百家争鸣

序言地震，球的打颠抖现象，对于我这个年将七旬的土木工程技术人员来讲，一点也不陌生，短短的几十年光阴中就经历了较大的三次：唐山大地震、平武松潘大地震、汶川大地震。前两次虽然说我并不在灾区现场，但是，在76年的“地震大逃亡”中，那些携老扶幼，抱着包袱跟着汽车跑的场景还让我记忆犹新，当[……]

政府信息公开条例5月1日起正式施行，国务院已经确定，行政收费、公务消费、政府重大投资工程预决算为2008年政务公开重要内容。这是意义十分重大的制度性改革。面对日益严峻的腐败现状，中国共产党终于走出了等待官员良心发现、觉悟提高，依靠纪委自我监督的模式，拉开了向公民移交监督权力的历史[……]

（张宏良评：林治波先生的这篇文章是所有爱国者应该反复阅读的现代教科书，这十大强国战略同时也适合中国。当初普京总统接管的俄罗斯是一个已经近乎破产的国家：金融彻底崩溃，卢布和美元比值从0．86兑换1美元跌到8000卢布兑换1美元，几乎已变成废纸；日本乘机以巨额外资引诱俄罗斯放弃北方四[……]

在对诸如“石油危机”、“金融危机”耳熟能详的时代，粮食危机很多年没有人提起了，但是，粮食危机却真真切切地到来，而且，来的是那么的突然和凶猛。4月11日，联合国粮农组织警告称，粮食骚乱已经在数个非洲国家、印尼、菲律宾以及海地等国家发生，如果全球粮食大国不采取有力的措施抑制粮食价格，[……]

几乎在任何条件下，爱国两个字，都有某种魔力。不管什么人，只要宣称自己是爱国的，马上就占据了道德制高点，说什么，做什么，都理直气壮，甚至可以肆无忌惮。平时对着陌生人骂街，像泼妇一样，满口脏字，即便是在网上，多少还是有点顾忌，除非有一群人一起来。但是如果自以为自己爱国，而对方恰好在他[……]

3月中旬在拉萨和其他藏区发生的暴乱，以及最近在伦敦、巴黎和旧金山发生的扰乱奥运火炬传递的事件，给中国带来了不可低估的负面影响。上述事件发生后，我们看到的多是政府和人们对藏族扰乱分子的谴责，却很少听到对事件的起因进行反思和检讨的声音。这是非常令人忧虑的，因为这种状况不利于民族的团结[……]

爱国在中国已变成一项迷信活动，因为有许多人以为爱国是无条件的行为，这是几十年来愚民的爱国教育的伟大成果。我认为凡是涉及公共利益和私人利益关系上的行为，没有什么是无条件的，爱国也不例外。爱国神话是官方六十年来所制造的许多神话中（我会单独遍写这些神话是如何制造的，如党妈妈、解放、伟光[……]

“历史是继续前进的基础，也是开创未来的启示”。（一）2000年时我在广东。那一年台湾大选，有一个我们称其为表哥的台湾老头执意回台湾参加投票的情景让我迷惑了很长时间。要先转澳门在转台湾，对于一位七十多岁的老人来说容易吗。2008年台湾领导人选举。电视报道说，台湾通缉的在逃犯为了参加[……]

自3.14事件之后，奥运火炬以及西藏问题成为全世界新闻关注的焦点，自然地，中国的国际形象也成为国际关注的焦点。一时间，海外华人群情激愤，空前地团结起来，几乎一致对外抗议西方某些媒体对中国的妖魔化。国内白领阶层也纷纷呼应，一夜之间，MSN上一片红色。日前CNN已经就国际社会似乎领略[……]

七伤拳这个拳种在金庸大侠的《倚天屠龙记》里有过记载，是崆峒派的独门功夫，其根本要义是“先伤己、再伤敌”，也就是说，自己先把自己练伤了，然后再出去把敌人给干掉。我习武多年，自然知道这是胡扯。“七伤”两字来源于中医，五劳七伤，都是很危险的事情，基本都是内伤。我知道七伤拳是金大侠在胡扯[……]

我知道国与党、政府是不一样，这是应然状态。但从目下中国的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看，目前中国这样的国其心脏是政府，其灵魂是党。所以在中国目前这种现实环境及语境中，爱国难免更多时候是在爱党，不管你承不承认，这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡，而不分清红皂白[……]

前两天，韩国民众抗议某国设立“竹岛日”，大规模示威游行，其中有两人切下自己的手指。虽然这样做法并不能伤害某国，只是损失了自己的手指，不过，他们用行动证明了韩国民族性格中壮烈、剽悍的一面，还是有警示意义的。但这有个前提：自切手指的只是两个人，他们牺牲自己的同时起到了激励其他韩国民众[……]

北京奥运会采火仪式在希腊举行时，遇到“记者无国界组织”成员的抗议，警方及时控制了事态，仪式按照既定程序完成。此事件在国内媒体报道后，引起了民众的极大反响，很多网民充满了斗争意识，强调“西方敌对势力亡我之心不死”，“我们应该严阵以待”。在我看来，这些情绪未免过分紧张。抗议活动在大型[……]

我对很多人讲过：“政治是一种妥协，没有妥协就没有政治”。因为我的这句话，很多人说我市侩。我从来不反驳，因为我觉得这些人不懂得什么是政治。美国的政治是很典型的西方政治。美国一个小镇，虽然里面只居住着数千人，平时大家和睦相处，但这个小镇也会分为两个不同阵营的政党，通常是民主党和共和党[……]

最新的十七大报告令人振奋，其中关于惩治腐败部分的内容昭示，中央政府打击贪腐维护社会公平公正环境的决心绝无动摇。和谐社会确实是中国当下至关紧要的方向。可以预见的是，十七大之后，未来反腐败的进程还会继续，成果也会越来越大。例如，对上海社保案以及陈良宇案的追查，就在不断落实。很多海内外[……]

在西方以美国为首的敌对势力的推动下，中国突然风云剧变，原来被宣传为祥和的奥运年，突然之间就起了杀机：西藏暴乱，甘南动乱，四川动乱，新疆地震，股市崩盘，台湾要公投，要独立，中国的17处驻外使机构被砸，被烧。大有山雨欲来风满楼之势。为什么西方与国内敌对势力要乘着奥运年对中国下杀手？是[……]

昨天写了篇《我对西藏问题的态度》，并不出我意料之外，受到“爱国主义者”的围攻与谩骂。在这样一个把国家乃至政府与党，当成一颗随时可以来高潮的春药的做法的人，还真不少。如果没有这样的声音，我才感到奇怪呢。那么让这些一身“正义的火气”的人，褪点火气，也算我写文章的一个目的吧。那就让我来[……]

最近的新闻当然不少，引人注目的新闻则是西藏的骚乱与台湾的选举，这两点都与我们的生活与权益有关。与我们的生活与权益有关，当然值得我们每个人思考，值得我们来认真谈谈，同时也有不少朋友希望听听我对此事的意见，下面便是几点我简单的意见，难免挂一漏万，欢迎大家批评指正。一：放弃要烂就烂在锅[……]

前些天读了弗里德曼的《世界是平的》，本人仔细思考了一番，现在浅谈一下看法。其实全球化只是一个概念—它有两方面：首先，他是指市场的全球化；其次，他侧重于以最低的成本，让最合适的人在最合适的地方做最合适的事，也可以理解为 “资源在全球范围内的重新配置”。然而，我们不应该把重点放在全球[……]

民主是让民做主，以民为主。在一个家庭中，就是以每一个成员为主，尊重所有的人，所有的生命，包括家里养的阿猫阿狗阿鸟阿鼠……民主本质上就是人民当家作主，行使管理国家、社会、自己的权力，并在这一过程中表达自己的意志并维护自己的利益。其核心是“权力”，是每个成员的社会地位，是“人权”社会[……]

据报道，酝酿很久的“大部制”改革今日将露出水面：下午3时，十一届全国人大一次会议将在人民大会堂举行第四次全体会议，听取国务委员兼国务院秘书长华建敏关于国务院机构改革方案的说明。关于“大部制”改革，在决策者看来，它可能是即将奉献给国人的一顿政治大餐；可在某些不领情的舆论看来，它不过[……]

中国“两会”期间可能不是讨论“大部制”的最佳时机，因为乐观和亢奋已经掩盖了行政体制改革里的真问题。中国的内阁部门会怎样调整？目前尚在最高层的密室中没有宣布。但“决策权”、“执行权”和“监督权”等已成“两会”中高频率引用的词汇。它们之间的相互分离和制衡，是“大部制”的基本准则。这一[……]

最新出版的《凤凰周刊》284期封面文章：“审判红色高棉”。一种沉重的振奋。正义往往迟到，幸好迟到并非缺席。该来的还是来了。柬埔寨人民终于用勇气撕开了“历史的伤口”。以正义的审判来证明历史最终会还原真相，会将杀人者送上法庭，维护人类权利的至高无上和生命价值的尊严。历史的伤口不可能因[……]

农业是我们这个星球上最自然，但又能高度文明化的基本生产方式。可以想象，靠直接的采集、渔猎而生存的话，就接近动物水平了，游牧的文明程度要高得多，但 仍然是漂泊不稳定的生活，只有在特定土地上的农耕生产，才能创造不断积累与稳定传承文明社会。我们看到，世界历史上的所谓四大文明古国，都是在[……]

一百年来，我们从传统里走出来，沿着自由的方向，沿着西方潮流的方向奔跑着。不断受到外来观念熏陶的人们，尤其是在“解放思想”口号的浸泡中长大的一代 人，对文明进程的理解，有了这样一个成型的模式：人类不断地摆脱旧的束缚，获得身心的自由，创造新的先进的文明。在这种思维定式里，我们命运全靠[……]

正义是被世界上绝大多数人认为是应该得到维护和坚持的，如果我们这个世界没有了正义，那么我们将回到黑暗。正义和邪恶相对。在当今世界，民主被认为是正义的，专制被认为是邪恶的；维护人权被认为是正义的，侵犯人权被认为是邪恶的；为民众服务、维护民众利益被认为是正义的，压迫民众、侵犯民众利益被[……]

当国人沉浸在“大国崛起、盛世辉煌”之时，我们无意去关注那些该由立法机构、政府、经济学家、社会学家才有责任去探讨经济增长的背后（如：高速增长的经济对环境的破坏、对能源的疯狂消耗，社会公信力的下降、道德体系的缺失、民族信仰危机等等）所带来的负面影响。而在官员、专家、学者习惯性集体失语[……]

机会主义是建设现代化中国的顽敌。而机会主义意识的产生总有其特定的经济基础背景。马克思恩格斯认为，“不是意识决定生活，而是生活决定意识”（《马克思恩格斯选集》第1卷第73页），“占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现”（《马克思恩格斯选集》第1卷第98页）。在中国[……]

最近关于陈良宇案件的处理情况令人振奋，中央政府决定开除他的党籍、开除他的公职，移交司法机关处理。很多海内外媒体记得我去年9月12日发言直指上海一把手贪腐的问题，为此问我的看法。在这里，我想说，司法处理陈良宇是民心所向，符合社会的利益。我很赞同中纪委副书记就此事接受记者采访时候提到[……]

尊严属于有道德的人，令人肃然起敬的尊严属于倾心公益，恪守公德，捍卫公道的公民。尊严是人格魅力的外在表现，如果得不到法律保护，特立独行的个体大都难以持久。在官本位体制下，社会资源以长官意志为转移，社会行为以忠君从上为标准。只有权势者威严，没有平常人尊严。如果有人说明真相，揭发了黑幕[……]

当年毛泽东把帝国主义、封建主义、官僚资本主义形象地比喻为压在中国人民头上的“三座大山”。如今据不完全统计，公款大吃大喝一年2000亿元，公车一年消费3000亿元、公款出国考察一年花费2000亿元，这7000亿元占了国家年度财政收入的四分之一。已经成为压在国人头上的新“三座大山”！[……]

古人云，名不正则言不顺，言不顺则事不成。对于中国人来说，也许没有比“国家”更重要的词汇。但是在笔者看来，中国至今没有准确的国家概念。今天，面对这样一个神圣话题，笔者愿抛砖引玉，求得方家指正。按汉语字面意思理解，国是指共同居住的土地，家是指人民。国与家两个字组合到一起，是指居住在一[……]

没有谁怀疑毛泽东是一个足智多谋的政治家，他的言行几乎支配并影响了近半个世纪的中国，余波所及，乃至如今。在这个农民儿子的身上，不仅可以看到中国传统文化的沉甸，也可以看到现代多元性文化的折射。他的自强不息与困惑，他的成败与悲喜，他的狂荡不羁与自卑，他的睿智与过错，似乎很难以一般的眼光[……]

英雄本色是诗人。中国圣贤思想的主要载体，除了正统的御制经典史书外，再就是艺文作品。文以载道，一直便是古代王者注重的传播形式，从儒家的人皆可以为舜尧，到佛家的一花一世界、一草一如来，再到道家的道无所不在，诗化的哲学思维和形而上的空想理念，都体现了主观意识的高度扩张，带有浓厚的英雄使[……]

天下知道毛泽东的人多，但知道毛泽东是何种人生境界的人，似乎不是很多。或者只知其然，而不知其所以然；或者偶有窥探，却怯然止步，故未能从根本上解读这位东方之子。中国传统文化，是教人如何做人的文化，经史百家，艺文子集，无不描摹人生境界。先有人生，后有事业，有什么样的人生，就有什么样的事[……]

我们即将迎来改革开放30年。这30年，虽说是“摸着石头过河”，但行进的轨迹已经镌刻进人类的历史；这30年，有意的制度安排、政策设计和自发努力、自生秩序交错纠缠、相互激荡；这30年，我们既是亲历者，也是观察者。30年之后回眸，原点既清晰、又模糊，既亲近、又遥远和陌生。身在改革开放未[……]

本不想谈这个问题，因为十几年来见的“空心汤圆”实在太多了，所以再见到“汤圆”，不管它是不是空心的，总会让人想起马三立说的相声《逗你玩》，对其充满疑心、漠然视之。但近来在网上看到许多朋友都在谈论这个话题，所以索性也来凑个热闹，说上几句。什么是“和谐社会”，有关方面的权威解说和描述是[……]

我们中国人似乎并不太在意自己的国人怎么看自己，倒是特别在意外国人怎么看自己；不太敢用自己的标准衡量事物，而是特别喜欢用想像中的外国人的标准衡量事物。从国家层面说，外国人要是说个什么“中国威胁论”，有人就着急得要命，一个劲儿地跟人家解释咱们自娘胎里带出来的就是爱和平、不爱打仗；外国[……]

正如“三农”问题一样，城市化是时下中国的热门话题。笔者感到，城市化与“三农”问题能够成为学界的热点，这本身就充分说明学界研究的深化和社会良知的回归。邓小平曾说过，我们不仅要承认自然科学研究比西方落后了，社会科学研究也同样落后了，要抓紧补课。恕鄙人愚钝，曾对邓公此言领悟不够。现在回[……]

一，问题的提出1978——1988年的11年，是我国农业、农村和农民蒸蒸日上的11年，也是农业、农村和农民推动中国经济蒸蒸日上的11年；1988——2001年的14年，虽然是中国经济高速增长的14年，但却是中西部绝大多数农村凋敝和农民生活艰难的十四年。十四年不是一个很短的时间，占[……]

中华民族是个自虐型的民族，中国人对自己人百倍的残忍，而对别人则百倍的仁慈。中国人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的，而对外国人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中，中国人对日本俘虏优待备至，把他们像老爷似的供养起来，宁愿自己吃少点、吃差点，也尽量让日本俘虏吃多点，吃好点；日军撤退[……]

在中国，谁“养活”了自己，往往被社会寄生集团颠倒主客关系进行反复的话语渗透，进而成为人们习以为常、理所当然的“标准化”社会意识，所谓“天下”的人、组织的人、，也即是被权力分级操控着全部生存资源，依靠官方提供吃穿住行、输血供氧获得活命权的人，因此，其内涵就不仅止于一般的社会身份标识[……]

中国共产党第十七次全国代表大会早已尘埃落定。最大的感受十七大报告好像是写给我看的。在十七大会议日期过半的时候，看到了这样的说法，十七大序幕才刚刚拉开。政治局领导人的人事更替，成了这次大会内容与新闻的重中之重。和资本主义国家开放的不能再开放的政治领导人人事更替相比，这种最具中国特色[……]

我写过《奴才亦可为圣人》一文。从理论上详细阐述了做奴才与成为圣人之间的密切关系，但很多人没有看懂。所以今天我明了将做奴才的大利益告诉大家，而不再详谈理论，有兴趣的可以看我前文。做好奴才可以培养十种崇高的品格：1、恭敬。现代人太狂妄了，对人缺乏最起码的礼貌，更别说恭敬。而当我们发心[……]

激进的文人们往往指斥我们中国人的奴性，谩骂中国人为奴才。这是很无耻的，也是没有责任感和缺乏明智的。即使我们是奴才又如何呢？难道奴才就一定是个贬义词吗？并非如此。清朝的时候，首辅阁老们拜见皇帝也以奴才自称，而并不以为耻。身份低的人向身份高的人自称奴才，在我们中国古代是很正常的事，不[……]

现代社会的刁民越来越多，这固然与时代的大环境和邪说的盛行有很大的关系,但也与现代人对自己心理发展过程的不了解和缺乏正确的认识有莫大的关系。我在前文已经阐述了刁民社会的发展将给人类带来的巨大灾难，这里就不再赘述了。这篇文章主要从心理学角度分析刁民是如何产生的，以及如何纠正这种刁民心[……]

中国改革开放几十年，成就举世瞩目，但同时出现了一系列不谓不严重的负面效应，甚至可能遭遇前进障碍和发展瓶颈，我们正处于持续发展的十字路口和继续改革的关键时刻，正如任仲夷先生９２岁高龄临终之际直言：“邓小平在他一生最辉煌的１８年中，在中国造就了一个比较富裕的社会，一个相对开放的社会，[……]

一、数字电视的起源数字电视是在研究高清晰度电视的基础上提出并发展起来的，而数字电视的技术研究早在６０年代就开始了。离散信号傅立叶变换是数字电视的理论基础，而大规模集成电路应用是实现信号数字化处理的技术基础，因此，只有象征电子技术进入数字时代的ＣＰＵ、ＤＳＰ、ＲＡＭ等大规模集成电路[……]

一、蹉跎岁月２００６年８月３０日，国家标准化管理委员会在其官方网站上刊登了“２００６年第８号（总第９５号）中国国家标准批准发布公告”，标准号为ＧＢ２０６００- ２００６的《数字电视地面广播传输系统帧结构、信道编码和调制》就藏身于这批标准之中。公告显示，标准的批准时间为８月１８日。[……]

柏杨先生在《丑陋的中国人》一书中写道：“三个中国人加在一起一一三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。”回顾中国历史，看看当代中国现实，笔者以为柏杨先生此论对中华民族的软肋，可谓是一语破的。其实，从某种意义上来说，中国历史就是一部争权夺利的[……]

话说在“史无前例”时期的北京，一名工人下班后身着工作服逛副食商店，忽然发现一个手拿照相机的外国人尾随其后在偷偷地观察他。在那个年代，能成为“工人阶级”的一员是相当令人自豪的，所以厂里发的工作服就成了流行时尚，大多数人下班后也穿在身上。这位工人老兄头脑可不简单，“警惕性”很高。他想[……]

先举一个例子。这个例子是我的一位美国朋友告诉我的。这位朋友在美国纽约的一所大学工作。他说，他在加入美国籍的时候，曾经填写过一分表格，上面记录了他本人几乎所有的可能被记录事情的清单，包括他有一次银行透支，因为忘了所以超过了几天时间才去银行销帐的记录。他为此大大地吃惊！没想到美国的社[……]

处理舆论犹如治水，须以疏通方式，让水畅流无阻，让人畅所欲言。水导向大海，言论导向宽广空间，一切不因受阻而倒流，泛滥成灾造成祸害。话说暴戾的周厉王为了不想听到民间再有批评他的声音，派卫国的巫师监督全国上下，一旦发现这种言论，便将人逮捕杀掉。严苛的政策令人民闭嘴不敢再议论，路上相遇只[……]

最近一系列的新闻事件、谣言事件以及由此触发的种种争论，引出了一个在我们这个社会中需要特别认真对待的问题：一个社会应该如何对待舆论，包括不完全真实的传言，抑或谣言。由各种真假新闻或谣言引发的争论，往往会使人们感觉一头雾水，尤其是在将主观动机这样难以判断的因素也扯进来之后，事情就更是[……]

近一时期，公民因涉嫌“诽谤”或“造谣”而遭执法机关行政拘留的案子时见于报端。继重庆彭水诗案、山西稷山诽谤案和山东济南红钻ＭＭ“造谣”等案件之后，近日，海南儋州两位中学教师又因在网上发帖，用山歌讽刺当地政府迁校的决定，被当地警方以涉嫌对市领导进行人身攻击为由，处以行政拘留的处罚。以[……]

济南网友“红钻帝国”被抓了。从媒体得到这个消息，我并不惊讶。舜网论坛稍前的激烈交战，我是一个旁观者。那时已经看到一群人蜂拥而上，对“红钻帝国”大打出手，口径一致，步调严整。并且当时就有人扬言：再这样闹下去，可以把你给抓起来的。我能想象“红钻帝国”的对头是何方神圣，我也相信他们一定[……]

一场洪水灾难过后，人们还没有听到政府部门关于预警系统、抗灾能力和救援措施的检讨，却先获知一个市民因为参与灾难后果的讨论而被警方拘留，这是一件不容易让人想得明白的事情。这件事情发生在济南。７月１８日一场持续３个小时的暴雨，竟然使整个城市濒临瘫痪状态，损失惨重。据官方数据，暴雨中至少[……]

自２００７年５月份起，太湖终于在周边省市政府、人民的漠视之下，在周边无数高污染企业的日夜排污之下，“死”了。“死”后的太湖臭不可言，即使经过无锡自来水厂的重重处理，流到无锡人民家里的水仍然是臭不可闻。那么，是太湖对不起无锡人了吗？害得他们没水可煮饭，洗衣？非也！非太湖对不起无锡人[……]

在香港住得愈久，愈是能体会什么叫做“有自由，但没有民主”。经济上，香港的自由世界第一。自由港的传统允许全面的贸易自由，进出口一般商品不收关税。企业经营完全自主，市场自动调节供求，政府不加干涉。没有外汇管制，外汇、黄金，在这里自由地进进出出。金融市场完全开放，本地银行和外国银行平等[……]

有人说，西方人推崇体制和制度管理，而东方人则崇拜英雄和伟人。这话说得也对，也不对。从当前的社会表象看，西方的资本主义体制和制度管理确实体现了社会的理性，成熟和井然有序，而失去了领袖崇拜和共产主义信仰的中国则处处渗透出一种浮躁不安，急功近利，藐视一切法律和社会道德底线的感性，冲动和[……]

Ａ） 后工业化视野中的“个人奋斗”现代性的特征之一，便是社会竞争的加剧和个性的持续发展，用韦伯的话说，呈现社会的“分殊化”。即整个社会系统不再有统一的整体，而是日趋分散成多元的社会离心力倾向。肇始于西方的现代化，其价值观日益突出了个人主义的理想以及个人的创造能力。得益于盎格罗—[……]

历史的经验值得注意，也可以不注意，宁愿不注意。希特勒军队人侵苏联时，苏联的犹太人没有意识到大难已经临头。如果他们一开始抓紧时间向后方逃亡，是可以逃脱纳粹的魔掌的。要命的是犹太人对德国军队抱有好感。根据历史的经验，十月革命后那些“入侵俄国的外国干涉军中，德军的军纪算是好的”。上了年[……]

《中华人民共和国人口与计划生育法》规定，“提倡一对夫妻生育一个子女，符合法律法规规定条件的，可以要求安排生育第二个子女，具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。”各省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会在制定具体办法的时候，大都根据本地实际情况划出了[……]

１９９８年，《文汇读书周报》先后发表了陈福康先生的《赵孟俯也成了“爱国名人”》和张建智先生的《评判还是理解》两篇文章。陈先生认为赵孟俯以赵宋宗室的身份在元朝做官，是不能称为爱国名人的。张先生则认为，在没有明确爱国的标准之前，不能随便下结论。张先生的态度，显然是慎重的、负责的。可是[……]

１） 性别比失调与治安形势首先来看一系列数据。最近国家人口发展战略研究报告被公布。该报告指出，２００５年以后，中国进入婚育年龄人口男性明显多于女性，到２０２０年，２０- ４５岁男性将比女性多３０００万人左右。自从我国推行计划生育政策以来，出生人口性别比持续升高。第五次全国人口普查[……]

一本两万多字的小册子，在两千多年的时间里，不经意地、反反复复地撩拨着中国人的心灵。在它以及它的衍生物的撩拨之下，许许多多的中国人为之振奋、为之迷惘、为之欣喜、为之愤恨。有的人因它而飞黄腾达，有的人因它而万劫不复。它成就了不少人的美梦，也葬送了不少人的一生。除了《圣经》，世界上还没[……]

关于避孕套是干什么用的，不用我在这里解释。虽然我知道这里很多同志没有结婚，但我还是相信我们国家的开放程度。现在，我们回想一下这个东西在夫妻、或者不是夫妻生活中的作用与下场，就可以知道为什么我要说某些人的爱国主义其实就是这个东西。想当时，在情绪激动而不得不上床一呈的时候，这东西被从[……]

上个世纪，风靡整个世界的“革命的理论”，详细阐述了“穷人”之所以受穷，根源就在于“私有制”，就在于在“私有制”下“富人”即“剥削者”利用自己所占有的“生产资料”去掠夺“穷人”劳动所创造的“剩余价值”。正如《共产党宣言》所说：“私有制是建筑在阶级对立上面、建筑在一些人对另一些人的剥[……]

中国历代从事政治活动的人，不论成功者，还是失败者，都对“得民心者得天下”这句话万分的熟悉。成功者固然要以之作为自己政治合法性的根据，失败者也往往习惯从这句话里检讨其所以失败的原由。可以说，中国的政治史，就是一部各色政治人物比赛谁更能获取民心的历史。谁的技巧更好一些，谁的胜算也就大[……]

注：在上一篇文章里我已经用个体的理论在理论上证明了性工作者在精神法上的合法地位，接下来在这篇文章中，笔者将用实用主义的观点继续论证性工作者应该具有的合法性。在理论上为性工作者正名了之后，依然会受到许多人的质疑，这一点是我意料之中了的。然而我想在真理面前是不可能有商量的余地的，只要[……]

前言：前些日子深圳市严厉打击卖淫活动，并把性工作者抓起来游街，本人有感于此，故作文一篇，以表我意：我们现在正在试图建立一个民主的法制和谐社会，那么我们马上就要追问，什么是民主的社会、什么是法制的社会，民主与法制的标准是什么，民主法制的基本特征是什么。是否社会和谐了就表示民主与法制[……]

三峡工程，自断龙脉（一）１９９５年，当这个世界上还不存在三峡大坝，宁夏的一名工程师崔锦夫这样说道：“古老的长江是一条龙，长江的入海口一带是龙嘴，崇明岛是龙舌，江苏省江、河、湖、海的水界及其连线构成龙头（龙头有多种形式），江苏安港镇是龙眼，四川宜宾以东的长江及其两岸构成龙身，湖南洞[……]

山西的谢幼田写了本《中共壮大之谜》，很是叫座。盖因国内只讲中共如何从无到有，如何自力更生。谢幼田抓住一些诸如苏联曾给过中共经费等事大作文章。与许多海外论坛一样，都说中共是靠了苏联援助才得掩有天下。上次回国和一老朋友闲谈二战史，对方坚持说苏军的胜利是靠了美国的军事援助。无独有偶，最[……]

近年来有关改革的争论，主要围绕三个问题展开：一是民生问题，涉及就业、医疗、教育、住房等。这些问题实际上是穷人问题，解决它们需要建立社会福利体系。二是商财问题，涉及财产保护、投资机会、商业政策等。这些则是富人问题，富人要保护财产，要有更多的挣钱机会、更加优惠的商业政策。三是行政问题[……]

洪辉把崛起的“中国富豪”们划分为六大梯队：第一梯队，产生于１９７８至１９８５年，多以城市个体户、待业青年和农村专业户等为主体。主要通过产品的“投机倒把”，当“倒爷”，在流通领域赚取贸易差价。这些人属于城乡边缘人群，大都文化程度低，人文素质差，但敢想敢做，号称“胆商”。这一梯队的富[……]

不久前，一个中学生问我：为什么我们总说谁谁“哈韩”、“哈日”，可却从来听不到有谁是“哈美”的？然后他自己回答说：这是因为，我们大家都在“哈美”呀！现在几乎谁都不能否认以汽车为标志的美国文化正在渗入和统治我们的生活：私车，私房梦，美国式的空调病，广告，美国式的娱乐和奢华消费……可是[……]

据国土资源部披露：自２００３年１０月到２００４年９月，全国１５个城市７０多个区县违法用地宗数和面积数，分别占新增建设用地的６３. ８% 和５２. ８%.２００４年９月以来，一些城市的违法用地少则６０% ，多则９０% 以上，而严重的土地违法问题几乎都与地方政府有关。不久前，原教育部[……]

少时读古史情事，往往对个中的奸佞枉道之人何以在众目睽睽之下肆行无忌不能理解，总以为坊间黄口小儿尽知的常理竟让恶人当作耳旁风。市井无赖当属教化不严，便有作奸犯科者也可推因为冥顽粗鄙，故不在议论之列。而颇受诗书礼仪浸淫之徒也趋之若鹜、从恶如流且生生息息长盛不衰，或以为恶人使坏蔽目塞听[……]

有的人不讲真话，是因被周围人的狂热所迷惑；有的人不讲真话，是知道真相却不敢说。黄万里的了不起，是他既能在众人皆醉之时保持清醒，而且不惜为这真话付出大半生的代价。几年前，人们不知道黄万里是谁。即便现在，大多数中国人对这个名字也陌生得很。但是，人们都知道黄河，也大都知道黄河上有一座三[……]

“凡是论”是指“文革”后部分教条主义者提出的“两个凡是”：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。毛主席是伟大的，但他是人而不是神，也会犯错误，如果把敬仰变成迷信，把尊敬变成盲从，那不仅是个人的悲剧，也是党和国家的悲剧。稍有马克思主义常识[……]

——民主、科学，一个都不能少１９１９年到２００５年，８６年过去了，但“五四”的传统不能成为过去，“五四”的精神还要继承和发展，“五四”的任务还没有最后完成。“五四”精神是什么？民主、科学，即德先生和赛先生。８６年过去了，德先生和赛先生虽说都已经来到了中国，但两者发展程度还不平衡，[……]

我是一个不喜欢在网络上发表言论的人，网络太空洞也太繁杂虚浮，当一个人不能正确理清自己的思想脉络时，我是不赞成他在网络上吸取知识的，同时如果自己所写的文章被别人断章取义的话，也是一件让人很不开心的事。但“酷狗”、“百度”等网络技术的出现，确实是让人减轻了在浩如烟海的书籍中查询资料的[……]

中国的政治家很早就熟悉人民的力量，因此，早在唐朝就有“水可载舟，亦可复舟”的论说，再早还有“民为重，社稷次之，君为轻”的说法，不过，水舟之见形象生动，流传甚广，为古治之精华。因此，才有“为人民服务”，“我是人民的儿子”，“代表最广大人民的利益”，“背离人民为耻”。人类社会的发展有[……]

生命是一种奇迹、一种偶然，一种不经科学实证，纯属“天授神赋”的瞬间偶遇合成，因而其独立自在的客观属性中本然地蕴涵着不可重复、不可更动的神圣感和属灵的光采。一个生命就是一个宇宙，就是一个天地造化精心孕育并囊括了所有想象力和创生机能的全息系统，是故其原生品质中便自发形成抗拒一切外在于[……]

每逢战争庆典，千年文明古国各大电视媒体无不竞相宣讲开国元勋们在战争期间的蹉跎岁月和丰功伟绩，无数可歌可泣的英雄事迹不厌其烦地走向银屏，一时间，战争片异化为爱国主义煽情片，编导和演员则蜕化为走红的爱国主义煽情者。编导费尽心机的成功策划和巧妙制作与诸多著名演员精湛演技的配合虽不完美，[……]

关于日本人使用“支那”一词是否含有侮辱中国的意思，最近又成为一个沸沸扬扬的话题，前些时候新浪网使用功能变数名称“ｓｉｎａ”，曾引起一些爱国人士的呕血之愤。不过对于“支那”一词的由来，日本人为什么要用“支那”称呼中国等深层问题，却很少有人谈起，因此试图在这里对“支那”问题进行一些较[……]

夜郎自大，而地大物博就更加自大。政治像古旧的婚俗，总是不能抹掉炫耀的色彩。然而，当以哲人的眼光回过头来，就会发现时代的悲哀。我们不仅自大，还加上了盲从。如今，计划经济已经被批得体无完肤。当农民需要果腹的时候，批的是计划经济；当权力需要兑换利益的时候，批的也是计划经济；总之，社会遇[……]

我一直有个观点，英国的殖民地管治，是经过三个世纪的血雨腥风洗练而成。现在已发展成为一门学科，亦是一门政治艺术。明年就是香港回归十周年了，真是弹指一挥间。相信全球对殖民政治研究成果的出版，会达到一个高潮。董建华执政时期，陈方安生、曾荫权等港英时期的谋臣，被左派斥为“港英余孽”。去年[……]

上大学时，因为我们的专业（中共党史）太冷门，学生毕业分配不看好，系里为同学们争取了副修法律专业的机会，许多同学报了名，我却没有，后来许多朋友考了律师，我也没有。为什么？因为我觉得自己看重的一些价值观在中国现实的法律制度下往往没有得到很好的体现和落实，例如公平、正义，中国的法律体制[……]

在十届全国人大四次会议代表团审议报告和规划时，虽然大多数代表踊跃争相发言，但个别代表团却几次出现了冷场。一位代表发言结束后，四五分钟无人发言。有的代表低下了头，生怕被主持人点名发言，于是一些代表团因无人发言而不得不提前休会。类似冷场在省县乡的人大会都存在，有的甚至已习惯了冷场，开[……]

讨论被“妖魔化河南人”的话题最初出现是２００１年的时候。结果雪球越滚越大，激怒的河南人也越来越多。有兴趣加入的人也越来越多。我本不愿意趟这个浑水，“拣”这个话题；是看到仍然有人在说，并且，是“一地鸡毛”的废话多。河南人也曾经出过二本辩护的书，一本叫《河南人你惹谁了？》，还有一本叫[……]

很久没有写什么东西了。可是我实在无话可说，我只觉得所住的并非人间，而是一幕荒诞剧的舞台。触目可及的荒诞到无耻、可痛到可笑的拙劣表演，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而旧痛未定又有新痛出炉、荒谬绝伦而又毫无遮掩的无耻让人痛极甚至笑[……]

刘亚洲先生的《甲申再祭》一文，是一篇内容丰富、观点新颖、风格独特的文章。作者对３６０多年前发生在中国的皇权更替进行了条分缕析，再现了当年中原逐鹿的热闹场景，提出了自己的见解。作者道前人所未道，言他人之未敢言，妙语联珠，石破天惊。有的给人启迪，有的引人深思，有的拨云见日，有的曲径通[……]

当前，社会各界对制度建设的呼声日益高涨，在“依法治国”理念日益深入人心的历史大背景下，人们对制度建设在社会、经济、政治生活中的作用寄予殷切厚望。人们期盼，通过制度建设消除腐败得以生根发芽的温床，通过制度建设创建一个有法可依、有章可循的公正公平公开的社会生存环境。然而，人们却惊奇地[……]

上世纪六十年代中期至八十年代中期，当选总统的马科斯在菲律宾建立的一代王朝，使得菲律宾人民经历了二十多年的政治阴霾，甚至流血，终于在人民的声讨声中轰然落下。取而代之的，对菲律宾人民来说也不是什么新生事物，而是在马科斯政权之前就享有的自由、民主与和平。回顾马科斯总统的专制之路，其败亡[……]

我国的经济学观念误导了人们对经济发展规律的认识。人们以为政府可以主导经济、以为生产可以主导经济。殊不知消费才是经济发展的主导决定因素。近年来人们逐渐认识到消费的重要性，却仍然没有发现消费是由消费人口结构所决定的关键。一胎化生育破坏了消费人口结构，从而无可避免地导致一系列的经济危机[……]

刘亚洲的身份颇为特殊，他官拜中国人民解放军空军副政委，军衔中将，又是“驸马”（国家主席李先念之女婿），因此有人说他是“太子党”。但更为人诧异的是这样一位军中高官，却对中国的历史、现状与未来，世界的格局与发展，甚至中共历史上的许多重要人物，或评说，或建言，或臧否。其言论的大胆与开放[……]

刘亚洲最近发表了许多自己的政治见解，自由主义知识分子王怡在《刘亚洲和大陆的军国主义危险》中对刘亚洲现象提出了自己的看法，本文是笔者看了王怡的那篇文章之后的若干想法。在王怡的文章里，充满了要摆脱军人干政的念头，我也不喜欢军人干政，因为自由主义的教科书里没有如何实施军人干政的内容。围[……]

最近，作家出身的中国空军副政委、前朝驸马（国家主席李先念之女婿）刘亚洲中将，成为中共党内引人瞩目的敢言者，和军内少壮派的锐利人物。尤其今年以来有两个事件：一是１月份他在昆明军区的演讲《信念与道德》在网上流传后，引起海内外舆论的注目和更多人的惊讶；二是最近的大陆反日浪潮，刘亚洲等军[……]

在中国，“政治”由于没社会的普遍参与因而缺乏公共性，在一般人的意识中，政治往往被狭义曲解为社会支配权或政府行为，而不是作为社会公共决策意识和国家组织形式得到人们理性上的积极关注和认同。长期以来，由于权力对人的不宽容和压迫性剥夺而被中国人普遍将其误读为最具伤害性的反道德力量，这不仅[……]