种树,一种是生命之树,另一种是智慧之树。实际上,这是在告诉人们,人类在这个世界上活一辈子,实际上也应该为自己培植这两种树。与上帝不同的是,人们对自己的生命之树,培植的主动权却并不在人们自己的手里,人类尽管可以努力呵护自己的生命,但却没有能力无限延长自己的生命。个人的生命其实非常短暂,充其量不过百年,虽然可以通过生儿育女来延续人类“类”的生命,但毕竟任何个人的寿命,人们自己是没有能力无限地延伸的。说白了,人类的生命之树的最终的奥秘还是在自然本身,或者说还是在上帝那里。但是关于智慧之树,情况就不同了。人们培植自己的智慧之树的主动权,基本上或主要的却是掌握在人们自己(这个自己不仅是个人自己,更包括社会共同体的自己)的手里。你想让自己变得智慧起来么?虽然智慧之树的“根”依然还在自然或上帝的手中,但自然或上帝绝对没有像对待人们的寿命那样也要为人类乃至个人的智慧设限或封顶。也就是说,只要人们想要让自己尽快地智慧起来,想要让自己的智慧之树尽可能地生长得高大起来,总还是有可能的,甚至其智慧的永存,也是有可能的;其中至少有相当大的一部分主动权可以说,是掌握在人们自己的手里。一般来说,人类的生命之树是纯粹的客观自然之树,而人类的智慧之树则既是客观自然之树(即是说,智慧的成长仍必须服从一定生命的客观规律),然而同时还更是主观相对理性之树和自由绝对悟性之树,而后面的两者,恰恰是包含在个人和由个人所组成的社会的合作机制的共同体的运作之中的。在这里,既包括人们对自己的不断深化的认识,也包括由个人组成的社会共同体的真正有效的合作(自组织)的行为,而这一切,都必须是在人们不断地发现真理、发明真实和创造真诚的过程之中才有可能逐渐地或加速地实现的。正是在这里,才可以真正看到人类主观能动性的价值,尤其是人类合作性的社会共同体自组织的能动性的价值。

  下面,我们即从上述关于两种“树”的理解的意义上,来解释什么是人类真正的文化和文明。什么是人类真正的文化和文明呢?人类真正的文化和文明,即:人类在呵护自己的生命之树的同时,个人和由个人组成的社会(国家、民族等)还将通过自己和社会共同体的自组织的合作的努力,来共同培植个人自己和社会整体的智慧之树。人类为培植(个人的)这棵或(社会整体的)这些智慧之树所做(所言、所行、所思)的有关的一切,即是该个人和该社会(国家、民族等)所共同创造的文化和文明。

  由上面所述可见,无论文化或文明,它们实际上都主要与人类的智慧之树成长的状态有关,虽然我们不能不看到,智慧之树最初其实是为了捍卫生命之树成长的需要,而在生命之树的(身体)基础之上逐渐生长起来的;然而到了后来,人类智慧之树的生长发育反而更越来越变成了人类自身生命存在的终极的目标,甚至更成了人类生存的最终极的价值和意义本身。说到最后,人类的智慧之树,其实就是人类的文化和文明之树。一般来说,文化更特指向个人,而文明更特指向社会整体;此外,文化和文明又其实是一个(个人或社会)整体的两面,文化是文明的现时的活动的状态,而文明则是文化的整体历史的定态的总的合成。关于文化和文明的更深入的讨论,我将放在以后的场合再继续进行,而下面,我们将接下去讨论中国文化和文明为什么浅(薄而丑)陋的问题。

  上面谈到,人类的文化和文明之树,其实就是人类的智慧之树。由此可见,人类文化和文明的高度、厚度和深度,其实就是人类智慧之树的高度、厚度和深度。上面更谈到,人类智慧之树的成长,事实上是在个人和由个人所组成的社会共同体合作地(自组织地)不断地发现真理、发明真实和创造真诚的过程之中逐渐地或加速地实现的。下面,我们就按照这种理论的说法来检验我们中国人的文化和文明。

  我们中国的文化和文明,究竟为全人类发现了多少真理呢?究竟为全人类发明了多少真实呢?究竟为全人类创造了什么样的真诚呢?令人非常痛苦的是,除了第二项,我们中国的文化和文明在第一项和第三项上,基本上等于零,或甚至等于负值:一个是完完全全的空白,另一个则是完完全全的相反——完全没有(纯粹逻辑的)真诚,甚至却拥有反真诚(两千多年来,中国基本上是一个把说谎、装假、行诈即当作某种特别的处世能耐——计谋来看待的国度,所以在中国,人们是不会因为自己说了谎、装了假、行了诈而自我感觉到羞耻的,因为这正是孔丘及其儒家为了“亲亲、尊尊、长长”的需要而一直所提倡的)。

  一个人、一个国家、一个社会,它们的文化和文明的高度、厚度和深度,基本上是分别由它们所发现的先验的、客观的、抽象的真理(物质的、生命的、智慧的发展和运行的规律)的高度,它们所发明的经验的、相对的、具象的真实(工具、方法、程序、技术等等)的厚度和它们所创造的超验的、自由的、意象的真诚的(情感的和思维的纯粹逻辑的)深度来决定的。

  我们中国文化和文明的高度,如果用已经发现的真理来衡量,基本上等于零,这一点显然决定了中国文化和文明的“浅薄”,换言之,中国的文化和文明之所以“浅薄”,是因为它几乎完全地缺乏任何“真理”的发现,因而也就完全地缺乏任何真正理论意义上的高度。我们中国文化和文明的深度,如果用已经创造的真诚来衡量,也基本上等于零,或甚至还可能是负值,这一点显然决定了中国文化和文明的“丑陋”,换言之,中国的文化和文明之所以“丑陋”,是因为它几乎完全地缺乏社会中人与人之间的公共道德的“真诚”。而中国文化和文明的高度的“浅薄”再加上中国文化和文明的深度的“丑陋”,它们更在一起严重地压缩了中国文化和文明的真实的“厚度”。这就是我对中国人两千多年来的文化和文明的一个符合客观(逻辑规律的)理性判断的总的结算。

  这笔账到底应该算在谁的头上呢?显然首先即应该算在两千多年来的所有的極權专制统治者们的头上,然而他们所利用的是什么“思想”和“文化”的工具来进行他们的实际上的统治呢?他们利用的几乎全都是孔丘及其儒家的“思想”和“文化”的传统工具。通过我前面大量的文章对孔丘及其儒家徒子徒孙们的揭露,显然可见,它们根本就没有任何真理可言,也根本就没有任何真诚可言。孔孟的“天命”、汉儒的“天道”、宋明儒的“天理”、近现代“新儒家”们的“天心”、“天性”,它们讲的是“真理”吗?根本就不是真理,而反而更是极其无耻的反真理——反“人人平等”的伟大真理。当历代儒家们把孔丘的“子为父隐”、“臣为君隐”、“为亲者讳”、“为尊者讳”、“为长者讳”等等儒家的信条永远地奉为自己做人的圭臬之时,他们能够具有在社会中做人的真诚(情感)吗?他们能够拥有纯粹的符合逻辑的思维吗?孔丘及其儒家的“思想”和“文化”,事实上在两千多年之中,明显彻底地埋葬了中国人真正的文化和文明,明显彻底地摧毁了中国人的智慧之树,而我们今天的一些人却居然还要继续利用它来“发展”未来中国的“新”文化和“新”文明,这不是痴人说梦还能是什么呢?当然不排除他们实际上是在公然地行骗。

  正是两千多年来的孔丘及其儒家的“思想”和“文化”对中国人彻底的垄断,才造成了中国文化和文明的直到今天的事实上的“浅薄”和“丑陋”,这是铁板上钉钉,根本就不可能有任何值得怀疑的关于中国两千多年来“文化和文明”历史总结的最终的结论。正是因为中国文化和文明的“浅薄”,所以它才制造了长期以来中国人的愚昧、落后、贫困、虚弱,等等等等;正是因为中国文化和文明的“丑陋”,所以它才制造了长期以来中国人人格上的“丑陋”和中国社会(政治)体制的“丑陋”——统治者永远的極權专制、骄奢淫逸、狂傲、蛮横和毫不讲理,被统治者永远的孤苦无告、贫贱柔弱、奴性、无知和同样的不知道如何讲理,等等等等;正是因为中国文化和文明的“浅薄”和“丑陋”,才会让于丹女士、余秋雨先生、金庸先生等等诸如此类的文人们以及他们的作品,有可能在当今中国的“文化”之中叱咤风云,不可一世。

  我亲爱的同胞们,我请你们冷静仔细地想一想,孔丘及其儒家的徒子徒孙们,他们和他们的作品,到底给了你们什么样的文化和文明呢?它们有真理吗?它们有真实吗?它们有真诚吗?中国的文化和文明,再也不能如此地继续“浅薄”和“丑陋”下去了。彻底捣毁“孔家店”,这是五四运动思想的先驱早就非常正确地发出的“呐喊”,这家“店”已经在中国兴旺发达了整整两千多年了,而中国人的文化和文明也整整“浅薄”和“丑陋”了两千多年。我请我亲爱的同胞们用自己的脑袋去认真地想一想,我们还要把这早就该死的“孔家店”继续开下去吗?我们自己到底应不应该拥有自己的脑袋啊?

  作者网站:www.liming1944.com

  作者:黎鸣

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34 条评论 »

  1. 牛皮 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 10:25:19

    1

    放屁,至今还没有人寻求到真理,你把责任推到中国文化上来了.
    真理只存在共产主义和宗教信仰中,而共产主义在国外人人喊打.科学也不是真理,都是在假设之上.因为一直在推反假设,所以科学在进步.

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  2. 汉人 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 10:48:44

    2

    完全就是一派胡言,把历史进程的某个阶段当结果……你怎么不到唐朝说中国文明浅薄呢?

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  3. monsoleil 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 10:57:11

    3

    不知道说什么好 毫无可读性

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  4. Q 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 10:58:24

    4

    哦,你最好也了解一些日本和韩国,他们的发展基础也正是孔老先生的儒教思想。很遗憾,中国儒教思想在中国已经荡然无存了,要体会也只有去人家国家了。

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  5. 沧海桑田流转 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 12:03:10

    5

    无知者无畏
    人生识字糊涂始
    楼主,
    你已经废了

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    常笑天 在 七月 2nd, 2008 17:47:26 回复:

    你真是无知者无畏呀

  6. s 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 12:06:26

    6

    战争即和平自由即奴役无知即力量
    楼主,您力大无穷

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  7. 沧海桑田流转 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 12:07:15

    7

    楼主是天朝党文化制造出的脑残
    还自我感觉比较良好呢

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    常笑天 在 七月 2nd, 2008 17:49:36 回复:

    你的感觉更良好,沧海桑田都过来了。看问题的角度都还没找到北。

  8. robson 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 13:02:12

    8

    孔子的儒教思想形成与奴隶社会末期,最终目的是防止“礼崩乐坏”。一不小心传承了2000年。真是奴隶的不幸,奴隶主的万幸。

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  9. popo 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 14:25:54

    9

    真不明白您为什么还用中文写作?!

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  10. ss 说:,

    2008年07月01日 星期二 @ 16:00:34

    10

    完全就是一个疯子

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  11. 清谈 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 04:40:52

    11

    只有你认为真理只诞生在古希腊,古希腊人也没这么认为,拿着盾牌当长矛,说长矛不锐,拿着长矛当拐杖,说拐杖刺手,自己屈解别人还要拉上一个神位。这就是你的崇尚思想自由?你学一学希腊的逻辑,或者中國的名家的辩论推理技巧再来讨论别人,弱智还当伟大。。。

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  12. 常笑天 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 06:15:08

    12

    完全支持!深有同感。有很深的内涵,黎先生这是一个大话题,会很难有人理解呀。还会招致那些所谓文化人的攻击,你在砸那些自以为掌握中国文化的丑陋学者们的饭碗。

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  13. 常笑天 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 06:34:25

    13

    我想那些骂黎先生的人要么是不懂自然科学的人,要么就是不懂平等、自由及民主的人,或者干脆就是不通人性之徒。

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  14. kai huang 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 07:46:42

    14

    作者對中國文化一知半解就胡亂發表意見,實在可笑。一個文化是“淺陋”或說“博大精深”,要看你從哪方面看。作者不妨去看看梁漱溟先生的文章。梁先生提出中國文化哲學問題,很有意義。梁先生說中國文化是早熟以及他的文化研究路向與西方的不同:中國哲學注重“人與人的關系”,西方哲學注重“人與自然的關系”。他說出中國文化很多的優點,讓我們這些中國后輩汗顏——竟覺得自己的文化不如別人?黎明先生不要再“淺陋”了,讀讀梁漱溟吧。

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    常笑天 在 七月 2nd, 2008 17:44:17 回复:

    你说博大,那你就说说看,中国文化对今天的现实有什么好?它给我们带来了什么?民主、自由、强大、富足、和谐还是平等??

  15. 下雨天 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 08:42:02

    15

    看不懂这个人在说什么!感觉就是一篇骂娘的作品,我真的看不懂,你到底想说什么,不过是一坨一坨的所谓”名词“的堆砌!

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    常笑天 在 七月 2nd, 2008 17:37:28 回复:

    就是让你别抱着老祖宗文化不放,多学点西方文化文明。

  16. 温布尔顿 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 14:25:23

    16

    在如今人们沉溺在物欲横流中丧失自我,需要从中国传统中寻找

    答案的今天,楼主对中国传统的文化彻底打倒,我真是不可理解!

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    常笑天 在 七月 2nd, 2008 19:21:29 回复:

    不管什么文化,都应讲究人性,尊重人性,大自然的人性。否则何必改革开放?你说呢

  17. 大龙 说:,

    2008年07月02日 星期三 @ 21:46:35

    17

    常笑天

    你到底是什么?

    你好神秘哦。

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    常笑天 在 七月 4th, 2008 17:14:05 回复:

    哈哈,我是吃饱撑的,来凑热闹的。

  18. 睁眼看世界 说:,

    2008年07月03日 星期四 @ 03:27:02

    18

    在今天,中国古文化已经被革的不成样子了!!楼主你批驳的是一个残败被毁容的文化!
    而细细品味,孔子的思想及其延伸是非常智慧的,不然几千年来那么多圣贤智者为什么都尊崇孔圣人?!难道几千年才出了楼主这么个唯一英明神主的东西?!
    以我判断,楼主就是一老红卫兵,完全的妄自尊大,否定一切,脑残之极!

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    常笑天 在 七月 4th, 2008 17:30:52 回复:

    你说得不错,几千年了肯定会有点什么灿烂的文化,被文革一折腾就更不成体统了(尤其道德底线被摧毁,难以重建)。不如将计就计,彻底否定,旧的不去新的不来,搭上西洋文明快车,一飞冲天。

  19. nado 说:,

    2008年07月03日 星期四 @ 04:14:22

    19

    楼主, 在你放*之前,能不能先明确一下什么才是”文化”这个概念?
    在你眼里, 中国5000年的文明, 只有”孔”姓么?
    那”功夫熊猫”为什么还要借鉴中国的元素? 是什么让人家觉得这个熊猫是中国的? 这就是文化.
    所以, 可以确认楼主此文只想哗众取宠,吸引下人们的眼前而已.

    要知道, 明朝的时候,中国还是很民主的,甚至上世纪军阀割据时代,大家还是很民主的. 你能说中国没有过民主? 直到文化大革命,才影响了整个一代人和一个无法弥补的文化断层.
    才早就了现在中国人的短视. 我也不否认, 中国一直保留下来的,官官相护,法不责众之类的陋习.
    估计楼主也是那个时期, 大脑受刺激的一员吧.

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  20. kai+huang 说:,

    2008年07月03日 星期四 @ 07:14:11

    20

    中國文化對今天有什么好?常先生把問題錯置了。請問:現代中國是實行中國文化嗎?中國人的行為都很有中國文化嗎?馬列的垃圾而已。馬列主義在敗壞中國的文化,反而把一切怪在中國文化的頭上。中國這不好,那不好,都是中國文化流出來的毒,這是數典忘祖。日本人把中國文化拿過去那么好,臺灣繼承中國文化那么好,為什么偏偏中國大陸實行中國文化就沒有自由民主?可以肯定地說,現代中國大陸實行的是共產黨文化,中國文化有多少?想想吧。

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    常笑天 在 七月 4th, 2008 17:12:40 回复:

    马列来中国前,中国也没有什么好东东,正因是垃圾文化造就出一个落后挨打的贫穷的民族,也正因为贫穷才导致马列在中国得以生根发芽,发扬光大。日本发展得好是因为比中国早开放向西方学习,台湾好是国民党致力于向美国学习。
    如果我们不否定黎先生所指的中国古代文化,势必裹足不前,难以学好当代文明,让传统劣根延伸到底有何好处,我百思不得其解。专权理念?诗歌书画?易经哲学?烹饪艺术?咋就没有一点科学人文精神,都见鬼去吧,就算马克思不来搅水,也是死水一潭。

  21. 哈哈 说:,

    2008年07月03日 星期四 @ 10:09:54

    21

    作者无知,无畏,更为无耻。
    谁教出来的东西??

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  22. 也说一句 说:,

    2008年07月03日 星期四 @ 18:00:50

    22

    可悲,是什么让楼上好多层失去了感知能力?
    浅薄丑陋的八卦语境泛滥于市井生活及至政治\经济\文化领域.几千年如此!

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  23. 张玮 说:,

    2008年07月05日 星期六 @ 11:31:12

    23

    既狂妄又无知!这种文章居然也能发到这里?
    “我要尽量加速、全面、充分地表达我的观点,并把我的新的逻辑思维的方法和学说,也尽快向广大的青年网友们宣讲出来,以便有利于加速他们变得更聪明、更智慧起来的步伐,这才真正是我终生矢志所希望达成的心愿。”
    这么伟大,就连西方文化的祖宗苏、柏、亚,中国的孔孟老庄也没这么说过!还民主自由?把自己置于众人之上,以为自己有教化之能力权力,首先就是智力、思想专制!
    文章中处处充满绝对、当然、显然此类词语,哪里有一点西方思辨思想的影子?还处处说自己的观点判断符合客观逻辑,先去学学逻辑再来说话吧。

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  24. heart1950 说:,

    2008年07月11日 星期五 @ 15:08:46

    24

    如果1988年的电视连续剧《河殇》能够继续让全民进行文化大反思,中国的现实就不会是现在这个样子。

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  25. heart1950 说:,

    2008年07月11日 星期五 @ 15:35:12

    25

    闻一多先生的这首诗就不浅陋:

    《一句话》
    有一句话说出就是祸,
    有一句话能点得着火,
    别看五千年没有说破,
    你猜得透火山的缄默?
    说不定是突然着了魔,
    突然青天里一个霹雳
    爆一声:
    “咱们的中国!”

    这话叫我今天怎样说?
    你不信铁树开花也可,
    那么有一句话你听着:
    等火山忍不住了缄默;
    不要发抖,伸舌头,顿脚,
    等到青天里一个霹雳
    爆一声:
    “咱们的中国!”

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  26. really 说:,

    2008年09月27日 星期六 @ 12:42:44

    26

    请您先搞清楚中国的文化和文明的真正的完整内涵再来叫嚣不迟。

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