杂感随谈

谁家门上也不挂无事牌，谁也没有在受造者那里立了免死碑。人生在世，不分国家，民族，人种，肤色，文化，政治背景；也不分男女老少，都可能在某个时刻遭遇不可抗拒的灾厄。瘟疫，地震，海啸，火山，洪水……是来自于大自然的最主要的灾难；而战争，杀戮，政权，资源掠夺等是人类自己经常酿造的苦酒。无[……]

我记得，我的一名来自惠州的大学同学在第一次向我介绍他的家乡的时候说，“20年前，东莞是惠州的，30年前，深圳也是惠州的，160年前，连香港都是惠州的。”大亚湾是惠州南部的新城区，这是一个曾经与北海，海口齐名的地方，中国历史上第一轮房地产泡沫的发源地之一。上个世纪80年代末，惠州市[……]

深圳是座印在人民币上的城市，欲望是它的花纹，理想是它的水印；然而，金钱并非必然指向邪恶和沦丧，如果高度的物质文明和精神文明是共产主义社会的方向，深圳要我们看到，人民币正是通向共产主义社会彼岸的船票。两年前的夏天，我在北京声名狼藉，只能南下深圳投奔一家声名狼藉的杂志。我像个即将被流[……]

张宏良教授的很多文章我拜读过，总体感觉是逻辑性不强但蛊惑性很大，擅长使用非中性词汇。如果张宏良是一位政客，这也没什么不妥。但张宏良却是一个学者，这使得我对他作为学者的中立性，严谨性产生怀疑。当然的学者里，有点本事的卖给精英赚大钱，没本事的卖给“左派”赚小钱。有人等着眼珠子、脱了裤[……]

台湾知名作家柏杨4月29日凌晨一时十二分，病逝于新店耕莘医院，享寿八十九岁。虽然与柏杨先生素未谋面，但是自从读了《丑陋的中国人》后，我一直对他崇敬有加，是我心仪已久的启蒙老师——他让我彻底改变了世界观。我今年五十五岁，与共和国一起成长。从开始记事到而立之年，我一直被灌输以革命教育[……]

冉按：最近这几天连续写了几篇谈“爱国”的文章，关于“爱国”这个六十年来被官方制造和利用的神话，以后我会继续慢慢地说。我发觉许多人对你批评官方贪渎的极权政治，他不一定支持你，但他会很理智而现实地看待，唯独批评“爱国”这块领地，似乎触及他自认为世俗生活中这块“干净”的领地。其实，极权[……]

当今中国，进入了一个喧嚣和浮躁的“武打时代”。在中国武术套路表演在国际上已经取得盛名的背景下，中国武术管理层，于是叫喊着“中国散打要与国际接轨”，要走“竞击体育”之路，要“走向世界”。于是，从二十世纪九十年代中期以后，由体育官方推出的美其名曰“中国散打”的“洋拳加腿加摔跤”横扫中[……]

2008年，很特殊，不仅仅指“奥运年”，而是1990年出生的孩子们已经有资格行成人礼了。当“80后”也步入生儿育女的行列，新鲜人类的概念就逐渐被“90后”所取代。而生逢70年代的人，突然发现自己已经老得可以做“70年代”的怀旧专题了，更可怕的是，他们发现，本该40岁以后才有的中年[……]

时下，对CNN，BBC，美国之音……等等外媒的声讨正在走向深入，中国人民上下齐心，团结一致，发挥了在危机面前惊人的力量，致使CNN不得不羞答答的出来道歉了。但是，一直以来的状况说明，西方“势力”是不会就这样简单“消停”的，新闻的激烈竞争和新闻人不得到真相誓不“噤声”，不到现场绝不[……]

4月11日的《北京晚报》刊发了一篇奇文《造谣自由的南都长平》，此文主题是反对造谣，文中居然处处造谣中伤，简直是史上最强幽默，让人怀疑作者错把日子看成4月1日了。当然很多朋友不这样看，他们看到了一种久违的文风，为此感到紧张、恐惧和愤怒。这种文风也让我万分错愕，但是我更愿意就文中的事[……]

这些天来，一直在网上钻山打洞，为的是尽量多地接触到一些信息源。对于这一次的杯葛奥运会事件，有着不少的感慨。但在这里且只谈一点：对于西媒这次的报道方式，一方面是海外华人大面积的抗议，另一方面，则是国内支持普世价值的人士，几乎完全的集体缄默（这里不光指在传统媒体上，更多的是指在博客与[……]

有中国首位女富豪之称的张茵女士，在两会间成为媒体的焦点。她作为政协委员，提出三个提案，一是取消《劳动法》中的无固定期限的劳动合同，一是给富人们减税，一是为企业进口节能环保设备提供关税优惠。此议一出，许多人攻击她只为自己的利益说话。但更有许多辩护者，认为她为自己说话并没有错，每个政[……]

荆轲，无疑是中国历史上最为著名的刺客，却是一个失败的刺客。历史上有四大最为杰出的刺客，专诸，要离，聂政，荆轲，这四人当中，惟有荆轲失败了。奇怪的是，这个失败的刺客却成了一个人们最为尊崇的一个英雄，引后代无数英豪扼腕而叹。荆轲之所以如此著名，如此令人感慨，一是因为他的失败——犹如项[……]

4月2日，中央电视台播出了崔永元专访卫生部党组书记、副部长高强的专题片，谈医患关系。高强书记在节目中说，现在的医生队伍，好医生有一大批，我们每年都有一大批优秀的医生和模范代表。我们不应该光关注负面新闻，更应该关注正面新闻。如此恶搞言论，令人啼笑皆非。“每年都有一大批优秀的医生和模[……]

现在大家都感觉找工作很难，确实很难，“据有关部门的最新统计，2007年全国普通高校毕业生将达到495万人，而社会新增就业岗位估计有900万个，普通高校毕业生将首次超过社会新增就业岗位的半数。”（摘自《光彩》2007年01期的《就业难，创业去》）光毕业生已经超过了新增岗位的半数，那[……]

全国两会已经闭幕有一个星期了。会议开得很成功，实现了预期的目标，众望所归，选出了国家领导人和国务院各部委领导。通过传媒，笔者看了两会全过程，心情很振奋，代表委员们畅所欲言，充分地行使了自己的正当权利，但也发现了一个小小的遗憾，憋了一个星期，不吐不快。根据宪法和有关法律规定，选举国[……]

我个人认为庐江大概有两个优点。优点一。地理位置。相对湖北，河南，江西和安徽北部的省份来说。庐江离长三角的距离还是比较近的。而且都是平原地带。交通很方便。优点二。悠久的打工历史和庞大的打工人群。庐江人在长三角打工从80年代开始到今天已经有20多年了。全县的主要劳动力差不多都在长三角[……]

最近，老兄冉云飞的新作《通往比傻帝国》出版，刚看到目录。觉得这书名牛，尤其在中国，人们都被迫往“比傻”的路上狂奔，以至于足够用“帝国”来建制，实在是用语酷，用心苦。在“博客中国”上，看到几个一心诅咒民主，全力勇挺专制暴政的人，其言语之专横，识见之浅陋，逻辑之混乱，观念之迂腐，用心[……]

日前，围绕着政协委员、中国首富张茵的三个提案，舆论发生了一些微妙的变化，从最初网上一边倒地批评其只为富人代言到现在多数肯定和支持其行为。支持者认为，公开表达和反映多元化的社会利益，应是两会代表、委员们平等的、共享的权利，因此，张茵替本群体的利益代言才符合民主协商的实质，等等。比起[……]

2008年的“春运”3月2日结束。3月3日以后的几天，出行的人突然多了起来，就象一个新的黄金周假日开始了。出现这奇特现象的原因是什么？是因为从这一天起，车船还是原来的车船，油价还是原来的油价，路面还是原来的路面，速度还是原来的速度，服务还是原来的服务，但因为不再是“春运”了，汽车[……]

一直以为时间过去百年之久，鲁迅笔下的阿Q，闰土，祥林嫂……应该少了些。人血馒头应该不在了，咸亨酒店里的茴香豆还香脆如昔吗？起码，经历过那么多次的政治运动，举国上下“那是相当地”注重思想改造，让你“心往一处想，劲往一处使”，应该有点从自发走向自觉，从愚昧走向清明智慧。何曾想，一旦涉[……]

网络是一个大林子，林子大了，什么鸟都有。其中有一种鸟是已经彻底蜕化，翅膀只是做装饰，嗓子只会学舌唱赞歌——当然，不时的学恶犬状对保持自由本色的雄鹰一族呲牙咧嘴，那是得禽流感了，神经系统不受自己控制，反而受养它的主人的控制，按照人类的话说，叫做“着了道儿”了。但是，无论如何，天空里[……]

前一段时间忙着挣钱养家糊口，没上多少网，好不容易有了一点空闲，就写点老朽了解的事情。先引用一段权威报道：我国拟用玉米生产汽油据新华社报道，有关部门正在组织论证，用目前粮食市场供过于求的玉米生产“汽油醇”驱动汽车，减轻石油紧缺的压力。拟议中的方案考虑以玉米作酒精（乙醇），以 10%[……]

李讷女士：南街村闹剧即将落幕之际，您给南街村领导班子汇来十万元，声称让他们改善生活。我脑海里顿时浮现出小品《卖拐》的最后一幕：范伟在受骗上当之后，还念念不忘向行骗的赵本山表示感谢。在这件事上，你所充当的就是被忽悠的角色。南街村的干部穷吗？中国的常识是穷庙富方丈，何况是拥有十几亿元[……]

黑格尔认为，人们认识事物须要经过深入的反思，对事实的反复思考和加工改造，才能把握现象的本质。不然，认识便是停留于外在浅表层次的现象界，为此，“客观思想”的现象尚有待于展开。最近，我读得的一篇登载于《市民》杂志上同济大学四位学者的《大上海，为何偏偏‘小市民’？》一文，感觉正是这样的[……]

唐山大地震至今己超过三十周年，回顾历史，我们应从新思考唐山和新奥尔良这两次灾害中的人性差距，寻找人类真善美，增强自我反省的能力。1976年的中国唐山市人口约一百万，包恬郊区人口约六百万。当时唐山是一个工业区，离北京约160公里。1976年7月28日那一天，唐山市附近发生了7.8级[……]

共和国已经成立近六十年，地方长官也依然以父母官自命——生怕他人不敬。民众则将长官视为自己的领导——敬之惟恐不周。关系错位以至于斯，实为国耻！民耻！说国耻是因为中国大陆是全球极少数坚持马克思主义的国度，官本位居然横行了半个多世纪。马克思提出社会主义理论时就明确指出官民关系是公仆与主[……]

自混沌初分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。黑天苟地，混沌一片，老鼠勇敢地把天咬开一个洞，太阳的光芒终于出现，阴阳就此分开。送走了“物价罪魁”的猪，迎来了“鼠咬天开”的鼠。到底有没有把天咬开一个洞，很遗憾我不属鼠；自2005年下半年开始发送东西，没有想到竟[……]

对于大多数中国人来说，“听证”这个词远没有“听政”更耳熟能详。从对历史的认知角度看，“听政”即为执政者处理公务，比如西太后“垂帘听政”、皇帝“御门听政”等。而“听证”究竟应该怎样定义，在中国却没有固定的概念，虽然目前各式各样的听证会不知凡几，从内涵上却很难把两个同音字分开。我这样[……]

大学生就业已经成为社会的热点问题，引起了政府、社会、学校、家长、学生、媒体等多方的高度关注。面对日益严峻的就业形势，不少应届大学毕业生抱怨求职难。然而，如何解决好在毕业求职过程中遇到的各种问题，化解困难，你自己准备好了吗？一、正确评估竞争力大学生在人才市场中与各群体人在一个平台上[……]

儿时，我读佛书常为“苦海无边”四字所困惑，总觉得菩萨们言过其实，老是恫吓生命。譬若朝露之稀的生命，本来就弱不禁风，怎经得起这般威胁？应该掌声鼓励啊。人之初，性本善，何必为难他人？随着年岁的增长，所见所闻多了，倒也觉得菩萨们语出有因，并非空穴来风。看来自己还得面壁反省，没有慧根已是[……]

这是一个被人们遗忘了多年的名词，遥远而模糊，它淡出了理性的视野，精神的家园由此濒临荒芜。物换星移，往事倥偬，悲欢历历，怎堪回首。而当一元复始，万象更新，久违了的和谐春风，能否化解心灵的冰冻？和谐，是中国几千年来老百姓的共同梦想，也是无数仁人志士为之奋斗的目标，可以说，它代表了社会[……]

沈木珠女士的知名度突然大了起来。过去不怎么为人所知的沈木珠女士，现在成了南京市民、中国网民和许多报刊读者的热议人物。她有好几个颇为风光的称号：教授、大学法学院院长、全国十大中青年法学家、教育部高等学校法学学科教学指导委员会委员。是不是这几个称号使她闻名全国呢，不是。恰恰相反，是她[……]

今天看到一篇文章，是说中国培养高级干部的，并说，中国培养高级干部已进入多条路径。进入多条路径显然是一种进步，但不能说这是一条最佳路径，因为，不论哪一级的干部，也不论他地位多高、权力多大，他的政绩不是由政府或哪级干部说了算，而是由人民说了算，当然，现在中国的情况是政府或某个级别的干[……]

我们常常以白毛女为例，自诩新社会把鬼变成人；常常以溥仪为例，赞美新社会把皇帝变为公民。但也切莫忘记，这个体制一段时期内也曾把一般百姓、普通良民变成地富反环右、牛鬼蛇神，把知识分子、骨鲠之士变成应声虫、哈巴犬。记得1958年，在那青春似火、激情燃烧的岁月，我，一个热血沸腾的青年，手[……]

1989年我在北京做了一个调查，发现婚前性行为只有15%，而这里面相当的一部分是准备结婚的伴侣。现在婚前检查发现婚前有过性行为的有六七成了，这实在是一个很大的变化，不到10年的时间，增加这么多的百分点，的确是一个革命性的变化。中国正在静悄悄地发生性革命，这是一个毋庸置疑的事实。在[……]

性是人类与生俱来的权利之一，是天赋人权的一项内容。我国古代圣人早就说过：食色性也。换言之，吃饭和性事是属于人的本性。此话用现代的人权话语来讲就是：性是每一个人天生就赋有的人身权利。因此，在各国宪法中，就像完全用不着写上“人有吃饭的权利”一样，也用不着写上“人有性的权利”，这项权利[……]

最近一段时间，公众以及一些媒体对我的一再误解引起我的深思。为什么每当我说某个人有权利做某件事的时候，大家就异口同声地说：你是在提倡我们做这件事。于是，在这个误解的前提之下，人们分成了两派，一派赞成大家都来做这件事，另一派反对大家做这件事。前者像是在支持我，但是支持错了；后者像是在[……]

十七大重要精神之一既节能减排，似乎中央此次决心很大，但能否借此东风解决公车顽疾，纳税人还将拭目以待。根据以往经验判断，前景仍然不容乐观。根据《解放日报》报道，我们再简要反思一下公车的社会危害性，据报道称：“截至上个世纪末，中国约有350万辆公车，每年耗费约3000亿元，占行政成本[……]

管理小贩很复杂吗？看看香港走过的路，对内地应该不无小补。将小贩管理纳入法制轨道，照顾各方所需，公开公正地颁发牌照，促进小贩成立商会，加强沟通和自律，应该是努力的方向前几天，在北京梅地亚宾馆北边一片空地上，城管队员与小贩发生纠缠，围观的市民纷纷指责城管队员粗暴，有的市民竟加入到小贩[……]

德国哲学家亚斯贝尔斯的巨著《大哲学家》开篇第一章是“关于人类的大人物”。他指出，大人物的出现，是世界的一个突破。在大人物的镜子里，能够折射出一个时代。大人物的贡献和功绩是无法准确测量的。大人物把我们从狭窄的天地中解放出来，使我们了解到社会发展的新要求，并且扩大了我们的生存范围。大[……]

又到了年尾岁末。企业完成了一年的任务后， 为了犒劳员工，为了建设企业文化，为了……反正就是那么回事，以前叫“凝聚力”，现在可能改称为 “和谐”：周末租上几辆豪华客车，浩浩荡荡地向邻近省市的风景名胜风驰电掣……这应该说是一件好事。至少说明公司的经营还算欣欣向荣， 公司对待员工还算有[……]

“一九七九年那是一个春天，有一位老人. 在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山。”，当年，那位老人在划圈的时候，可能没有想过，这座城里的“座座城”和“座座金山”应该是属于“谁的”，因为他坚定地认为中国必须坚持社会主义道路，那“这座城”的归属也必然是全体中[……]

人生如登楼，欲穷千里目，更上一层楼。人生有若干个阶段，哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为，人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我[……]

说中国女人曾经最可怜，也许不很确切，但说中国女人曾经可怜，却是不容置疑。解放前的中国几千年历史，谓之是中国女人漫长而辛酸的血泪史，是绝不为过的。那时节的中国男人——特指旧中国有钱有势的男人，是从不视女人为同类的，更没心存与女人平肩之人念，他们如禽兽一般对待女人，奸同鬼蜮行若狐鼠，[……]

一、引子1945年7月1日至5日，黄炎培、傅斯年、章伯钧等几位先生曾访问过延安，期间毛泽东同志与黄炎培作过一段关于中国共产党领导的政权如何跳出历代统治者从艰苦创业到腐败灭亡的周期律的谈话。黄炎培先生的记录是这样的：“有一日，毛泽东问我感想怎样？我答：我生６０多年，耳闻不说，所亲眼[……]

今天在鲁迅纪念馆讲话，心里紧张——老先生就住在隔壁，讲到一半，他要是走进来怎么办？其实，我非常巴望老先生真的会走进来，因为我知道，我们根本别想见到鲁迅先生了。鲁迅先生被过度谈论了。其实在我们今天的社会尺度中，鲁迅是最不该被谈论的人。按照胡塞尔的定义：“一个好的怀疑主义者是个坏公民[……]

那天晚上，老婆躺在床上，捧着余华的书，给我讲了书里的几则类似故事——1943年，IBM公司的董事长托马斯·沃森胸有成竹地告诉人们：“我想，5台计算机足以满足整个世界市场。”另一位无声电影时代造就的富翁哈里·华纳，在1927年坚信：“哪一个家伙愿意听到演员发出声音？”而第一次世界大[……]

将中华民族春秋战国至今近 2800 年的历史与美国独立战争前后近 250 年的历史作一个粗略的比较，不成正比的反差令人震颤。透视期间 350 个中国皇帝与 43 个美国总统的运行轨迹，中华民族从遥遥领先到望尘莫及、由盛极一时到一落千丈的社会根源寓意甚深、一览无遗。任何一个社会，杰[……]

现代社会，男女平等。女人能做的事，男人也应该做到。怀胎十月生孩子固然尚处于科学实验阶段，但上得厅堂，下得厨房的男人队伍日益壮大确是不争的事实；笑容可掬的“奶爸”、“家庭煮夫”也时常见诸于媒体：反之，男人能做的事，女人也完全能做到。上世纪五十年代，“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场”[……]

——漫话文明社会的中国妇女变化史这本是一幅漫画的主题，却被我弄成一篇文章，所以只能算是一篇“漫话”。这一“漫”，便取了许多巧。一来，主题鲜明，容易获得振聋发聩或哗众取宠的效果。二来，允许夸张，可以论其一点不计其余而无须面面俱到。三来，不求精确，只要抓住神韵便可以酣畅淋漓地放笔直干[……]

第一个中国特色，（排斥外地人）：中国的地方语言和外国话差不多，外地人根本听不懂，再加上巨大的民族差别，习俗差别，信仰差别，本地人产生强烈的地方意识情绪和排斥外地人是必然的事情。第二个中国特色，（内部争斗拼杀不懂友好关爱）：中国历史就是窝里斗的历史，春秋无义战，战国七国并列，秦汉大[……]

北京正在陷入一种莫名的亢奋中，空气中弥漫着那种不可扼制的自大与傲慢。对于民族主义情绪的强调，在中国仍是商人们热衷的方式，尽管人们已不再使用“爱国就买国货”这样赤裸裸的口号了。在杨利伟登上太空之后，我看到了“强壮中国人”的牛奶广告；在二环路上一处楼盘边，矗立着“盛世中国”的巨大标语[……]

当今国民信仰什么？信仰马克思主义，试问真正信仰的有多少人？至少共产党人都信仰吧？但未必，中国的几千万党员能够真正信仰的可能只占一半，就算全是，又占国民人口的多少呢？就算老一辈的非党人士信仰儒家的道德观念和行为准则，那新时代的年青人呢？面对生理压力，安全压力，社会压力，自尊压力，实[……]

“网络暴民”这个词是谁首创的，且不管它了。它的含义、所指对象都模糊不堪，这个称呼却能流行起来，原因何在呢？主要原因是它的“立场坚定”和“爱憎分明”。定义下不了，概念立不住，但感情还是蛮强烈的，受益对象也很明显。恨谁、爱谁，服务谁、打击谁，让人一目了然 ---特别是在有“网络暴民”[……]

2007年8月，上海市出台禁止“群租房”，房地局下发增补后的《业主公约》、《业主临时公约》示范文本，不仅对人均承租面积标准等内容提出了具体要求，而且还明确规定民房出租，一间房只能出租给一个家庭或一个自然人居住。即使单位承租用于员工宿舍的，也应该符合这些标准。（据8月28日《东方早[……]

2002年11月，呙中校的一篇《深圳，你被谁抛弃》引爆深圳，轰动全国。2004年底，呙中校主动离开深圳，赴香港工作。身在香港，他却依旧关注深圳。5年不到的时间，在呙中校的眼里，深圳已经从“你被谁抛弃”，变成了“你在抛弃谁”。挤出效应日益显著南都周刊：近两年，随着房价上涨，生活成本[……]

陪聊目下成为一种很时尚的职业，从事此业者多为大学在校女生，当然现在男生做陪聊的也日渐多起来了，陪聊公司也开张大吉了，这不但是解决大学生就业难问题的一个重要途径，而且也是推动国民经济发展的一个好手段。不过这都不是我很关心的问题，我最有兴趣的是从哲学的角度来观看这一行为的意义。我们首[……]

近来中国的两会开得很热闹。戏子与富人在会上热闹非凡，各显风流。可惜占中国绝大多数的穷人们在其中并没有真正的代表。一个好消息是：明年两亿农民工有可能会在人大拥有自己的代表了，这个好消息的反面就是：虽然有两亿人并没有自己的代表，但这并不妨碍一些关系民生的重要法案在这次会议中通过。但是[……]

同性恋在当今社会被媒体炒作得愈来愈厉害，成为一大流行话题。佛教界对这个问题也产生了争论，甚至很多佛教徒也赞成同性恋正当化，最为奇特的是我看到一篇学术论文，洋洋大论，要求修改戒律，允许同性恋者出家。这个问题已经蔓延到佛教界，有的佛教徒就是同性恋者，但现在没有统一的说法，使得他们很困[……]

假如你留心，经常可以听到，一些同志谈论我国建设的美好前景时，是很神往的；可是，转到议论眼前面临的具体工作、具体困难时，又往往是一阵叹息：我们还落后啊，工作太难了。每当这个时候，我便想起鲁迅的杂文《听说梦》。一九三三年初，有个杂志以“梦想中的未来中国”这个问题，征询读者的意见。许多[……]

中国西部长江上游生态屏障间，诗意栖居着四纪冰川恐龙灭绝前就早已出现的生灵——熊猫。作为那场浩劫唯一幸存的动物，其生存伟力和生命密码，尤值现代人类去破译与读解。熊猫，脊索动物门，哺乳纲，食肉目，熊科，大熊猫属，大熊猫种。上世纪初，法国传教士、博物学家戴维在四川西南雅安宝兴蜂桶寨，意[……]

据国内各大媒体报道，当今时代，９９% 中国企业尚未有过捐助记录。据中华慈善总会统计，中国每年的捐赠大约７５% 来自国外，１５% 来自中国的富人，１０% 来自平民百姓。而美国只有１０% 的捐款来自企业，５% 来自大型基金会，８５% 的捐款来自民众。目前的差距显示，我国有过捐赠行为的[……]

近日里，上海市委的领导正在研讨：在新的形势下，以什么样的“强大的精神动力”来支撑上海的建设？今天的上海，已经面临着一个难题有待解决。据《中国公众城市宜居指数２００６年度报告》指出，上海在国内的城市包容性排行榜上排名最后末位。该《报告》称，“文化兼容性”是判定一个城市开放程度与宜居[……]

蓝颜知己在都市女性中已逐渐“走红”，有人认为蓝颜知己是一种游离于亲情、爱情、友情之外的第四类感情，比朋友近一点，比恋人远一点，比情人纯一点……女人：蓝颜知己释放着淡淡的芬芳女性在成年之后要承受来自多重角色的压力，在精神上尤其需要一些强有力的支持，又不能随随便便倾诉，这样，蓝颜知己[……]

我们处在一个裸奔的时代。２００６年末，向李湘求婚的８０后作家张一一先生称：“如果李湘还不答应嫁给我的话，我将在她足迹所至的３１个大中城市裸奔，以纪念湘湘已然不再的３１载的美丽芳华。”张一一还公布了“代表人类最高水平的求爱信”，情书末尾注明“本情书最终解释权，归《致永远的李湘》作者[……]

近期，趁着国内市场价格一度失控之机，某些行业协会以为有机可乘，也蠢蠢欲动，以世界拉面协会中国分会（后经民政部查处，因未经批准，属非法组织，被取缔）为组织的国内各方便面生产厂商，多次召开会议，密谋涨价，并于２６日悍然宣布全面涨价，涨幅最高达四成。已被涨价弄得如同惊弓之鸟的消费者，纷[……]

１９４４年冬，盟军完成了对德国的铁壁合围，法西斯第三帝国覆亡在即。整个德国笼罩在一片末日的气氛里，经济崩溃，物资奇缺，老百姓的生活陷入严重困境。对普通平民来说，食品短缺就已经是人命关天的事，更糟糕的是，由于德国地处欧洲中部，冬季非常寒冷，家里如果没有足够的燃料的话，根本无法捱过漫[……]

上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说：“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要[……]

现在我仍能回忆起的在小学阶段所学到的名言，除了教室宣传画上所写的“为父母做自己力所能及的事”之外，就是那句“有错就改”了。前面一句是家庭生活中的一种当然，后一句却说得很严肃。譬如从事实业的人要想在变幻莫测的挑战中取胜，他就必须暗自对自己定下一个坚定的规则：绝不第二次再犯同样一个错[……]

李敖的史学功底十分扎实，是誉满海峡两岸的。像他那样两次通读二十五史，两部大百科全书的每一页都有着密密麻麻的眉批，７０多岁以下的人恐怕无法企及吧？按旧的分类，姓名学本是史学的一个分支，也自是李敖无所不写、写而无不畅快的本行。那篇《罗斯福路该改名罗斯祸路》的妙文，就是专谈改名学的。请[……]

中国当前面临的最大问题是什么？可能仁者见仁，智者见智，但我认为是信仰危机。教师没有师德，医生没有医德，官员没有官德。工人吃原料，中干吃发票，厂干吃支票。人与人之间缺乏信任，不讲信用。靠山吃山，靠水吃水的现象比比皆是。导致这些问题的根本原因是什么？信仰危机！一位哲学家曾说过，没有信[……]

唐太宗李世民的“贞观之治”，是我封建社会的光彩夺目的一幕。形成“贞观之治”的原因固然很多，但唐太宗善于用人和善于发现人材，却不能不是一个重要的因素。贤不弃仇唯才是举公元六二六年，李世民一当上皇帝，就向他的臣下申明他用人的规矩是：“设官分职……当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！”贞[……]

如果你想比别人早一天成材，那你应该比别人早一天恋爱。我这里说的早恋是你在中学时代的恋爱，到了大学你再开始谈恋爱，那你肯定是个傻Ｂ. 我觉得中国的青少年从初一开始就应当谈恋爱了，这对他们一生的发展是有利无弊的。读到我的帖子的朋友，如果你还是一个中学生，那么你是非常幸运的，已经在谈恋[……]

关注人类的命运就应该有长远的眼光，人类有悠久的过去，也有漫长的未来。一万年后，一百万年后，乃至更遥远的将来人类社会将怎么样？我不认为思考这个问题是杞人忧天，只要地球还在转，人类还没有毁灭，我就有理由思考它。地球和人类都不是从来就有的，既然有开端，想必也有终结的一日，对此人类倒也无[……]

１）再论中国的火鲁迅曾经写过一篇《关于中国的火》的杂文。该文大意是：在中国，燧人氏发明了火以来，人们“能够很有味的吃火锅，点起灯来，夜里也可以工作了。”虽然他功绩卓著却会不象古希腊的盗火者普洛美修斯那样受到西方人的传扬，国人一方面丝毫不去崇拜给人类带来的光明和生活便利的火的发明者[……]

一、市长与平民没什么两样记得２０００年在ＯＳＵ，布什和戈尔都去ＯＳＵ演讲争取选票。我当时开车从住处去学校，在快到学校的趴车场的时候，有俩个警察提示我停下车。我停下观望，只见四辆黑色轿车开了过去，随后俩个警察开摩托走了。一会经过学校礼堂，才知道布什同志在里面演讲，刚看见的四辆黑色轿[……]

一两年前网上最遭人骂的是厉以宁张维迎等为数不算少的所谓“经济学家”。厉以宁的“名言”：“４. ８亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”、“杀富济不了贫，穷人应该将富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿旧衣，天经地[……]

众所周知，国际上国与国之间的外交关系是严格对等，讲究相互尊严的，这是国际关系的一个常识。据我国有关对外政策法规规定，我国对日本、新加坡、文莱三国实行单方免签，即上述三国公民来我国旅游、探亲、商务，在法定时限内无需办理中华人民共和国签证便可入境；而我国公民若去上述三国旅游、探亲、商[……]

一年一度的中国传统佳节——春节有将来临，今天听新闻，说有不少地方的酒楼、饭店的包间一个月前就被预定一空。听到这则消息，感到心情沉重。大年夜里，人们为何不守在平日里为我们遮风蔽雨、营造温馨惬意的家居呢？为什么非去大饭店、大酒楼吃成千上万的年夜饭呢？有人说，这是中国人富裕的象征，毋庸[……]

近日，笔者在一次街谈巷议中听到某金融单位一位职工悻悻地说：“单位年终分奖金，一般职工分几千，而头目却分几十万……我Ｘ他们八辈祖宗！他们凭什么拿这么多？！……”还没等这位职工说完，另一位则不假思索，随口而出：“还‘吃苦在先，享受在后’呢！简直是‘挂羊头，卖狗肉！’”由此，笔者心中不[……]

今日上午（２００７- １- ２１）上“凯迪网络”浏览网文，看到浦志强先生转帖在猫眼看人的《沙叶新：支持章诒和正告邬书林们！》一文，得知又有文史类八本书被“禁”，不禁感慨万分，在这里我除了向沙先生、浦先生和章先生的为争取出版自由所表现出的勇敢抗争精神表示深切的敬意和强烈支持外，不禁[……]

催眠术的应用绝不局限于心理治疗，在企业管理中，催眠术也是能够发挥积极作用的。这篇文章我就简要谈谈企业管理者如何对员工实施催眠术。催眠术的原理就是心理致幻。你要让员工产生幻觉，高度认同企业文化，自觉遵守企业制度，甘心服从你的管理。如果你的企业非常棒，员工的待遇非常好，那你不用看我的[……]

古人将天地人并称之为三才，足见人之可贵。人身难得，极善用此身者，可超凡入圣，位登仙佛。极不善用此身者，往往堕落禽兽不如之境。企业家堪称人中俊杰，智谋过于常俗。然当此市场竞争白热化之际，企业家多感身心疲惫，烦恼缠绕，工作效率亦因此受到影响。为使企业家能够将自己的潜能发掘出来，不被物[……]

世界上有多少种思想存在，恐怕谁也不知道。我们可以说每个人都有自己的思想，但这样就把思想下降到很低的层次了，每一个时代的世俗观念无疑就是这个时代的主流思想，知识分子对此往往不屑一顾，我们更习惯将思想理解为对世界和人生比较深刻乃至系统的认识。人们都想被称做有思想的人，考虑问题多的人更[……]

我甚是喜欢冬天，我喜欢漫步在满地枯叶的林子中，仰起头便依稀看见树杈遮掩着的苍天，这使我感受到死亡的意味。有一个人在我心中总是挥之不去，如鬼魂般纠缠着我，他的名字叫鲁迅。曾经有很长一段时间我对这个人几乎是顶礼膜拜，我认为他拯救了我，后来我厌恶了他，也厌恶了我自己。世间的纷争大概永远[……]

在人类追求自由的道路上，布满了陷阱，困境重重。绝大多数人与自由都是无缘的，甚至许多用生命去争取自由的人，最后得到的也并非真的自由。自由之难得远远超过世人的想象，而世人几乎都在追求一种虚幻的自由，并认假为真，终生不曾醒悟。何谓自由？自由是针对人本身而言的。自由究竟是一个事实还是人的[……]

倘在迷信“天圆地方”的远古，讲“地球是圆的”，一定是神话；而在“神州六号”升天的今天，还讲“地球是圆的”，则无疑是废话。丹麦哲学家克尔剀郭尔在一则寓言中写道：一位精神病人逃出医院，为了不让人发现他精神有问题，走在街上不停地重复着一句话：“砰，地球是圆的。”他觉得这句话是真理，而讲[……]

在香港的《凤凰卫视》，余秋雨先生主持了一个名为《秋雨时分》的节目。每天，他歪着脑袋，搓着手，洋洋洒洒地教上一课，最后再翻开一页，来上一段“秋雨语录”结尾。他主持的节目在全球通凤凰快报之后，每天来上一段大约也就五分多钟，在周末连起来再作一个一周的小结，好一个“权威”教授开课的派头。[……]

一位署名张怀旧的先生写了一篇题为《刘翔没文化》的文章。谈了他的两个见解，一是根据他本人的经历，他推测刘翔没有什么文化；二是他认为一个运动员得了冠军，人民群众没有必要欣喜若狂。文章的语气稍嫌偏执，措词略带刻薄，颇具愤青风格。此文一出，未见刘翔本人有什么反应。但世界长跑冠军王军霞女士[……]

今天我想谈两个问题：１、刘翔没有文化；２、国人智商低下一、刘翔没有文化八三年我从乡下进城上小学一年级，第一次参加了校春季田径运动会，获得了６０米短跑与１００米短跑项目的第一名，全班同学都惊呆了，——怎么农村来的野孩子那么能跑？我知道他们是瞧不起我们农村人的，于是他们就嘲笑我的学习[……]

儒家文化是中国文化史上最大之悲剧，这是一种根本性的悲剧，其所昭示的并非儒家本身的悲哀，亦是吾国人之共同悲哀，其悲之甚，足令吾国志士作萧萧易水之万古长痛哭涕泪者也。世人多以为儒家乃入世平天下之大法，实乃肤浅之见地，而未知孔孟之真心。呜呼，夫儒家者，实乃外示入世而内秘出世之救世宗教也[……]

自由社会与传统文化绝无矛盾，合则两美，分则两伤。中国欲实现自由社会，则必重传统文化；中国欲复兴传统文化，则必倚自由社会。如果谁说自由社会与传统文化是矛盾的，是不可调和的，那我只能说其既不知自由社会为何物，亦不知传统文化为何物。如果我们能真正理解自由社会，我们就一定能真正理解传统文[……]

如果问最伟大的爱情悲剧是啥？中外答案绝对不一样。中国小女孩会很慎重庄重郑重的说，是《红楼梦》，是贾宝玉和林黛玉。西方大帅哥可能会“哇哦”一声，然后告诉你是《罗密欧和朱丽叶》。中国女孩会满脸崇拜的强调书里，“冷月葬花魂”等诗词，是如何的古典；二两银子的一盘茄子菜，只是最普通不过的饮[……]

《环球时报》“国际论坛”最近发表了多篇关于中国人缺乏诚信的讨论。笔者对于这场讨论中出现的“比较诚信学”存在一些疑惑。外国人就真的那么讲诚信吗第一个疑惑是，外国人就真的那么讲诚信吗？有人断言“相比欧美诸国，甚至相比儒家文化圈内的韩日两国，缺乏诚信的情况在中国的确最严重。”然而，他们[……]

９月９日是伟大领袖毛主席逝世３０周年纪念日，报刊、网络媒体上各种纪念性文章越来越多。《新世纪周刊》９月６日一篇题为“一生不穿防弹服，毛泽东未曾公开的轶事”的文章说，叶剑英担心毛泽东的安全，给毛主席做一套防弹服，让汪东兴送去。汪东兴对毛主席说：“受叶帅之命，为了主席的安全，给你送一[……]

第一次进入越南时，邓伟文对这个国家几乎一无所知。他２１岁，身高１.７８米，有一张有点冷峻的长方形脸，在南方中国算得上高大英俊。他是一家广西省南宁市一家小型贸易公司的低级职员，每月挣１００块人民币，一年前，他毕业于一所名不见经传的大专学院，在校期间他学习经济管理，却因烧得一手好菜、[……]

“十一长假，跋涉千里，到阿坝州见女友。能与至情之人相依相伴，两情欢悦，自是人生之至乐。七天长假，与特别的人，特别地度过。而在这七天里，这双从不安分、多管闲事的眼睛，却又看到许多让人完全欲哭无泪的景象。做不到视而不见、心中无物，辗转思索，实难平静，遂撰文以记之。山，不是山，是我身上[……]

灶神不过是天帝派到人间来的众神中的一个普通的神，只因为他每年年终要到天帝那里去汇报一次工作，凡间的各色人等对这尊神便敬之惟恐不恭。在他上天之前，还要打糖糕给他吃，用饴糖甜他的嘴，目的便是让他上天后只说人间的好话，不汇报缺点错误。假如他像别的神一样不能接近天帝，自然享受不到这种特殊[……]

如果说，台湾人这几年来每天看到的、读到的新闻，全是蓝绿阵营的对决、总统亲信的弄权和形形色色的政治算计，那么申奥成功之后，中国大陆人每天看到的、读到的新闻，却是这一类：——为了迎接２００８年的奥运，１２１５公顷的土地将被辟为奥林匹克中心，其中奥运村将容纳将近２万名运动选手和各国官员[……]