历史

一、金都南迁初期宋朝的反应南宋嘉定七年（1214）七月，金都南迁至汴梁，随着金都的南迁，蒙古势力也日益向南逼进。南宋人在对金竟然以北宋旧都为都城标表示极大愤怒的同时，一方面担心金都南迁将给南宋造成诸多麻烦，另一方面，又担心新兴的蒙古会给南宋以更大的威胁。权工部侍郎徐应龙说：“金人[……]

读八十多年前的《开明中国历史讲义》，顺便找来孩子用过的人民教育出版社的《历史》课本，浏览目录，翻阅了几章，我不由得大吃一惊：一茬茬的孩子还在被这样的教材塑造着，怪不得女儿说“历史课与政治课一样没劲”。该套课本的荒谬枚不胜举，仅举几例。关于抗日战争，编撰者称“中国共产党制定了动员全[……]

我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史原因，我认为，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭[……]

“郁郁乎文哉”的宋帝国是一个典型的重文轻武时代，面对北方游牧民族的威胁，始终处于被动防守状态。“兵虽多而战力弱，国虽富而兵不强”。在军马资源薄弱的困境中，宋朝只能依靠雄厚的经济实力来提高军事技术水准。早在北宋初年，政府岁入就达到1600余万缗，“太宗皇帝以为极盛，两倍唐室矣”。北[……]

“大清”是汉人的还是满人的，这似乎不成问题，按惯常说法，满人是“夷”，在明代人的眼里这个“夷”字和野兽的意思差不多，这些“野兽”占据了大明江山，怎么可能被承认呢？唯一的办法就是老老实实去掉身上的膻腥，心里至少还得经过一番文化的洗澡，这番身体到心灵的刷洗，有一个专有名字叫“汉化”。[……]

漫画家李滨声先生当年也曾发表过一幅漫画《除四害消灭麻雀》，描绘的是站在房顶上赶麻雀的常见情景。当年公社社员大会是这样对群众做动员的——“社员同志们，消灭麻雀是毛主席、党中央交给咱的政治任务，咱大队要家家户户齐动员，男女老少都上阵，做到人人手里有弹弓，不会使弹弓的就敲铜锣，没有铜锣[……]

宋朝时中国不仅是世界上最发达的国家，而且发达程度远远超过其它文明地区。中国发展停滞以至于最终落后于西方文明，正是蒙古帝国的大屠杀、野蛮破坏、和残酷的奴役造成的大量人员、尤其是掌握先进技术的汉民族精英的死亡造成的。蒙元入侵初期，实行的是种族灭绝和彻底破坏的策略。中国北方被毁得千里无[……]

世界上只有在中国，才会在主流历史学家编制蒙元史教材中，把蒙古帝国建立地元代描写成空前繁荣的黄金时代，把中国民族融合、疆土辽阔、都归功于成吉思汗等蒙古帝国统治的贡献。“经过元朝近百年的统治，不单中华各民族之间密不可分的兄弟关系得到了进一步的发展，同时也加深了各少数民族对中国这一大家[……]

我一直想写一点关于历史的东西，可是怯于提笔，毕竟浩如烟海的资料无从比较对错。历史是一个任人装扮的花脸，没有人知道哪一张脸是真实的，我们能知道的仅仅是那些我们需要的脸孔，问题在于哪一张脸是我们最需要的？是历史课本上教的还是清宫剧里演的？那些是非混淆的历史就是我们所需要的吗？前些天看[……]

一2009年5月，缘因参加一个欧洲华文作家会议，我来到位于阿尔卑斯山北麓多瑙河畔的奥地利首都维也纳。这是世界音乐之都！我一踏上这块土地，不由得马上提醒自己，千万记住这句传遍世界的话：“在维也纳走路，请千万当心脚下，别踩着音符。”说出这个既生动又深刻的名句的德国作曲家约翰奈斯？勃拉[……]

1.萨尔浒大战战略明朝与满清的第一次大战就是萨尔浒大战。以兵力论。清兵八旗兵约六万人。而明朝辽东经略杨镐率明军十八万，叶赫(满清的世仇)兵二万，朝鲜(中国的属国)兵二万。共二十万左右。明朝是攻势。(一说明军共为九万兵力)明军还有一个优势，就是有火器钢炮，军火锐利得多。清兵为一路。[……]

（一）：《世界通史》里中古史、近代史与西欧国家中世纪及近代史的区别我提出中国没有西欧国家中世纪历史、即封建社会的看法后，友人要我对封建社会作出明确地界定，并能具体结合于中国与西欧国家中世纪的历史说明一下。其实只用一句话便可以说明：即历史上封建主义社会大有区别。中世纪封建社会仅仅是[……]

——一部被刻意掩盖的爱国主义教材“九一八事变”和“南京大屠杀”分别发生在一九三一年和一九三七年，而在这两起事件发生之前，在我国东北地区，曾经发生过另一起骇人听闻的外敌入侵事件—— “中东路事件”，但这一事件一直被刻意掩盖着，知之者甚少，尤其是青少年。这一事件的大致经过如下：一九二[……]

在这个寒冷的夜晚，我们围着火炉来聊一个这么大的话题。在这个时代这是一件非常难得的事情。因为我们一般都是谈房子、车子，很少来谈一百年，谈革命，谈宏大的历史变迁这样沉重的话题。如果我们的人生当中只有那些轻松的话题，那么必将被那些沉重的东西压死。没有沉重的就没有轻松的东西。我们担负那些[……]

辛亥百年，官方的纪念一定隆重，只是逃不出雷打不动的意识形态，跳不出翻来覆去的陈词滥调。说到底，百年前的辛亥不过是现存权力的又一个消费品而已。消费主义通吃的时代，还有什么逃得出被权力消费的命运？百年前，亚洲第一个共和国出现在中国，陌生的共和制几乎一夜之间从天而降，百年来这块土地是怎[……]

一百年前，那些掌握着中国权力资源、经济资源，支配着中国国家命脉的人，如庆亲王奕劻、镇国公载泽、协理大臣那铜等人整天忙于一件事，就是赶生日。这些有权有势的人不是到别人家送礼吃饭， 就是自己家请客吃饭，为什么要请客吃饭？因为几乎每一天都有这样的寿辰，有权的人一般都有很多老婆，生了很多[……]

民国不是打出来，而是谈出来的、对话对出来的。如果说“剿抚并用、以抚为主”只是传统的老办法，那么，走到对话桌上，以和平谈判来解决政治危机，就是前所未有的新办法，在中国历史上尚无先例。辛亥时期的民谣《海上光复竹枝词》反映了当时情景：议事厅前颇认真，安排西捕辟行人。同居一国开和议，今日[……]

人类热衷于寻找自己的“出处”，最好能够表明自己的起源，是否隐含着一丝通过这种确证自己从何处来到何处去的方式提升自己以及自己族群的自豪感与“自信心”我们不得而知，至少我们从人们对于那些颇有神秘色彩的考古活动的注意可以作为一个旁证，无论是西方社会对于“死海古卷”的各种易读还是将埃及文[……]

——有感于王佩英被终审判决无罪昭雪，以终审判决的方式从当初写关于王佩英的第一篇文章《抢救民族精神——纪念圣女王佩英》，到创作关于王佩英的摇滚乐《王佩英》、《为信念而死》，一年的时光就这么过去了。若非2011年7月下旬在香港与原《经济学周报》副总编辑高瑜谈起王佩英，我竟不知就义41[……]

自1898年到北京，这个叫埃蒙德。巴恪思的英国爵士长期生活在中国，曾是京师大学堂的教授，英国驻华外交官，1944年死在中国，身后留下一本惊世骇俗的英文回忆录手稿，在尘封六十八年之后，中译本以《太后与我》为名首度在香港出版（王笑歌译，新世纪出版社）。巴恪思在书前誓言记录的绝对是事实[……]

现在大家都说，1949年毛泽东在天安门城楼上宣布中国人民站起来了，在此以前中国人民没有站起来。其实中国在抗战胜利的时候已经站起来了。1949年10月中华人民共和国成立是第二次站起来。自从1840年第一次鸦片战争到1945年的一百余年来，中国受尽了列强的欺凌。满清政府对外每战必败，[……]

国家跟个人一样，在其历史中有许多机会——这些机会如果抓住了，可能一顺百顺；放过了，则举步维艰。就中国现代史而言，最好的国家现代化机会应该在1945年。这一年日本战败，二战结束了。中国大地虽遭浩劫，但元气尚存，全国的人才精英尚在，民心还在，正是扬眉吐气，万众一心，重整河山之时。就如[……]

第二次世界大战以后，世界趋于平静。不过，中国并未因此而太平，反而出现大批人员“非正常死亡”。所谓“非正常死亡”，指的是冻死、饿死、自杀、在战争中被杀、在斗争或刑讯中被打死、在监狱或劳改中被折磨死等情况。抗战胜利后，中国非正常死亡数字一直乏人统计，被我们这个自称注重历史的民族所忽略[……]

新年钟声敲响，突然间想起，祖辈奋斗的中华民国2011年一百岁了。中华民国，早就不是秋海棠了，摇摇晃晃，竟然也一百年了，今天在哪里呢？刚刚通过的欧盟议案，欧盟所有国家只承认台湾，并不承认中华民国。小时候，中华民国在“水深火热”中。上小学的时候，课本里告诉我们，台湾同胞生活在水深火热[……]

人们可以在互联网中搜索到曾经发生在中国这块土地上的14次大规模的人口灭杀事件。尽管，关于这些事件的记载并不完整。但是，记载中所述说的在战争、革命与社会动荡中被虐杀、杀戮、屠杀及其被饿死的人类数量之巨大、情景之惨烈，已经足以让所有的读到这些历史记载的人们惊心动魄，肝胆俱寒。为了使人[……]

“唐代汉民族的发展并不像外表上显示得那样强大，相反地，宋代汉民族的发达，其健全的程度却超出一般人想象以上。”————日本近代史学泰斗和田清先生唐朝大部分是乱世，用宋朝人的话说：“凡唐之世治如此其少，乱日如彼其多。其治安之久者，不过数十年。”以明朝人的话说：“唐自高宗以后，非弑械起[……]

宋朝的成就并不逊于汉、唐两朝，它不仅是汉、唐社会的继续发展，甚至在程度上还要高于汉、唐，可谓是中国历史上经济文化最为发达的朝代。同时我们还应看到，与汉、唐相比，宋朝能够在当时的条件下得到这样大的发展是十分不易的。首先，宋朝继承的政治遗产不利，当权者容易失去自我。秦、隋速灭，其重要[……]

再过一周就是双十二，即西安事变纪念日。1936年12月12日，由张学良和杨虎城控制的东北军和西北军在西安发动兵变，扣押中国国民政府当时的军政领袖蒋介石，迫使他接受以一致抗日为名停止对共产党的军事行动的要求。这个事变是中国近代史上的转折点。要不是张学良和杨虎城，我们很难想象当时被国[……]

网络时代，中国的文化进入一个全新的时期，草根族多少有了些说话的机会。于是，我们瞧见一些新成语问世，例如“兆山羡鬼”，例如“秋雨含泪”。如今似乎又可以归纳一个“宁华论史”，盖因《北京日报》社长梅宁华5月24日发表在其“理论周刊”上的奇文：《对中国近现代百年历史进程的思考》，副题为“[……]

以往我们对 “五四”的理解有很多误区，我把它简单地概括一下，至少有这样一些误区，比如：将 “五四”单一化地理解成一个全盘反传统的新文化运动；将 “五四”政治化，认为“五四”导致马列主义在中国出现，甚至还有一个极端的说法是“五四”导致了“文革”；将“五四”狭隘化，纯粹看作是1919[……]

战争翻开史书，几千年来中国一直是世界上最富强的国家。但是…… 长期以来在我脑中存在一个问题，就是中国为什么这么穷。翻开史书，几千年来中国一直是世界上最富强的国家。汉唐盛世自是无人可比，几百年前，大明朝的富庶也让外国人惊叹不已。至清朝乾隆年间，清帝国盛极一时，当时的国民生产总值占世[……]

大跃进可谓中国历史上史无前例的惨剧，短短三年时间便造成了三千万以上国人的非正常死亡，占全国人口的二十分之一。但由于我党为人一贯低调，从不宣扬自己的功绩，多数中国人对此事知之不详。今人在谈到毛时代“亩产万斤”、“文革”之类的荒谬事件时，总是一笑置之，觉得前人太过愚蠢。其实等你了解了[……]

近日，曾出版过《说孔子》一书、正在《百家讲坛》录制《孔子是怎样炼成的》的孔子专家鲍鹏山，在《孔子》上海看片会后，炮轰这部连孔子第77代孙孔德懋女士都曾探班、表扬过的影片，在人物姓名、基本常识、历史史实等6个方面错得离谱，连于丹的话都成了孔子思想。电影《孔子》编辑何海燕针对《百家讲[……]

明朝末年的政坛，乱象环生。其中特别值得一提的，是官场上的党争。明末党争，从万历初年开始，一直延续到明朝灭亡，两京的官员基本上都涉身其间；党争持续的时间之长，波及的范围之广，史无前例。党争中最主要的角色，是名震遐迩的东林党人。三年前还置身党争局外的魏忠贤，在他生命的最后几年里，也被[……]

1976年秋初，我以知青身份有幸被西藏自治区“美术摄影办公室”——文革期间各省唯一的美术机构——借去画画，同行者另有南京艺术学院老师陈德曦和王孟奇。9月1日到拉萨，我们落宿幸福东路12号二楼，短暂的高原适应后，天天散在街头画速写。9月9日午后，我们正收拾画具，负责安排活动的“美影[……]

国内来一个小伙子，很优秀，26岁，已经是项目领导人，我们餐后依窗外望，对面就是当年拿破仑的行宫。1989那年发生的事，小伙子几乎不知道，问他六四是什么，他说六四离他太远，应该是中南海的拿破仑者关注的事，跟他这样的技术官僚没有任何丝毫的关系。他说，他关心的是，人们可以过着安稳富有的[……]

在镇压太平军的血腥战斗中，以当时十分先进洋枪洋炮装备起来、由侵略中国的“洋人”组成的武装为清政府立下了汗马功劳。不过，令人奇怪的是，两次鸦片战争外国侵略者给清军以重创，甚至攻下都城北京，迫使大清皇帝仓惶出逃，皇家名苑圆明园竟被侵略者付之一炬，清政府被迫与外国侵略者一次又一次签订不[……]

再过四年时间，就是大清王权覆灭100周年。这一百年中，中国人经历了多少艰难血泪，中国人到底在这一百年来反省了什么，学到了什么？老夫凌沧洲午夜梦回，常思人们对前清政权的认识怎么会如此分歧？深感：这还一百年工夫不到，历史就被扭曲到这等田地。屠杀言论自由的屠夫暴君康蛹钳被当成盛世明君，[……]

中国王朝兴亡周期率的问题最早是黄炎培在延安向毛泽东提出来的，世称“窑洞对”。站在民生的角度，我试谈王朝兴亡周期率的成因。随着金属工具、文字的发明，分工的发展，私有制的发展迫切希望从割据的混乱小社会、期望进入有利独立于农业季节劳动之外、分工可形成行业优势的社会，有利手工业商品流通的[……]

1644年的明清鼎革，翻开了中国历史新的一页。明朝灭亡之前，无论是军队的人数，还是军队的装备，农民军和满清军与明朝的军队相比，差距都非常悬殊。前者有如老鼠，后者恰似大象。然而，看似庞然大物的明朝，文官不见良谋，武官不见军功，几个回合下来，朱明王朝便油尽灯熄了。读史至此，不能不感叹[……]

摘要：在明王朝统治的二百多年里，对东北少数民族——女真人所采取“以夷治夷”、“分而治之”、“分其枝，离其势”等一系列错误、反动的民族羁縻政策。在这一政策指导下，明王朝对女真人的羁縻大体可分三个阶段：抚喻利用阶段、抚剿并用阶段、剿杀镇压阶段。由于这一错误、反动民族政策的实施，造成女[……]

半世纪来，中国的历史教科书，总是这样描述“近代”与“现代”两个历史开端：一曰，1840 年英国发动鸦片战争，依仗“船坚炮利”，把封闭的中国打得门户洞穿，迫使清朝签订丧权辱国的江宁合约，从此中国沦为西方列强的半殖民地。二曰，1917年“俄国十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主[……]

一、教会与德皇的“老拳”在与西方经过一系列的接触和失败后，举国上下不得不承认主权严重受损的事实。“治外法权”和“领事裁判权”使在华洋人成了凌驾于中国法律和官府权威之上的太岁。“领事裁判权”顾名思义，就是对违反了中国法律的该国公民，只能有他们的“领事”按照他们的法律来“裁判”他们。[……]

历史的经验值得注意，也可以不注意，宁愿不注意。希特勒军队人侵苏联时，苏联的犹太人没有意识到大难已经临头。如果他们一开始抓紧时间向后方逃亡，是可以逃脱纳粹的魔掌的。要命的是犹太人对德国军队抱有好感。根据历史的经验，十月革命后那些“入侵俄国的外国干涉军中，德军的军纪算是好的”。上了年[……]

公元１０世纪，随着唐朝的衰败，日本王朝仿制唐律的律令制也逐渐松弛，进入新兴贵族藤氏掌握实权的摄关政治时代。律令制瓦解后，天皇不再掌握实权，地方庄园的庄主成为地方统治势力，各自培植武力组织，即由“家子”（同族子弟）和“郎党”（随从）联合而成的武士团。他们在相互斗争中发展壮大，形成武[……]

时下流行“盛世”之谈，这从电视节目里天天热播着歌颂大清盛世的闹剧可以看出。闹剧之类的历史观将“盛世”偏向于理解为经济发展、军力国势强盛等方面，即偏重于外在的物质生产力和国家物质力量等的“硬实力”层面，即使谈及“软实力”的文化，也只是限于继承前辈的成果上，如编撰典籍等，而漠视了历史[……]

今天，有幸拜读了袁教授《中国历史教科书风波忧思》一文。和袁教授一样，面对袁教授的感慨，本人也感慨良多。不揣浅陋，作此小文，供方家一笑。首先，袁教授作为一个历史学者，试图通过重新建构历史的方式来重构意识形态，并以“错误”与“正确”来进行价值批判的研究进路，已经脱离了历史学研究的基本[……]

最近，中央电视台播出了以清王朝收复台湾为题材的电视连续剧《施琅大将军》。这一电视剧总体上对施琅的评价是正面的。主要依据是其协助康熙皇帝收复了台湾。这一评价引发了很大争议。例如，有人认为：施琅是连满清统治者都瞧不起而列为“贰臣”，把施琅捧上天，完全是现实政治的需要。真的是这样吗？实[……]

景仰大汉，是景仰她的文明。回眸历史，不仅仅是为了找到自信，更多的是让我们文明起来、强大起来。人们也许会为古希腊或古罗马所创造的文明激动不已，譬如古罗马，不仅给后世留下了斗兽场、万神庙和天使古堡，而且还留下了一大笔巨大的精神财富。不管当年的古罗马统治者是出于何种意图，总之万神庙的穹[……]

改变未来的选择需要从改变历史入手──自题又逢甲申。三百六十年前，公元１６４４年，农历甲申年，中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国，也改变了他们自己。我们今天的一切都与这个王朝有关。六十年前，公元１９４４年[……]

三八线与朝鲜战争密切相关，这是人所共知的事实。然而，三八线究竟是如何划定的？划分三八线本身到底说明了什么？三八线与朝鲜战争之间内在的和本质上的联系在哪里？这些问题在历史上都有不同的说法，其结果对于分析战后远东局势的走向又有十分重要的作用，因而是值得进一步研究和探讨的。中日甲午战争[……]

“历史上最初的阶级对立”１８８４年恩格斯曾论证说，两性关系代表了“在历史上出现的最初的阶级对立”。（《家庭、私有制和国家的起源》）按恩格斯的理解，所谓阶级或阶级对立的含义，指“一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的”。而历史上的两性关系正是如此，并且显然，它早于其[……]

本文要阐述的主题是：统治者的个人素质决定国家的命运。贪污真的是不治之症吗？最早的世界都市在哪里？几乎所有的中国人都知道：中国最强盛的时期是唐王朝。作为中国人的一员，我也赞成上述观点，只是要进一步对这一观点精确化。中国最强盛的时期是唐帝国的“贞观王朝”，也就是李世民大帝当政的时期，[……]

一、《甲申三百年祭》的写作背景按照中国传统的干支纪年，６０年一个周期，今年又逢甲申。由今年上溯六个周期，是明崇祯十七年，这年的农历三月十九日（１６４４年４月２４日），闯王进京、崇祯上吊，标志明朝的灭亡。上溯一个周期，是１９４４年，正是中国人民为了夺取抗日战争最后胜利奋力拼搏的一年[……]

乍看之下，人们可能会以为台湾问题是中国战略考量的重心。事实上，北京的雄心远超于此。海军的运作是中国人民解放军的重点考虑。据在北京的国防分析员所说，这对中国的安全战略非常重要，因为美国舰队让“中国感受到压力”。这并不是中国第一次面对来自海上的压力。回顾历史的转折，或许可以帮助我们了[……]

１７世纪以来，世界地图急剧变化。我们看到大清帝国和俄罗斯帝国的建立和灭亡；苏联崛起和覆没；横跨欧、亚、非三洲的奥斯曼帝国逐步瓦解直至灭亡；英国从一个偏处一隅的岛国膨胀为称霸世界的不列颠大帝国，又在２０世纪缩回本国沦为二流强国。与此同时，美国用一百多年的时光从刚独立的前殖民地变为主[……]

现代绝对均占的婚恋道德律令并未剥夺现代中年人恋爱的权利。但是此道德律令虽然在本质上和法律律令是一致的，形式上却有不同，道德赋予中年人以恋爱权，法律却试图把人的这种权利限制在离婚以后——法律试图表明一个已经结婚的人其恋爱权就已经被自己的婚姻对象没收，只有在他们离婚以后这种恋爱权才会[……]

晋朝是中国历史上较为腐败和混乱的一个朝代，封建统治阶级的所有凶狠残暴、骄奢淫侈等等腐败龌龊的本性，晋朝表现得特别集中而充分。今天读晋史，仍能给我们许多的警鉴和启示。家天下——士族大地主的统治司马炎代魏，认为魏之灭亡，是由于无宗室以为藩辅之故，于是重蹈历史旧辙，大搞分封制，使得司马[……]

一、从犹太复国主义到中东战争的爆发二战以后，中东问题一直是世界和平的焦点之一，中东问题也是导致不久前美国“九一一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问：中东问题的起因是什么呢？这不是一两句话可以讲清楚的事。３０００年前，几乎在周武王灭商建立周王朝的同时，亚细亚大陆的西边，现[……]

美国国会已经通过了授权小布什随时对伊拉克使用武力的决议。小布什为了获得挟天子以令诸侯的大旗，正加紧在联合国内游说，希望安理会通过美英提出的自动对伊拉克使用武力的决议。出乎国际政治观察家们的预料，在这一次投票过程中是法国而不是俄国或者中国坚决地站在了美国的对立面。大国角力的最终结果[……]

对中国说来, 参加WTO 意味着在经济生活领域终于自觉走向“与国际接轨”的道路。中国人曾经反复辩论要不要学西方和向西方学什么——是认同西方主流文化还是选择极端流派，在付出难以数计的代价后，以参加WTO 为标志，在社会生活的基础领域总算认同了现代文明的共同规则。这是19、20世纪历[……]

■全民公决，起源于古希腊的雅典城邦，复兴于法国大革命；但在近代随着自由民主制确立主流地位而衰落；冷战后改头换面以对内的民族自决权的概念再次兴起。■全民公决不过是政府文明初期的一种原始制度，近代史上多次被独裁政权利用来实行专制。现代的自由民主制国家，几乎没有再采用全民公决的，因为它[……]

2001年10月7 日，美国对阿富汗发动了一场反恐战争。两个月后战争基本结束，美国也初步达到了目的。对于这场战争，自九一一之后就开始有人评头论足，各种看法都有。然而，应该讲，现在才是真正说长道短的时候。研究今天的战争是为了看懂明天的战争。为此，笔者尝试就这几个方面分析这场阿富汗战[……]

一　导　言无庸置言，民国时代的中国历史是由它的对外关系的性质所界定、塑造、并且最终必须依此来解释的。众所公认，在过去二十年里柯文所称之为“着重内部研究”的方法对中国近代史研究作出了许多贡献，但对于民国时代，寻求某种有特色的“中国中心”的历史表述却未必恰是好处，因为这一时代的所有大[……]

所谓对外意识主要是指对世界形势、国际关系和国际事务的考察认识和判断评价。它不仅会影响一个国家政府的外交方针政策和民众的对外态度行为，而且会影响这个国家内政的决策和变革方向道路的选择。19世纪东亚各国的对外意识既包括对世界形势与国际关系的总体认识，也包括对西洋列强和东亚邻国的个别认[……]

当年“上山下乡”之际，曾和同学某聊起在“广阔天地”的心得，有两点令人不胜感叹。第一，中国人的刻苦：一个壮劳力可以牵载一吨以上的重量，几乎接近一辆手扶拖拉机；第二，尽管没有机会受正式教育，乡下农民其实极有才智。笔者这位老同学后来在美国“常春藤盟校”获哲学博士学位，可见他当年对普通农[……]

经济史家诺斯站在制度学派的立场，提出制度变迁的“路径依赖”一说。在一切人类的自发演进秩序当中，文化与制度的路径是绝不可能被彻底超越、改弦更张的。这个意义上，一切貌似斩钉截铁的革命，等到尘埃落定时再看，也不过还是改良。戊戌变法的激进主义者谭嗣同，曾说吾国是“两千年之政皆秦政也”。毛[……]

马克思这位倡导革命的思想家，1853年对太平军曾寄以热切的期望，但到1862年当了解了事实真相后，他写道：" 除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏……这种破坏没有一点建设工作的苗头[……]

洪武三十五年，燕王朱棣打着“清君侧”的旗号，率领“靖难”师南下，军师道衍送至城外，在马前向他跪拜：“臣有密事一件相托。”燕贼问他何事。道衍说：“文学博士方孝孺，素有学行，城破之日，必不肯降。殿下万万不可杀他。杀了方孝孺，天下的读书种子就绝了。”等到朱棣称帝，要方孝儒起草即位诏书。[……]

作一个中国人真的不轻松，因为中国人总活在过去的辉煌和现在的耻辱里。从春秋战国时期开始，我们就一直说三代是多么多么好，现在是多么多么糟，一开口就是礼崩乐坏，道德沦丧，一闭口就是世风日下，人心不古。后来呢，就是先帝时怎么怎么样，或者汉唐时怎么怎么样。要不就是古代的君子如何如何，古代的[……]

忏悔，还是不忏悔？这是一个问题。生活中的每一个人，历史上的每一个民族，或多或少都有那么一些不光彩的记录。因为，人类历史是一部文明历史的同时，也可以解读成一部苦难史。但是问题在于：究竟有多少民族、多少人能够有勇气去面对自己不光彩的过去。毫无疑问的是，纳粹德国曾经给世界人民带来了无比[……]

一、清末革命与改良的两次大论战第一、清末大论战的历史由来已经去世的邓小平先生曾大言“改革是前人没有作过的事情”。但是，仅在中国，著名的西太后就曾作为“总设计师”，而推行了前后两度、长达五十年的“改革开放”，其手段和成就，至少仍令邓小平和他的继承者们无出其右。这一场在近代中国所推行[……]

看了赵无眠先生说到清朝对中国的贡献，我想算个领土粗账。清朝接手明朝时，明朝只有３５３万平方公里。清朝先替中国领土进账了９４７。６万，后割给沙俄１６１万，割台湾３。６万给日本，其它有如香港等鸡毛蒜皮不计，领土净收入约７８３万，加上明朝朱老公原来的家底，所以清朝留给了民国政府１１３６[……]

一个王朝倾塌了。这个世纪一开局，它就呈现一派行将崩溃的败相：义和团运动，八国联军攻占北京，赔款求和，与列强签订一系列不平等条约，革命党接二连三发动起义，光绪皇帝和慈禧太后先后驾崩，江山社稷落在隆裕太后和三岁小皇帝宣统这一对“孤儿寡母”手上……。更早些，自鸦片战争、英法联军之役、太[……]

（一）本世纪中国的两次剧变：１９４９年的革命和七八十年代之交开始的改革，都是从农村发起的。乡土中国发生的事屡屡让众多中外饱学之士始料不及：１９４９年前，包括“苏联同志”在内的许多人都怀疑中共的“农民革命”能否成功；集体化时，许多人又断言俄国农民有米尔（公社）传统，集体化尚且遇到强[……]

——谈谈义和团精神与中国现代化进程逆动关系中的主要问题今年既是全世界跨入新世纪和新千年之始，同时对于国人来说，也是义和团运动失败一百周年的纪念之期。这双重纪念的重叠，为我们提供了一个十分鲜明的文化对照。◎回顾义和团运动历史教训的意义在进入21世纪的今天，所以有必要重温有关义和团运[……]

中国人常指责别人的健忘，如指责日本人对侵华战争的健忘，但却常忽视自身也存在这种问题。对于刚过去20多年的文化大革命，中国就是故意“健忘”，而对其视而不见。虽然中国民间对于文革所持态度是反省的，是痛心的，作为一种忏悔和反思的形式，反映文革历史的“伤痕文学”和“反思文学”在80年代达[……]

戊戌变法前的中国除了列强的侵略外，还有几个亟待解决的社会问题：社会的不平等，农业内卷化，人口过多，教育水平低下和政府的腐败。比较一下戊戌变法１００年来中国对这五大问题的解决办法，如同看见一条中国现代化进程的艰难道路。戊戌变法时期面对的一些问题，以更复杂的形式向中国人提出挑战。１０[……]

——1966年的“红八月”中国人似乎特别善于遗忘，有一些还不能称为历史的历史，似乎已经被全体国人忘却了。虽然，忘却是一件好事，甩掉沉重的历史包袱，轻装前进，有什么不好？！但是，如果不能从历史中汲取教训，那么，谁能够保证，我们不会在同一个地方跌倒两次呢？“忘记历史意味着……”这一句[……]

今年是中国知青上山下乡运动卅周年。一九六八年底，一千多万在校的青年学生被一道“最高指示”发配到穷乡僻壤，开始了他们的知青生涯。其后连年照此执行，长达十年之间，散布在天南地北的知青已多达一千六百万。为纪念知青上山下乡三十周年，美国的“中国知青联谊会”今年八月底在旧金山湾区举办了两场[……]

有人说传统史学就是一部帝王的家谱，这当然是激愤之言，但也还是说明了传统史学的一个重要特点。无论是“希腊的崇高，罗马的壮观”，还是“力拔山兮气盖世”，在史学中占统治地位的如果不是帝王将相，起码也是叱口宅风云的英雄豪杰，而升斗小民的喜怒哀乐、衣食住行、生老病死则鲜有“问津”。偶有记述[……]

想想看，此时人类进入的不仅是一个新的世纪，而且是一个新的千年。对于客观的时间之流来说，这一刻与其他时刻没有任何差别，这当然是应有的哲学式的态度。然而，对于地球人的集体意识而言，这无疑是一个极为重要的历史刻度。撇开每个人都可以附加到这一刻度上的诸如对往事的追思，对未来的畅想等等各种[……]

《财富》论坛今年隆重或淡然地在上海开完了。隆重是指中国政府、经济企业界和传媒，淡然是指一般中国百姓，甚至是指参加会议的老板们。中国政府对刚刚结束的财富会议给予了高度重视，把它做为重大外事活动来安排，参加会议的外国老板，还被当做嘉宾参加国庆庆典。上海方面更是热情高涨，浦东机场和上海[……]

民国时期1.“爱美剧”辛亥革命以后欧阳予倩、洪深、顾仲彝等人创办了“戏剧协社”等业余剧团，时称“爱美剧”，是根据“业余”的英文译音而来的。那时候，这是最时尚的事，牵着年轻人的崇拜和狂热的心。而最最领风气之先的是那些在台上演出的演员。他们自己写剧本，改编别人的剧本，甚至编导客串角色[……]