读书

读书原本是没有“捷径”的，无奈，消费主义的时代，干什么事情都讲究走“捷径”。由于人的记忆和知识传统的“路径依赖性”，这个“捷径”只能以概率的方式存在，而不能确定地找到。例如，某读书人读了一本书，即便发现不好，也无法把它“不读”掉。事实上，至少按照心理学德国学派的大师埃宾浩斯的看法[……]

在犬儒主义和实用主义横行了数百年的中国，有人把方孝孺的行为定位在愚忠愚孝。确实，都是朱家的人，而且朱棣也不是太差，谁当皇帝碍着你什么事。你想死就算了，还连累那么多无辜的人。但这种言论本质上就象站在猪圈里的看人一样，很难理解人的价值观居然不是为了吃饱睡足。方孝孺最后能成为那样的人，[……]

近读《尚书》，当读到《周书。旅獒》时，觉得有些怪异：《旅獒》，这个篇名不是与台湾一个名人的名字同音么？一读内容，大惊失色。书中有两句话让我掩卷不己：“玩人丧德，玩物丧志”，难道古人真的有先见之明，早就预示着我们的今天会出现一个“李大师”，以专门玩人为能事，老来不知羞耻，还自称“上[……]

我在《读书》一文中曾写道：“按老习惯，我们把进学校去上学叫做‘读书’，也叫‘念书’，还常说‘念中学’‘念大学’呢，无论怎样这表示首先得要有‘书’，而且对这‘书’还必须要‘念’（‘读’），这是作为学生的本份之事。在一种功利与浮燥的情绪下，现在真不时兴读书了。作学生也不必读书，只要听[……]

据悉，河北省威县是个“普九达标县”，按照达标要求，其义务教育阶段的辍学率不应超过３％。但事实是，该县每年初一入学学生保持在１００００多人，在初三中考时，参加考试的只剩下４０００来人，三年里流失６０００多名学生。而更令人沉重的是，威县并不是一个特殊的典型，它不过是记者随意调查的一个[……]

往事已成空，还如一梦中。上中学的时候，刚好是大串联过后，我当时很遗憾没有赶上大串联，更没有赶上去世界革命中心北京接受伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席他老人家的接见。那时候我们已经开始学习英文了，第一句英文学的就是“ＬｏｎｇｌｉｖｅＣｈａｉｒｍｅｎＭａｏ”，年龄[……]

——浅析现代社会知识分子队伍的演变在现实生活中人们不难发现，少数拥有类似教授这种高知身份的人，多少年来，几乎没有一部完全真正是属于自己的专着问世；即便是为数不多的论文，往往也都是由下属捉笔代劳出台的；甚至有的评高级职称的“研究成果”栏中，填写的只是自己所掌控的那个单位颁发的红头文[……]

2001年圣诞节，中央电视台的著名节目主持人水均益来我校做报告，慕名而去的学生把大学生活动中心挤了个水泄不通，此情此景让我想起几年前他第一次来校也是盛况这般，好象平时的人文素质讲座从来没有这么火爆过，不知是听报告的多，还是追星的多。我看，多我一个不算多，凑个热闹吧。央视除了水均益[……]