潇浏:谁为我们的思想戴上了枷锁?

  一直以来,不断有西方学人指出,中国近千年来没出过一个大思想家。最初,看到这样的说法,我也想按照我们中国人特有的思维方式对这样的言论加以批驳,比方说用” 古已有之” 的方法来论证,可是,任凭我翻箱倒柜地寻找,却无奈地发现,还真找不大出什么可以在思想史能够” 镇” 住人的大思想家来。那时候,我还安慰自己说,找不出来是因为自己才疏学浅、孤陋寡闻,后来,在读王小波的文章《思维的乐趣》时发现了这样的几个字:” 我们国家自汉代以后,一直在进行思想上的大屠殺”.当然,我举王小波这个例子并不是说,因为王小波是什么权威,他说过的东西就都是绝对正确的。再后来,我看到一位叫林思云先生的文章,在他的文字里,他说中国五千年来从来就没出过一个思想家!

  我是一个不愿意走极端的人,所以,我宁可对林思云先生的观点保留意见,而且,我觉得,如果林先生是个也想讲求真理、有思想的人,他也一定会同意这样的保留,因为,真正的思想是从来不怕被人怀疑、论证的。倒是有一点我有点拿不准,那就是:到底该怎么给” 思想家” 下定义?或许,我们中的许多人,对” 思想” 这个词在学术上的定义还没有搞清楚的罢?到底什么叫做思想?

  我们这一代人(六十年代出生的),脑袋里最深刻的关于思想的语句恐怕是这么几句:一,” 我们要用馬列主義毛泽东思想武装自己的头脑” ;二,” 毛主席的话一句顶一万句” ;三,” 階級斗争一抓就灵” ;四” 階級斗争是纲,纲举目张” ;” 毛主席教导我们说……”.由此,我们也可以看出,思想确实是极其重要的,否则,为什么要用上” 武装” 这么个词儿呢?至于我们头脑里的疑问” 为什么一定要用馬列主義毛泽东思想武装自己的头脑” 这样的思想,那是万万要不得的。我们,无须疑问。当然了,现在,我们终于知道了,那是一个对思想禁锢的时期。

  对思想的禁锢,是从” 罢黜百家,独尊儒术” 的思想独裁开始的,还是从” 焚书坑儒” 的暴政独裁开始的,或者是从” 民可使由之不可使知之” 的愚民政策开始的?如果我们可以把孔子当作一个思想家的话,那么,他的” 民可使由之不可使知之” 的思想确实为后来的政权出了力,就是这样的一个” 思想” ,让中国的历代统治者掌握了一个对付老百姓的绝招:愚民,只把他们当奴隶使唤,让老百姓都成傻瓜,这样就可以对他们隐瞒事情的真相。隐瞒了真相,统治者就可以为所欲为。如果不这样,真的按照卢梭的《社会契约论》里那一套,主张什么《人权宣言》,那么,统治者还怎么去保证自己的独裁呢?对了,让我们来看看《人权宣言》到底都说了些什么罢–在前言部分,强调了这样的一句:” 蔑视人权或者人的尊严,是一切政治罪恶和腐化的根源” ;接着,是这个宣言的第一条:一切人都生来是、而且永远是自由的,并享有平等的权利;第四条:自由就是有权去做任何并不伤害他人的事情;第九条:任何人在未经判罪之前,都必须被认为是无辜的;第十条:任何人都不得因自己的见解而受到迫害……

  如果我们能够冷静地坐下来想想,我们就会明白,其实,这样的《人权宣言》对于一个人来说,应该是最基本的东西了,只有在这样的前提之下活着,人,才能够在活着的过程中发展智力,交流思想,并从中体味” 活着” 的乐趣。

  可是,我记得我从小的时候开始,就被教育要有” 一不怕苦,二不怕死” 、” 毫不利己,专门利人” 的精神,而我的祖先则被教育说” 阳生贵己” 的思想是万恶的,人应该” 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ,这才是” 美德” ,这才是” 善” ,这才是人之为人的” 根本” !人如果不是按照这样的思想活着,就完全没有活着的意义了。说穿了,从我祖先到我的那一代,我们都被要求要” 忘我” ,我们听到的最多的赞扬、最美好的赞扬,都是献给那些” 忘我” 的人的。可是,我们就没有想过这样的一个问题:如果人人都忘我了,都去为” 别人” 着想了,那么,那个” 别人” 又如何才得以存在?所以,我就怀疑,是不是有人在蛊惑大家去” 忘我” 了,而他自己却在那里悠然地享受着众人的忘我,就像一些邪教组织的头目那样,要求信徒都为什么什么神圣的东西去献身,而实际上,他在暗地里把自己给鼓捣成神了。

  在思想上就更是这样了,那些一心想把大家的思想” 统一” 到一处的人,实际上就是为了掌握大家的灵魂,让所有人都按照他一个人指出的” 思路” 去” 思索” ,让所有都承认只有他说的话才是最正确的,只有他的言行才是最伟大、最正确的!这样的思想的独裁,这样的对人的智力的愚弄,都是对人类思想的摧残、对人的灵魂的迫害。

  这样看来,为我们戴思想的枷锁的人,都是为了实现自己的独裁的目的–搞独裁,必须要愚民才行,必须要搞个人崇拜才行,必须要让大众都成为一种” 信徒” 才行,必须要让人从根本上铲除” 怀疑” 的根源才行,而要实现这一切,都必须先要消灭人的思想,让人麻木。

  从中国不存在思想家的轨迹中,我们就能够找到中国人缺乏思想的线索,那么,谁为我们戴上了思想的枷锁,也就不难回答了。

原载:第三只眼

  作者:潇浏

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1 条评论 »

  1. heart1950 说:,

    2008年05月14日 星期三 @ 01:05:46

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    对于一个可以用“矛与盾寓言”为其核心的文化,其实正是这文化本身为自己戴上了枷锁:这枷锁不是别的,就是二千多年前经过真正的“百家争鸣”所产生的诸子学说精髓,就是我们现在都难以逾越的“文化宝藏“。

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