韩浩月:阎崇年遭袭与异端的权利

  比较通俗易懂的一句是,“当我思考什么是真正的异端时,我只能发现一个标准:我们在那些和我们观点不同的人们眼里都是异端。”

  学术明星、百家讲坛主讲之一阎崇年,10月5日在无锡新华书店进行签售时,遭一年轻男子掌掴。在短暂的惊愕之后,阎崇年随即恢复平静,继续为读者签名。(10月7日《新京报》)

  作家签名售书遭遇不速之客砸场子,之前并不乏先例,于丹签售时也曾有男子身穿“孔子很生气,庄子很着急”的T恤到场搅局,不过像阎崇年这样受到身体上的攻击,还是从来没有过的事情。阎崇年的处乱不惊体现了一位学者的涵养,打人者也将会为自己的行为蒙羞。

  报纸上的报道只说打人者断断续续说了“活该”二字,现场不应如此,起码打人者应该高呼一声什么口号让阎崇年知道为什么挨打,如果没说,只能说这位鲁莽之士敏于行而讷于言,急火攻心只图痛快去了。事后网友分析事件应该源于阎崇年关于清朝历史的一些观点,比如某同行所说的“阎崇年将努尔哈赤这样的‘强盗头’赞作伟大君主,违反了人类发展进步规律。”

  随着掌掴事件的发生,阎崇年其他一些容易引起争议的言论也被媒体和网民整理了出来,如“文字狱有它的历史局限性,虽然制约了一定的思想灵性,但起码维持了社会稳定”,“汉服不是最完美的服饰,也并不能体现什么民族精神”。放在“以言获罪”的年代,这些话即便不算大逆不道耸人听闻,也足够发表者喝一壶的了。但在言论开放强调舆论自由的时代,每天都有五花八门的语录异彩纷呈,作为一位电视明星,偶尔放出几句和传统观点相悖的话,的确不是什么新鲜事,更何况,这些话还可以宽泛地局限在学术争议范畴之内。

  历史是个任人打扮的小姑娘,一些史实尚待经过漫长时间的冲刷方能显出真相,观点的不同而引发的争论,恰是帮助让人们客观认识历史的必经之路。再退一步说,阎崇年有行使自己“说话的权利”。比阎崇年的争议言论更值得探讨的是,是什么样的仇恨才导致打人者做出如此失控之事?在我们的文化背景之下,还隐藏着多少这样的暴力因素在蠢蠢欲动?

  奥地利作家茨威格以此为题材撰写过《异端的权利》一书,这本书从头到尾讲的便是,我们该如何看待持有不同观点的人。在书中,关于异端的评论有很多,比较通俗易懂的一句是,“当我思考什么是真正的异端时,我只能发现一个标准:我们在那些和我们观点不同的人们眼里都是异端。”

  那么,阎崇年算异端人物吗。他的节目收视率很高,他的书卖得很好,他在各地的粉丝众多,岂止不算异端,称之为主流一点也不为过。所以,这桩事件只能说是一位主流人物说了几句异端的话,所幸,冲上去以暴力方式表达看法的只有一个年轻人。如果对待一个哪怕说了几句错话的人,有更多的人冲上去拳打脚踢,甚至像加尔文那样以假信仰的名义对异端分子动以私刑,那才是一件真正恐怖的事情。

  来源:新京报

  作者:韩浩月

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10 条评论 »

  1. 恩恩 说:,

    2008年10月08日 星期三 @ 06:52:33

    1

    “伟大领袖”教导我们说:要文斗,不要武斗!

    要开明,不要顽固!要宽容,不要狭隘!要辩论,不要漫骂!

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    独立的判断 在 十月 9th, 2008 17:55:12 回复:

    “伟大领袖”用实际行动教导我们: 武斗的效率是最高的。

  2. 毒鼠强 说:,

    2008年10月08日 星期三 @ 07:47:31

    2

    y不是简单的历史问题和学术问题,上帝欲让一个民族灭亡,必先让其子民疯狂。那么这个上帝是谁呢?上帝,他永远伟大,永远光荣,永远正确……
    我们等死吧!

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  3. 牛皮 说:,

    2008年10月08日 星期三 @ 10:19:43

    3

    阎祟年在百家论坛有说话权利,但权利的背后是什么?那一个掌掴打到强权上.
    百家论坛定位是什么?是正论,必须有学术性的.全国求索学生,都希望学到知识.可现在呢?是野论,都是个人胡编,乱定论.
    这不是作者说的遭袭异端,是求知的人被压迫.
    如果百家论坛的人成主流,我提倡读书无用论.

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    freeborn 在 十月 9th, 2008 01:39:55 回复:

    支持。
    阎祟年完全可以归入余秋雨之流——为匪张目,他完全是粉饰侵略,主张奴性,以集体主义泯灭人格尊严。虽然“百家讲坛”本来就是为匪张目的工具,但是阎祟年完全是赤裸裸的践踏人类的基本准则,他的“学术”是任何一个有道德、有思想的人所不能容忍的。
    当然,掌掴行为似乎不应该得到主张或支持,那个青年应该去和他公平的辩论,但是阎祟年凭借政府的媒体垄断,他能获得和阎祟年公平辩论的机会吗?
    既然不能获得公平的辩论机会,那么是做一个温顺的良民,还是做一个掌掴话语强权的血性男人呢,希望大家去思考。

    yghxx 在 十月 9th, 2008 05:55:59 回复:

    百家论坛并没有让对立的观点出来论,因此只能被称为“讲坛”!充斥了一种官办的强权,并没有让这样一个青年以辩论的权利,那么即使这样的“家”讲的是正确的,依然必须反对,反对的就是强权。

    独立的判断 在 十月 9th, 2008 18:00:58 回复:

    很多人都反对中国与日本共同开发东海油气田。这些人更没有话语权,发的帖子都被和谐了。这些人是不是早该有人站出来扇某些人一个耳光了?

    阎的观点正确与否都不是最重要的,重点是打一个读书人算什么本事。有本事就掌掴那些签了东海协议的人去。柿子总拣软的捏,中国人的劣根啊。这样的民族不是病夫又能是什么?

    yghxx 在 十月 10th, 2008 04:51:43 回复:

    扇某些人一个耳光需要能扇到,每个人都“从我做起”,扇能扇到的。

  4. Deer 说:,

    2008年10月08日 星期三 @ 15:52:36

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    讲的都是历史,没意思。讲讲经济学也好啊。

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  5. murphytalk 说:,

    2009年07月30日 星期四 @ 11:22:46

    5

    问题在于,现在的环境,尤其是涉及到民族问题就不容许你有自由表达自己意见的机会,阎之流之所以能登台做戏是因为他宣扬的暗合官方史观,而他的反对者的言论则一律被扣上大汉主义的帽子。百家论坛如果公正,它怎么不请一个持相反观点的学者来从另外一个角度说说明清史呢?事实是阎之流霸占了话语权,其他意见无法宣泄而已。

    没错汉族是中华民族大家庭的一员,但作为中华文明最重要的缔造民族,现在只要稍提民族性就会被指搞民族沙文主义,这正常吗?

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