艺术

——张爱玲的《秧歌》在大陆土改是土地制度改革的简称，在中国，这无疑是现代化最主要的命题，不但与“土里刨食”的平头百姓丝丝相牵，也与夺权而后掌权的共产党的命运紧紧纠结在一起。大陆生活在城里的人与土改本没有直接干系，原可以不知道。无奈共产党看重政治宣传，看重“亿万人民同心同德”。于是[……]

所谓“女怕思凡，男怕夜奔”，指的就是昆曲中两出极难的戏，《思凡》指的是《思凡.下山》；《夜奔》指的是李开先《宝剑记》中的一出，林冲雪夜奔上梁山。昆曲行里，女演员只要演好了《思凡》，男演员演好了《夜奔》，其他的戏就不难了，其技艺唱工也练到家了。小尼姑赵色空，不堪“禅灯一盏伴奴眠．．[……]

艺术是美的世袭领地，传统艺术如此，现代、后现代艺术同样如此。正像“美”有着非常丰富的构成要素一样，艺术美的构成要素也是极为丰富的；艺术中的“美”绝不是一个平面的单一的概念。传统的形而上思辨美学，将艺术美视为美的一个流动范畴，是无法揭示艺术美的构成本质的。本文所讨论的，就是艺术美构[……]

中国的国粹实在叫人担心。国家没有亡（历史上是亡过），汉民族没有亡，可是汉民族的传统文化大都亡了，或者能保留成为国粹的已经算是侥幸了。彻底消亡的汉民族文化大概首推太监文化了，没有了皇朝，太监群体随之消亡，中国历史上也有几千年历史的太监文化，看官想想看，男人裤裆里那玩意儿“一剪没”了[……]

《十面埋伏》里面有火辣的情戏表演，只见章子怡那小妞光着雪白的后脊梁，在银幕上作欲火焚身状，好不诱人。俺这人一贯低级庸俗，就爱看这样的镜头，当下看得张着大嘴合不上。只是光看章小妞的后脊梁太不过瘾，心里盼着她能转过身来，可她就是不转过来让我看前胸，让俺好不失望。“有人”对我说：章小妞[……]

古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，[……]

回想十多年前，演艺人士一直被光环笼罩着，是耀眼的明星，而今天，那光环虽依然耀人夺目，但很多光环后面却充满了肮脏和黑暗。尤其是近十年来演艺圈悄然进行的“垃圾化”运动，正在把演艺圈变成一个巨大的垃圾箱。“垃圾化”运动的四大丑所谓演艺圈的“垃圾化”运动就是近十年来演艺圈人士为了疯狂敛财[……]

视觉艺术一直是人类向新领域探索的先锋，一个重要的原因是，艺术家们不受逻辑思维约束，用感性语言最先从深层次直接再现人类社会的最新矛盾和斗争。十八世纪末期起，画家们自动地“向塞尚致敬”，这意味着宣告：人的主观意识在视觉艺术中起主导作用，同时，表现形式要求有独特性并不断创新。随着现代艺[……]

这是一个世纪话题了。在本世纪初，掀起过一阵风波。十多年前，又聚成一个文化焦点，轰动一时。今天虽然不会再出现什么波澜，但它的深刻变化又引人注目。谈中国的人体模特儿，自然要从刘海粟谈起，他是最早引进这种艺术实践方式的教育家。1912年，刘海粟在上海创办了美专，并于1914年 3月开始[……]